Хар хар ой дахь хар хар байшин - айдсыг хэрхэн даван туулах вэ?
Жинхэнэ айдсыг дор хаяж нэг удаа мэдэрсэн хэн бүхэн хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас зайлсхийх замыг сонгох нь хичнээн их уруу таталт болохыг ойлгодог. Гэхдээ энэ нь фоби нь амьдралын шинэ, шинэ талуудад нөлөөлөх болно гэсэн үг л юм. Энэ бол айдсын сэтгэл зүй юм.
Өнөөдөр та бас гэрээсээ гарахгүй гэж шийдсэн үү? Тиймээ, маргааш та дэлгүүрт очиж болно. Хүмүүсийг бухимдуулж, кассчинтай харилцах хэрэгцээг хангаж, энэ олон хүмүүсийн дунд өөрийгөө дахин зовоох хэрэг юу байна? Дуртай компьютер дээрээ эсвэл зөөлөн буйдан дээр суух нь дээр - чимээгүй, дулаан, аюулгүй. Гэвч маргааш ирж, тулгамдсан хэрэгцээ байшингаас хөөгдөх болно. Шатаар буух нь дээр, цахилгаан шат бол найдваргүй зүйл, тэгээд гацах болно. Дашрамд хэлэхэд! Хаалга түгжигдсэн үү эсвэл зүгээр хаалттай байна уу? Төмөр унтарсан уу? Цонх! Цонх хаалттай байна уу? Гэнэт аянга цахилгаантай байна уу?
Эдгээр бүх бодол нь байгалиас заяасан зүйл бөгөөд тэд өөрсдийн аюулгүй байдлаа өөрсдөө анхаарч ажиллахыг шаарддаг боловч хэрэв тэд өөрсдийнхөө хүч чадлаас хэтрэхгүй бол, өөрөөр хэлбэл тэд айдас түгшүүрт автахгүй байх ёстой. Айдсаа хэрхэн яаж даван туулах вэ, мансуурал, ховсдолгүйгээр фобигоос хэрхэн яаж ангижрах вэ, хэрхэн дахин дүүрэн амьдралаар амьдарч эхлэх вэ - энэ өгүүллэгийн түүх.
Заримдаа тэд эргэдэг
"Хар хар ойд хар хар байшин зогсож байна …" Эсвэл энд бас нэг зүйл байна: "Танай гэрт охин, охин, хар гар орж ирдэг …" Хөгжилтэй шүү дээ? Одоо бид насанд хүрэгчид бөгөөд бага насны айдас үүрд арилсан гэж итгэж байна. Олон хүмүүсийн хувьд энэ нь үнэн юм шиг санагддаг. Гэхдээ бусад, илүү сэтгэл хөдлөм, харааны зургуудад илүү мэдрэмтгий хүмүүс байдаг бөгөөд "хар гар" -аас айх мэдрэмжийг эрт дээр үеэс өнгөрөөсөн хүмүүс зөвхөн зарим шалтгааны улмаас шөнийн цагаар гэрлээ унтраахгүй байхыг илүүд үздэг.
Систем-векторын сэтгэл судлал нь тусдаа бүлэг хүмүүсийг ялгаж үздэг бөгөөд энэ нь тэдний гол мэдрэгч, алсын хараатай нэрээр харааны шинж чанартай байдаг. Энэ нь харааны векторын шинж чанарт л бүх үндэстний айдас, фобия үүсгэдэг. Харааны векторын төлөөлөгчдийн талаар юу ч мэдэхгүй байсан ч та тэдгээрийг эргэн тойрондоо амархан харж болно. Харагтун! Энд тэд аялал жуулчлалын автобусны цонхоор ландшафтын үзэсгэлэнт сайхан байдлыг үзэж, өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хөөрхөн хивсээр чимэглэж, гоо үзэсгэлэн дэлхийг аварна гэдэгт итгэдэг. Гоо сайхныг харах чадвар нь тийм хөгжөөгүй хүмүүс биширдэг нь тэдний харааны хэв (кино, зураг, гэрэл зураг) юм. Үүнийг харсан хүн: "Харагтун! Өө! Ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ! Өө! Битгий гишгэ - дэгдээхэй үүрнээс уначихлаа, аваръя! " Бүх хүмүүнлэг байдал, хөршөө өрөвдөх сэтгэл дээр суурилсан бүх соёл,харааны вектор тээвэрлэгчдийн бүтээсэн ба боловсруулсан. Гэхдээ соёл бүтээх болсон шалтгаан нь … хүмүүсийн айдас байв.
Алс холын өнгөрсөн үед бид дөнгөж хүн болж, үүнд шаардлагатай сэтгэцийн шинж чанарыг олж авч байх үед харааны хувь хүний төрөл зүйлийн үүрэг нь сүргийг хамгаалах явдал байв. Зөвхөн хурц нүд нь навчис сэгсэрч байхдаа могойн жигд хөдөлгөөнийг анзаарч, чанга дуугаар … айж: "Өө, могой, могой!" Тэр үед ч гэсэн харааны хамгаалагч нь сохор болж, сүргийн хувьд шаардлагагүй тогтворжуулагч болохоос айдаг байсан бөгөөд энэ нь махчин амьтанд идэх болно гэсэн үг юм. Тэрээр мөн харанхуйгаас айдаг байсан, учир нь гэрэлгүй бол тэр юу ч харж чаддаггүй байсан нь түүний амьдралд бодит аюул тулгарсан гэсэн үг юм.
