I. V. Сталин. 1-р хэсэг: Ариун Оросыг үнэрлэх үйлчилгээ
Тэгэхээр та хэн бэ, эцэст нь Жозеф Джугашвили? Ууртай Коба уу, эсвэл зальтай Рябой юу, "хамгийн гайхамшигтай дунд" эсвэл газар нутгийн зургааны нэгийг чадагч эзэн, "үндэстнүүдийн эцэг", эсвэл хувилгаан хилэнц, дүрс эсвэл мангас юм уу?
"Арьс шир" -ийн сургаал баттай тогтсон нийгэм
аюулгүй байдал, тайван хөгжил цэцэглэлтийн аль алинд нь хүрч чадахгүй.
Түгшүүрийн түгшүүртэй тойрогт тодорхойгүй эргэлт хийх, эцэст нь өөрийгөө зөгнөхөөс бусад нь юу ч биш юм.
М. Е. Салтыков-chedедрин
ОХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр хүчтэй, нэгдсэн улс бол эсрэгээрээ хөгжлийн үр жимс юм. Хатуу байгаль биднийг олон овог аймгуудад хуваагдаж, өргөн уудам газар нутагт тархан суурьшуулсан нь туйлын хэцүү даалгавар бөгөөд амьд үлдэх хэрэгцээ ба амжилтанд хүрэх боломжийн ач холбогдолгүй байдлын хоорондох ангалыг даван туулах болно. Нэг удаагийн шээсний сүв-булчинлаг сэтгэлгээгээр гагнаж ирсэн үе үеийн титаник хүчин чармайлт нь бидний олон зууны турш дассан Эх орны геополитикийн эв нэгдлийг хөгжүүлж чадсан юм.
Оршихгүйн ангалыг даван туулах нь хүлээн авах, өгөх гэсэн хоёр хүчний хөдөлмөрөөр баталгааждаг гэдгийг та мэднэ. Гэрэл ба сайн сайхан нь нийтийн ашиг тусын тулд эргэж ирэхэд бүх зүйл бага багаар тодорхой болно. Үргэлж хүсдэг хүчийг хэрхэн ойлгох вэ … өөрөөр хэлбэл хүлээн авах вэ? “Бурханы сармагчин, ер бусын биш, харин ердийн байдлаараа аймшигтай” [1], үл ойлгогдох байдал, оршихуйгаараа аймшигтай царайг хэрхэн яаж цочихгүйгээр харах вэ?
- … Тэгэхээр та хэн бэ, эцэст нь?
- Би үргэлж
бузар мууг хүсдэг, үргэлж сайн зүйл хийдэг хүч чадлын нэг хэсэг юм.
Гёте
Сэтгэцийн ухаангүй байдлын найман хэмжээст матриц дахь хүлээн авах хүчний төсөөлөл нь зонхилох үнэрийн вектор юм. Бүх бодол нь Орчлон ертөнц дэх цорын ганц зүйл болох “Би” -гийн талаар байх үед үнэрлэх мэдрэмж дэх амьтны эгоизмын оргил үеийг хүний эрүүл эгоизм гэж андуурч болохгүй. Амьтдын эргэлзээгүй зөн совин нь огт өөр зүйлийг хэлдэг: төрөл зүйл нь анхдагч бөгөөд үүнд зөвхөн хувь хүмүүс л оршин тогтнох боломжтой тул бүх хүчийг тухайн зүйл, сүрэг, бүлэг, төлөв байдлыг хадгалахад чиглүүлэх ёстой. Араатны эртний зөн совин нь соёлоос "юу нь сайн, юу нь муу" гэсэн тэнэг шинж тэмдгүүдийг шаарддаггүй. Сэтгэл хөдлөлгүй (үнэртэй) харааны аймшигт байдалд бид түүнийг дэлхийн ноён гэнээ гэж нэрлэдэг. Үнэрийн "хүн төрөлхтний дайсан" нь бидний хамтын үзэн ядалтын галыг бадраан, бидний хүн нэг бүрийн хувийн хувь заяанд жигшмээр хайхрамжгүй ханддаг.
