Монументаль суртал ухуулга. 1-р хэсэг
1937 онд Дэлхийн 2-р дайны өмнөхөн Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэн дээр В. Мухинагийн алдарт "Ажилчин ба колхозчин эмэгтэй" уран баримал Зөвлөлтийн павильоны дээр гарч ирэв. Павильон тус бүр нь улс орны үзэл суртлын бэлгэдлийг агуулж, сүр жавхлант, дурсгалт суртал ухуулгаар илэрхийлсэн байв.
1937 онд Дэлхийн 2-р дайны өмнөх өдөр Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэн дээр Зөвлөлт Холбоот Улсын үзэсгэлэнгийн павильон нь нацист Германы павильоны шууд эсрэг талд байрлаж байсан бөгөөд цамхаг нь бүргэд, хас тэмдгээр титэмлэгдсэн байв. В. Мухинагийн "Ажилчин ба колхозчин эмэгтэй" хэмээх алдарт уран баримал Зөвлөлтийнхөөс өндөрт манджээ. Павильон тус бүр нь улс орны үзэл суртлын бэлгэдлийг агуулсан бөгөөд хөшөөт сурталчилгаанд илэрхийлсэн байв.
Монументаль суртал ухуулгын төлөвлөгөөний санаа нь Ленинийх бөгөөд Т. Кампанеллагийн "Нарны хот" утопик бүтээлээс авсан болно. Хотын ханануудыг фрескоор чимэглэсэн тухай тайлбар нь Ленинд "Байгалийн шинжлэх ухаан, түүхийн чиглэлээр залуу хүмүүст зориулсан сургамж болж, иргэний мэдрэмжийг өдөөж байдаг. Нэг үгээр хэлбэл шинэ үеийн хүмүүжил, хүмүүжилд оролцдог. " Үүний үр дүнд Владимир Ильичийн төлөвлөгөөний дагуу боловсрол, сурган хүмүүжүүлэх чиг үүргийг хэрэгжүүлэх зорилгоор монументал суртал ухуулгыг боловсруулсан болно.
Төлөвлөгөөний хэрэгжилт тун удахгүй байсан бөгөөд удалгүй Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн "Хаадууд болон тэдний зарц нарын хүндэтгэлд зориулж босгосон хөшөө дурсгалыг нүүлгэн шилжүүлэх, Оросын социалист хөшөө дурсгалын төслүүдийг боловсруулах тухай" тогтоолоор илэрхийлэгджээ. хувьсгал ", 1918 оны 4-р сарын 12-нд батлав. Ардын Комиссаруудын Зөвлөлөөс "5-р сарын 1-ний өдөр хамгийн муухай шүтээнүүдийг зайлуулж, шинэ хөшөө дурсгалын анхны загваруудыг олон түмэнд шүүж өгөхийг хүсч байна." Төлөвлөсний дагуу анхны түр хөшөө дурсгалуудыг тавьж, Олон улсын ажилчдын эв санааны нэгдлийн өдөрт зориулан нээлээ. Энэхүү үйл ажиллагааг улс төр, үзэл суртлын чухал үйл явдал гэж үзэж, Ленин нэг бус удаа үг хэлж байсан жагсаал цуглаан, хүндэтгэлийн уур амьсгалд болсон юм.
Францын хувьсгалчид эзэн хааны харааны ухуулга, сүм хийд, засгийн газрын байгууллагуудыг устгах ажлыг анх эхлүүлсэн. Бухимдсан олон түмэн Бастилийг арчиж хаяв. Үнэн хэрэгтээ, Францын хувьсгалын түүхчдийн хэн нь ч довтолгооны эхэнд долоон хоригдол байсан бол тэдний нэг нь яруу найрагч байсан бол хоёр нь шоронд хоригдож байсан цайзыг яагаад устгах шаардлагатай байгааг одоо хүртэл ойлгодоггүй. галзуу Бастилия хааны ордонд ямар ч холбоогүй байв. 1789 оны 7-р сарын бослогын удирдагчид Парисын халуухан олон түмнийг чадварлаг чиглүүлж, түүний анхаарал, улмаар булчингийн хөнөөлт хүчийг хааны ордноос хэнд ч саад болохгүй цайз руу шилжүүлсэн байх.