Харааны хүмүүс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд ямар нэгэн байдлаар идэхээс эмээх айдсыг даван туулахын тулд сүрэгт хүн хооллохыг хориглож байсан бол өнөөдөр бид энэ хоригийг соёл гэж нэрлэдэг. Хориг байдаг, гэхдээ 50 мянган жилийн дараа ч гэсэн хөршөө шууд утгаар нь биш юмаа гэхэд залгихад бэлэн байна, тэгвэл бид "Тийм ээ, тэр чамайг ундааны хамт идэх болно!"
Гэсэн хэдий ч өнөөдөр хэн ч хэнийг ч иддэггүй бөгөөд үүнээс айх зүйлгүй мэт санагдах боловч энэхүү хариуцлагагүй айдас нь үзэгч бүрт гүнзгий мэдрэгддэг. Үүний цорын ганц ялгаа нь зарим нь үүнийг огт өөр сэтгэл хөдлөл болгон хувиргаж саармагжуулж чаддаг бол нөгөө хэсэг нь янз бүрийн фобийн хэлбэртэй байдаг энэхүү эртний айдсаар амьдардаг. Хүний фобийг хэрхэн эмчилдэг вэ? Хүмүүсийн айдас дардаг тархины хэсэг хүртэл олддог эм, сэтгэлзүйн эмчилгээний бодисын зэвсэг улам бүр өргөжиж байна. Гэхдээ аймшгаас "амьсгал боогдоод зогсчихсон" байхад яаж цаг хугацаанд нь өдөөх вэ? Хавсралтыг зөөх нь илүү хялбар байх болов уу …
Зайлсхийх, тэмцэх эсвэл … ухамсарлах уу?
Жинхэнэ айдсыг дор хаяж нэг удаа мэдэрсэн хэн бүхэн хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас зайлсхийх замыг сонгох нь хичнээн их уруу таталт болохыг ойлгодог. Гэхдээ энэ нь фоби нь амьдралын шинэ, шинэ талуудад нөлөөлөх болно гэсэн үг л юм. Энэ бол айдсын сэтгэл зүй юм.
Хачирхалтай нь, айдастай тэмцэх нь салхин тээрэмтэй тэмцэхтэй адил юм. Энэ тэгш бус, утга учиргүй тулаанд мянга мянган зоригтой Дон Кихотууд хүч чадлаа, тэр байтугай амьдралаа өгдөг. Тэдний зоригт хүндэтгэл үзүүлье, гэхдээ өөр замаар явъя. Фоби ба тэдгээрийн эмчилгээний хооронд асар их зай байдаг нь нууц биш юм. Сэтгэцийн, ухамсаргүй байдлыг цэвэр эмийн аргаар эмчлэх оролдлого үр дүнгүй, хүмүүсийн айдас мах, цусанд идэгдэж, өөрсдийгөө соматик байдлаар харуулдаг боловч өөрсдөө материаллаг бус байдаг. Тэднийг зөвхөн сэтгэцийн шинжилгээ, далд ухаангүй байдлын талаархи мэдлэгээр эмчлэх хэрэгтэй.
Систем-векторын сэтгэл зүй нь айдсын шалтгааныг ойлгох замаар явдаг. Шалтгааныг арилгахын тулд бид үр дагаврыг арилгах болно. Олон тооны азтай хүмүүс гэрчилдэг: Сургалтын үеэр тэд фобийн шинж тэмдгийг хялбархан оношлоод зогсохгүй эдгээр фобиас хэрхэн ангижрах, сонирхолтой нь ямар ч тэмцэлгүйгээр тодорхой практик зөвлөмжүүд авсан. Чи зүгээр л нэг өдөр орондоо ороод унтаад, метронд буун тайвширч, гацсан лифтний машинд хөгжилтэй түүхээ үргэлжлүүлэн ярьж, өндөр хонхны цамхгаас өндрийн айдас руу нулимж байгаарай … Тэгээд л юу болсон, амьсгалахад хялбар болгосон, бүх хаалга шиг санагдаж байна - айх зүйл алга, хүний фобиас үлдсэн!
Өгөх замаар ялна
Систем-векторын психоанализын амжилтын шалтгаан нь сургалтын үеэр бид эцэс төгсгөлгүй дууриаж буй фобитай бус харин тухайн хүний төрөлх зүйл болох айдсын үндэс суурьтай ажилладагтай холбоотой юм. Системийн мэдлэг нь айдас нь огт өөр, эсрэг төлөв байдлын үндэс, хүний зорилго болох өгсөх чадварыг өгдөг. Энэ төлөв байдал нь хөршдөө хайр энэрэл, өрөвдөх сэтгэл юм. Эцсийн эцэст айдсын мэдрэмж нь өөрийнхөө төлөө, чин үнэнч байдлынхаа төлөө, амьдралынхаа төлөө үргэлж санаа зовдог. Гаднах айдсыг бусдыг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэл болгон авчирснаар бид айдсаас хайрлаж, шагнал болгон өгөх хязгааргүй таашаал авдаг.
Сургалтаас айдсыг хэрхэн даван туулах талаар илүү ихийг олж мэдэх боломжтой. Айдсаа ялан дийлэх нь амархан, гол нь яаж гэдгийг нь мэдэх явдал юм.