Үнэрийн жигшүүрт ташуур дор сул дорой, залхуу, хулчгар хүмүүс өөрсдийн үүргийг хамгийн их хичээнгүйлэн гүйцэтгэж, сүрэгт ганц хувь тавилан бий болгож, улмаар түүний амьд үлдэхийг баталгаажуулдаг. Үнэрлэх зөвлөгч нь сүргийн дотор амьд үлддэг бөгөөд өөрөө амьдрах чадвартай байхын тулд бидний мөнх бус биеийг бүрэн бүтэн байлгахыг шаарддаг.
Шударга байдлыг хадгалах нь аливаа муж улсын хувьд амьдралын болон үхлийн асуудал юм. Энэ нь түүний хэрэгжилтийг хангадаг бурхан, хаан эсвэл баатар биш юм. Үнэрлэх арга хэмжээ нь улс төрийн тодорхой хүмүүсийн оюун санааны ухамсаргүй байдал болон илэрч байгаа нь үйл ажиллагааны цорын ганц стратегийг эргэлзээгүй сонгох замаар сайн сайхны төлөө ажилладаг. "Захын харанхуй ангал" -д үнэрлэх үйлчилгээ нь бүхэл бүтэн амьд үлдэх баталгаа юм.
Юрий Бурлангийн "Системийн вектор сэтгэл судлал" сургалт нь "сүүдэр тусгадаггүй" хүний харааны айдсаас үүдэлтэй бодлын саажилтыг үүрд арилгадаг. Үнэрлэх векторын шинж чанарыг нарийвчлан шинжилж үзэхэд түүхийн уйгагүй бичээчдээс үүдэлтэй хогноос салж, орчин үеийн үнэрт мэргэжилтнүүдийн нэг Иосеф Виссарионовичийн үйл ажиллагааны жинхэнэ шалтгааныг олж мэдэхэд хялбар байдаг. Сталин.
Тэгэхээр та хэн бэ, эцэст нь Жозеф Джугашвили вэ? Ууртай Коба уу, эсвэл зальтай Рябой юу, "хамгийн гайхалтай дунд" [2] эсвэл газар нутгийн зургааны нэгийг чадагч эзэн, "үндэстнүүдийн эцэг", эсвэл бие махбод болсон муу ёрын дүр, дүр эсвэл мангас уу?
Бид апломб, истерикгүйгээр системтэйгээр хариулахыг хичээх болно.
I хэсэг: Теологиос марксизм руу 1. Хүүхэд, залуу нас
Гутал үйлдвэрлэгч Виссарион Жугашвилигийн гэр бүл хэрэгцээтэй байсан. Гурван хүүгээс зөвхөн Жозеф (Сосо) л амьд үлдсэн бөгөөд тэр ч байтугай тэр таван настай хүүхдийг салхин цэцэг бараг үүрч, хүүгийн нүүрэнд ул мөр үлдээж, дараа нь цагдаагийн нэг протоколоос нөгөө протоколд шилжсэн "тусгай тэмдэг" үлдээжээ. Виссарион архи ууж, эхнэр Екатерина (Кеке) болон түүний хүүг зодож, тэдний бүтэлгүйтлийг гаргалаа. Ааваас нь зайлсхийх нь хүүгийн зуршил болжээ. Сосог 11 настай байхад аав нь гэр бүлээ орхиж, ул мөр нь алга болжээ.
Екатерина Георгиевна өөрийгөө бүхэл бүтэн цорын ганц хүүдээ зориулав. Тэр Сосог ивээн тэтгэх цаг байсангүй. Өөрийгөө болон хүүгээ хангахын тулд тэр шаргуу ажиллах хэрэгтэй байв. Кеке хүмүүсээс оёж, угааж, цэвэрлэж байсан бөгөөд гэртээ тэрээр ихэвчлэн ханцуйвчинд унадаг байсан бөгөөд түүний дурсамжаас үзэхэд Иосеф ямар ч хор хөнөөлгүй байв. Ээжийнхээ бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан Сосо сул дорой, нарийн цээжтэй, ихэвчлэн өвчтэй өссөн. Бага наснаасаа бэртэл авсны улмаас хүүгийн зүүн гар тохойноосоо муу бөхийж, илт унжсан байв. Энэ бүх зүйлээр тэрээр гудамжны тулаанд оролцож, өөрийг нь шахаж байсан хөвгүүдтэй тулалдаж чаджээ.