"Үзэн яддаг шорон" -оос чулуугүй орхиж, Парисын захын булчинлаг хүн амыг аажмаар хэвийн байдалдаа нэгэн хэвийн байдалд оруулахын тулд дахин гурван жил шаардагджээ. Францын Аугаа хувьсгал нь өөрийн гэсэн үүрэг даалгавартай байсан бөгөөд энэ нь энгийн ард түмнийг огт тоодоггүй байв. Дашрамд дурдахад, багахан хэмжээний "ашиг тус" -аа авна гэж найдаж байсан Парисын ажил хэрэгч арьс ширний ажилчид хөлсөлж, гар урчууд, гар урчууд Бастилийн жижиг загварыг чулуугаар хөрөөдөж, хасч, дараа нь хүн болгонд цаасан жин болон бусад жижиг хэлбэрээр зардаг байв. бэлэг дурсгалын бичиг.
20-р зуунд Берлиний хананы хэлтэрхийнүүд 90-ээд оны эхээр нуран унахад яг л ийм хурдацтай явагдаж байв. Эцсийн эцэст 1961 оны 8-р сарын 13-ны Зүүн ба Баруун Германы хооронд нэг шөнийн дотор босгосон хана нь дэлхий даяар мэдэгдэхүйц улс төрийн резонанс үүсгэж, олон улсын монументаль суртал ухуулгын олон талт бэлгэдэл болжээ.
1792 онд Францын хувьсгалын үеэр Парисын де Ла Конкорд Плац дээр XV Людовик хааны морьтой уран баримал дээр аймшигт хувь тавилан тохиов. Түүнийг суурин дээрээс шидэж, их буу руу хайлуулахаар явуулав. Хэсэг хугацааны дараа хуучин хааны суурийн чулуу, гипсээс Эрх чөлөөний асар том хөшөөг босгож, хүрлээр будаж, түүний хажууд Францын гол гильотин "хүндэт" байраа эзлэв.
"Хөшөө дурсгалуудыг нүүлгэн шилжүүлэх …, төсөл боловсруулах …" зарлигийн нэг үүрэг, мөн түүн дээр ажиллаж байсан хөшөө дурсгалт урлагийн комисс нь энэ жагсаалтад багтсан хүмүүсийн жагсаалтыг гаргах явдал байв. хөшөө босгох ёстой. Яруу найрагчид, гүн ухаантнууд, эрдэмтэд, зураачид, хөгжмийн зохиолчид, жүжигчид зэрэг хувьсгалчид, дэвшилтэт олон нийтийн зүтгэлтнүүд, Оросын болон гадаадын соёлын агуу хүмүүсийн 69 нэр. Түүнчлэн аллегорийн шинж чанартай монументаль урлагийн бүтээлүүд болох хэд хэдэн бүтээл туурвихыг харгалзан үзсэн болно.
Монументаль уран зураг, хөшөөт уран баримал зэргийг багтаасан монументаль урлаг нь архитектурын чуулгын ерөнхий тойм, байгууламжийн дотоод засал чимэглэлийг органик аргаар нэхэх ёстой. Тогтоолын дагуу суурилуулсан анхны хөшөө дурсгалууд нь зөвхөн урлагийн үнэ цэнэ багатай төдийгүй чанар муутай болжээ. Оросын цаг уурын нөхцөлд тэд хэдэн сарын турш зогсоогүй бидний нүдэн дээр нурж байв.
Хөшөө дурсгалт бүтээлийг дүрмээр бетон, мод, гипс гэх мэт хямд материалаар барьсан бөгөөд түр зуурын шинж чанартай байв. Зөвхөн ховор төслүүдийг "мөнхийн" материалаар бүтээх ёстой байсан. 1919 онд эхэлсэн иргэний дайн нь хөшөөт сурталчилгаанаас хөндийрөөгүй бол ийм зүйл болох байсан болов уу.
Удалгүй гипс, ард түмэнд үл мэдэгдэх дэвшилтэт сэтгэлгээтэй олон улсын зүтгэлтнүүд илүү энгийн, ойлгомжтой сэдвүүдээр солигдов. "Аугаа металлын үйлдвэрлэгч", "Чөлөөлөгдсөн хөдөлмөр" (1920, уран барималч М. Ф. Блох) барималууд нь пролетариатын төлөөлөгчдийг магтан сайшааж байв. Тэд үзэл суртлын хувьд зөв илэрхийлэгддэг байсан ч гэсэн гоо зүйгүй байдал, шууд хакердах ажлаараа гайхалтай байсан.
1920-иод оны хоёрдугаар хагасаас 1930-аад оны хооронд болон дараагийн хэдэн арван жилд орлуулсан дурсгалт урлагийн хөшөө дурсгалууд нь урлаг дахь социалист реализмд үндэслэсэн үзэл суртлын ижил мессежийг тарааж байв. Монументаль сурталчилгаа нь Зөвлөлт хүмүүсийн үйлдвэрлэл, хөдөө аж ахуй, спорт, шинжлэх ухаан, урлаг, дараа нь сансар судлал дахь амжилтыг харуулах зорилготой байв.
