Хар атаархалаас эхлээд удирдагчдын өрсөлдөөн хүртэл
Атаа жөтөө. Өнөө үед өргөн тархсан хүний энэ мэдрэмжийн талаар бид юу мэддэг вэ? Энэ атаархлыг дэлхийн бүх шашинд гаж нөлөө гэж үздэг, атаа жөтөө нь хар, хар байдаг, атаа жөтөө нь хүмүүсийг хөгжилд түлхдэг, атаа жөтөө нь өөрөө атаархлыг төрүүлдэг, философичид, сэтгэл судлаачид атаархлын мөн чанарын талаар маргаж байхад олон хүмүүс дэмий хоосон харцаар харж байдаг. хариулт авах уу?
Үнэхээр, өт нь мод эсвэл эрвээхэйний ноос иддэггүй, яагаад гэвэл атаархлын гал атаархагч хүмүүсийн ясыг залгиж, сэтгэлийн цэвэр ариун байдалд хор хөнөөл учруулдаг.
Гэгээн Жон Хризостом
Атаа жөтөө. Өнөө үед өргөн тархсан хүний энэ мэдрэмжийн талаар бид юу мэддэг вэ? Энэ атаархлыг дэлхийн бүх шашинд садар самуунд тооцдог, атаа жөтөө нь хар, хар байж болно, атаа жөтөө нь хүмүүсийг хөгжилд түлхэж, атаа жөтөө нь өөрөө өөртөө автдаг, философичид, сэтгэл зүйчид атаархлын мөн чанарын талаар маргаж байхад олон хүн дэмий хоосон шаналдаг. хариулт хайж байна уу? Үгүй ээ, Юрий Бурландын "Систем-вектор сэтгэл зүй" сургалтын ачаар бид илүү их зүйлийг мэддэг болсон.
Хэн атаархалтай нүдтэй вэ?
Бүх хүмүүс атаархлыг мэдрэх чадваргүй байдаг (атаархлаар бид атаархагч хүнд дутагдаж байгаа сайн сайхан зүйлийг өөр хүн эзэмшиж байгааг олж харах хүсэл эрмэлзэл, түүнийг олж авах хүсэл тэмүүллийг хэлнэ). Жинхэнэ илрэлдээ атаархах нь төрсөн цагаасаа л арьсны вектор заяасан хүний өмч юм. Бид өөрсдийгөө арьсны векторыг эзэмшиж, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст атаархлыг төрүүлж чаддаг, гэхдээ бодит байдал дээр тийм биш юм. Арьс арьстай хүмүүсээс гадна хэн ч атаархахаа мэддэггүй, гомддог (шулуун гэдсээр хүмүүс), хайхрамжгүй (эрүүл хүмүүс) гэх мэт.
Скиннерийн үнэт зүйл бол материаллаг бараа юм. Тэрээр анхных байхыг хичээдэг. Өрсөлдөөн, өрсөлдөөн, өрсөлдөөн нь түүний элемент юм. Ухаантай, мэдээллийг хурдан ойлгож, боловсруулдаг, зорилгодоо хүрэхийн тулд хүсэл эрмэлзлэлээ хязгаарлаж чаддаг, чадварлаг, ухаалаг оюун ухаанаар тэд бүгдэд тэгш боломж олгож, тэд бүгдээс түрүүлж явна гэдгээ мэдэрдэг.
Бүтээлч атаархал нь арьс ширний ажилчдыг амьдралынхаа үр дүнг сайжруулах (илүү их мөнгө олох, үнэтэй нэр хүндтэй зүйл худалдаж авах гэх мэт), хүрээлэн буй орчноо илүү сайн өөрчлөхөд түлхэц өгдөг (одоо энэ бол эвдэрсэн хамтын аж ахуй биш, харин бүс нутгийн хамгийн сайн хөдөө аж ахуйн компани юм). Хор хөнөөлтэй атаархал нь зөвхөн арьс ширний сүнс төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг (хөрш нь сайхан хашаа барьсан тул би шөнөжингөө нууцаар эвдэх болно).
Гэхдээ тэдний өвс илүү ногоон байдаг
Арьсны сэтгэхүй ноёрхдог барууны орнуудад атаархах нь хөгжлийн үр дүнтэй хүчин зүйл болдог - шинэ технологиуд гарч ирдэг, бизнесийн шинэ гипостазууд хөгжиж, хотууд ургадаг … Шээсний сүв-булчингийн сэтгэлгээ давамгайлсан Орос улсад эсрэгээрээ арьсны сэтгэхүй, барууны нийгмийн үнэт зүйлс огт үндэслэдэггүй эсвэл муухай хэлбэрээр үндэслэдэггүй.