Ээж нь хүүгээ тахилч болно гэж мөрөөддөг байв. Үүнээс харахад тэр эрүүл бус хүүгийн нам гүм амьдрах баталгаа байв. Ээжийнхээ тэсвэр тэвчээр, хүчин чармайлтаар Иосефыг теологийн сургуульд явуулсан бөгөөд тэр хичээнгүй оюутан болжээ. Тэрээр коллежоо онц дүнтэй төгсөөд семинарт элсэж, эхэндээ сайн сурч байсан. Гэхдээ тэр хэзээ ч санваартан болж байгаагүй. Төрөлхийн зөн совин надад сүмийг урьд нь байсан гэж хэлсэн. Амьд үлдэхийн тулд өөр орон зай, өөр сүрэг хайх хэрэгтэй. Энэ сүргийг дөнгөж бүрдүүлж байх үед Иосеф Жугашвили уг бүтээлд идэвхтэй оролцсон.
Семинарт аль хэдийн залуу Сталины "хувцасны шүүгээнд" теологийн бүтээлүүдийн хамт хориотой марксист номууд хадгалагдаж байдаг. 1898 онд Тифлис хотод И. В. Жугашвили Оросын Социал Демократ Хөдөлмөрийн Намын гишүүн болжээ. 1899 оны 4-р сард түүнийг семинараас хөөв.
Иосеф ээждээ халуун сэтгэлээ хадгалаагүй бөгөөд зөвхөн ээжийгээ хэрхэн зоддог байсныг нь л дурсдаг байв. 1903 оноос хойш ээж, хүү хоёр бие биетэйгээ цөөн хэдэн удаа уулзаж, Кеке 1937 онд нас баржээ, Сталин ээжийнхээ оршуулгад оролцоогүй.
2. Мэргэжлийн хувьсгалч
Одоо Иосефын байрлаж байгаа газар нь физик ажиглалтын газарт ажиглагч болжээ. Энэ бол зүгээр л албан ёсны зүйл юм. Залуу хүний жинхэнэ ажил мэргэжил бол ажилчдын дунд 5-р сарын арга хэмжээ, ажил хаялтыг зохион байгуулах явдал юм. Илүү хурц бөгөөд уур уцаартай нөхдүүдийн цаана гаднах идэвхгүй, мэдэгдэхүйц биш, Сосо Джугашвили даалгаврыг гэнэтийн байдлаар сайн давдаг. Тифлис дэх салбар саажилттай, тээвэр зогсонги байдалд байна. Цэргүүдийг хотод авчирдаг. 500 ажил хаялтыг баривчилсан бөгөөд тэдний дунд Жугашвили байхгүй байна. Жандармууд Сосог гэртээ олдоггүй. Тифлисийн бүх ажилчин ангиудыг хамарсан үймээн самууныг идэвхтэй зохион байгуулагч тэрээр 1917 он хүртэл үлдэх хууль бус албан тушаалд орж чаджээ.
Иосиф Сталиныг нэг бус удаа "бараг баривчлагдах", "бараг баригдах", ерөнхийдөө "түүнийг хаанаас ирснийг хэн ч мэдэхгүй" байх болно. Үнэртүүлэгч хүн бүрийн амьдралд амьтдын зөн совин түүнийг амьд үлдэхийг уриалахад амьгүй түвшинд хүрэх, үнэрлэх мэдрэмжийн хөгжлийн хамгийн өндөр түвшин байдаг: хоцрох, өвдөх, эсрэгээр эргэх, гүйх. Энэ бол харааны зөгнөл биш бөгөөд дараа нь урам зоригтой, бөөрөнхий нүдээр ярьдаг, гэхдээ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй заналхийллийн далд ухамсартай мэдрэмж юм. Үнэрийн нийгэмлэгийн гайхамшигтай амьд үлдсэн хүмүүс амьдралынхаа олон жилийг "Яагаад би?" Гэсэн асуултанд хариулт олоход зориулдаг. - хариулт олохгүй. Хариулт нь туршлага, логик, тооцооллоос хамаагүй илүү гүнзгийрсэн, ухамсаргүй талбарт байдаг.