Ажилчин, ажилчин, тариачин гэсэн сэдэв нь ЗСБНХУ-ын хөшөө, чимэглэлийн урлагийн тэргүүлэх сэдэв болжээ. Булчинтай хүнийг капиталист хүлээснээс чөлөөлж, хувьсгал нь түүнийг нийгмийн шатлалын дээд түвшинд аваачив. Большевик үзэл суртал нь Оросын "булчингийн масс" -ыг дээшлүүлж, "Газар - тариачидад!", "Ургамал - ажилчдад", "Ард түмэнд амар амгалан!", Улс орондоо засгийн газраа түгээмэл болгож, муж - ажилчид, тариачид, толгойдоо "пролетариатын нам ба ядуу тосгоны ажилчид" байв. Аравдугаар сарын хувьсгалаас эхэлсэн Орост гарсан нийгмийн өөрчлөлтүүд шаталсан пирамидийг дээш нь дээшлүүлж, орвонгоор нь эргүүлэв. Оросын хувьсгал нь ард түмнүүдийн дээд хэсэгт байсан шинэ хэлбэрийн төрийг бий болгосон. Большевикууд "дээд ангиуд хуучин журмаар захирч чадахгүй, доод анги нь цаашид хүсэхээ больсон" гэсэн анги хоорондын зай завсар байдаг хаант Оросын туршлагыг харгалзан үзэж,тэсвэрлэх чадваргүй болох нь батлагдсан. Дээд давхарга нь нарийн язгууртны болон соёл-оюуны дээд бүтцийн улмаас үүссэн бол доод давхарга нь бүрэн бичиг үсэггүй ажилчин тариачингаас бүрддэг байв. Арьс буферын стандартчилал байхгүй үед тэдний зэвсэгт мөргөлдөөн өрнөдийн орнуудын адил улс төр, нийгмийн дотоод асуудлыг цусгүй аргаар шийдвэрлэх боломжийг олгосон юм.
Өнгөрсөн үеийн алдаануудыг давтахгүйгээр, гэхдээ үүнээс зөвхөн сургамж авахын тулд большевикууд нөхцөл байдлыг тэнцвэржүүлж чаджээ. Тэд улс орондоо хяналт тавьж, ёс суртахууны тэргүүлэх чиглэлд өөрчлөлт хийж, "хэн ч биш байсан, тэр бүх зүйл болно" гэж амлаж, большевик үгсээ дагаж мөрдөв. Тэд Оросын ард түмний ашиг сонирхлыг буцааж, хүн амын булчинлаг хэсгийг хамгийн дээд түвшинд хүргэсэн. "Хөдөлмөрийн хүн бол таны хувьд малгай өмссөн сэхээтэн биш, түүнийг хүндэлнэ үү!" - Олон арван жилийн турш энэхүү хэллэг нь Зөвлөлтийн бүх урлаг, түүний дотор дурсгалт суртал ухуулгын гол үг болох болно.
Шатлалын пирамид нь урвуу дараалалтай болсон: түүний тогтвортой байдал нь суурь нь хууль болох арьсны зарчмын дагуу хангагдаагүй, харин үзэл суртлын шийдлээр бэхлэгдсэн байв. Большевикууд Фрейдийн психоанализийг маш их сонирхдог байв. Судалгаа, дараа нь түүний хуулиудыг зорилгодоо нийцүүлэн хайх нь гол зүйлийг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон - "ирээдүйн хүний шинэ төрлийг" бий болгох, галд шатдаггүй гомосоветикууд. усанд живж, "Эх орныхоо төлөө!", "Сталины төлөө!" болон "Бүх хүн төрөлхтний ирээдүйн төлөө!" Шатлалын дээд түвшинд өргөж авсан хүмүүс мэргэжлийн ажилчид, хөдөө аж ахуйн өндөр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийг өөрсдийн эгнээнээс томилж, Зөвлөлтийн соёл, бүтээлч, шинжлэх ухаан, техникийн сэхээтний анхны үеийг бүрдүүлэв. “Ирээдүйн хүн” -ийг зураг, фреск дээр, боржин чулуу, чулуун дээр дуулахаас өөр аргагүй юм.
Үргэлжлүүлэн унших:
Монументаль суртал ухуулга. 2-р хэсэг
Монументаль суртал ухуулга. 3-р хэсэг