Та ОХУ-д эрүүл өрсөлдөөнийг харсан уу? Орос хүн бүр саятан болох тэгш боломжийг та мэдэрсэн үү? Оросын элитүүдийн шударга, чанартай сонголтыг та үзсэн үү? Хуулийн арьсны хэмжүүр нь "тэдний төлөө", "бидний төлөө" хэрхэн ажилладаг болохыг та анзаарсан уу? Муу нэртэй ХЭРЭГЛЭЭ, хувийн аж ахуй эрхлэх, хүүхдүүдэд индивидуализмыг хөгжүүлэх, эрх зүйт нийгэм ба ардчилсан төрийг бий болгохыг чухалчлах, бусад "арьсны заль мэх" нь Оросын ландшафт дээр үе үе зогсдог (янз бүрийн хэлбэрт ордог), заримдаа зээл авсан газраасаа ялгаатай агуулга) …
Барууны шилдэг санаачлагууд газар авч чадахгүй байгаагийн үндэс нь бидний сэтгэлгээнд үндэслэдэг. Бид нийтлэг хэмжүүрээр хэмжих боломжгүй (логик барууны). Бид хэнэггүй зантай бөгөөд бидний атаархал хор хөнөөлтэй шинж чанартай байдаг (бид өөрсдийгөө хэрхэн сайжруулахаа бус харин яаж дордуулахаа боддог) бөгөөд үүнийг мэдрэх нь үргэлж хэцүү байдаг. Ихэнхдээ оросуудын хамтын ухамсаргүй байдал дахь архетип вектороос гадна бид тодорхой хүний хөгжөөгүй, бодит бус арьсны вектортой харьцдаг.
Атаархлыг хэрхэн арилгах вэ?
Атаа жөтөө бол бидний хувь заяаг хулгайгаар өөр хүн хулгайлсан гэсэн хуурамч мэдрэмж
бөгөөд тэр үед бидний амьдралын буруу зүйлийн талаар бүрхэг таамаглал юм.
Фазил Искандер
Атаархал гэдэг нь юун түрүүнд биднийг амьтнаас ялгаж өгдөг арьсны хүний нийгмийн хүсэл юм. Атаархал бол стресс юм. Энэ бол тухайн хүн нөхөх гэж хичээдэг дутагдал, хоосон байдал юм. Энэ нь арьсны вектор, түүний амьдарч буй нийгмийн оюун санааны үнэлэмж, хөгжил, хэрэгжилтийн түвшингээс хамааран үүнийг дүүргэдэг. Атаархал нь хөгжсөн арьс ширний ажилчдад эерэгээр нөлөөлж, тэднийг аль болох их нөөцийг хэмнэж, аль болох их ашиг олохын тулд нийгмийн шатаар өгсөх, ямар нэгэн зүйл бүтээх, ямар нэгэн зүйлийг зохион бүтээхийг шаарддаг.
Хөгжсөн арьсан эр хүнд юу байдаг вэ - эд баялаг, алдар нэр, нэр хүнд нь хөгжөөгүй арьс ширний хүнд аймшигтай уур уцаар, атаархлыг төрүүлдэг, учир нь түүнд байхгүй, гэхдээ байж болох юм. Түүний үл хөдлөх хөрөнгө хөгжөөгүй тул арьс ширэн хүн өрсөлдөгчөө гүйцэлдүүлэх, өөрөөр хэлбэл өөр дээрээ ажиллах биш харин жижиг, бохир байдлаар бусдад хор хөнөөл учруулж эхэлдэг.
Атаархлыг хэрхэн арилгах вэ гэсэн амин чухал асуултанд эргэн орцгооё. Нэгдүгээрт, арьстай хүүхдийн эцэг эх нь түүний хандлагыг зөв хөгжүүлэх хэрэгтэй (векторууд нь нас бие гүйцэх хүртлээ хөгждөг) бөгөөд ингэснээр атаа жөтөө нь түүний хувийн өсөлт хөгжилт, амьдралд ахиц дэвшил гаргах тавцан болж өгдөг. Хоёрдугаарт, атаархал зовж шаналж буй насанд хүрэгчдийн дерматологчид Юрий Бурлангийн бэлтгэлийн үеэр сэтгэлзүйнхээ ухамсаргүй үйл явцыг ухамсарлаж, атаархлын өргөлтийг хор хөнөөлтэй байдлаас бүтээлч болгож чаддаг.