Иосеф Жугашвили хорих анги, цөллөгт оргон зайлж, нуугдаж байхдаа залуу насныхаа 10 жилийг өнгөрөөх болно. Олон жилийн турш тэрээр ойр дотны найз нөхөдтэй болохгүй, гэр бүлээ авч үлдэхгүй (түүний залуу эхнэр Екатерина Сванидзе хижиг өвчнөөр үхэж байна), ямар ч мэргэжил эзэмшихгүй. Жугашвилийн цагдаагийн тэмдэглэлд "мэргэжил, ажил мэргэжил" гэсэн баганад зураас эсвэл тодорхойгүй "бичиг хэргийн ажилтан" байна. Сталин өөрөө мэргэжил, нийгмийн гарал үүслээ тодорхойлоход үргэлж хэцүү байдаг. РКП (б) -ны XI их хурлын төлөөлөгчөөс асуусан асуулгын хуудсанд: "Та өөрийгөө өөрийгөө ямар нийгмийн бүлэг гэж (ажилчин, тариачин, оффисын ажилтан) гэж үздэг вэ?" - гэж хариулсангүй.
Хуурайшил, хүйтэн байдал, хянамгай байдал, болгоомжтой байдал, ховорхон биеэ барих чадвар, тэсвэр тэвчээр ба тэгш байдал - эдгээр шинж чанаруудыг тэр үед Сталиныг мэддэг хүн бүхэн тэмдэглэж байв. Цөллөгт байсан нөхөр Яков Свердлов Сталиныг “өдөр тутмын амьдрал дахь агуу индивидуалист” гэж нэрлэжээ. Бүх цөллөгчид хоорондоо зууралдахыг хичээж, ядаж эх газрын амьдралаас салснаа нөхөж байсан бол Сталин өөрийгөө тусдаа шүүгээнд тусгаарлах боломжийг үргэлж эрэлхийлж, тусдаа хооллодог байв. Өөрөөсөө холдсон, даруухан Иосеф юу болж байгааг огт сонирхдоггүй бололтой. Ерөнхий хуралдаан дээр тэр чимээгүй байсан эсвэл уйтгартай, илэрхийлэлгүй хоолойгоор хоёр үг хэлээд буув. Түүний үгийг хэн ч цээжилж, бичээгүй.
Зарим судлаачид хувьсгалаас өмнөх сүүлийн жилүүдэд Сталины нийгмийн гайхалтай идэвхгүй байдал нь зугтахаас залхаж, амьдрал, тэмцэлд сэтгэлээр унасан цөллөгийн сэтгэл гутралын үр дагавар гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ, нохойны үсний дор хэдэн цагийн турш бүдгэрсэн үстэй хэвтэх нь гунигтай Иосеф хүнд сэтгэлийн хямралд орсон хүнд дамжуулж өгч болох юм.
Аугаа эх орны дайны эхний өдрүүдэд Сталиныг мөн муж улс хамрах болно. "Эзэн нь сөгдөж байна" гэж итгэгчид нь аймшигтайгаар бодох болно. Гэхдээ тэр мөргөл, айдас, тэнэг байдалд байсангүй, хэзээ ч байхгүй. Хүний бүхий л оршихуйг эзэмших нь сэтгэцийн ухамсаргүй үнэрт давамгайлах шинж чанар нь мартагдалд ордог бөгөөд үүнээс анхилуун үнэр нь бэлэн шийдлийг гаргаж ирдэг бөгөөд энэ нь логикоос гадна утгагүй, гэхдээ үргэлж эргэлзээгүй зөв байдаг. Амьгүй түвшинд унах нь үнэрлэх бодисыг цаг хугацааны явцад хадгалахад тусалдаг. Энэ бол хүний сүрэг оршин тогтнох цорын ганц шалтгаан юм.
Гадаадаас цөлөгдсөн Жугашвилигийн гунигт байдал нь гаднаасаа идэвхгүй байдал, муу сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн байдал, тэр ч байтугай сэтгэлийн хямрал мэт санагддаг нь үнэрт сэтгэцийн байгалийн үндэс суурь бөгөөд байнгын заналхийллийн үр дагавар юм. Үл үзэгдэх боловч шийдэмгий үйлдлийг хүлээх мөчийг идэвхигүй хүлээж, үйл явдлыг сэтгэл хөдлөлгүй бүртгэх чадвар нь ландшафтын гол үүрэг нь ямар ч хамаагүй амьд үлдэх явдал юм. Иосеф Джугашвили энэ чадварыг насан туршдаа өөртөө бий болгосон.
Дотор нь дотогшоо орсон Сосо бусад цөлөгдсөн хүмүүсийн амьдралыг төдийлөн сонирхдоггүй, гаднаас ямар нэгэн сийрэг мэдээ хүлээгээгүй, ирээдүйн халуун хэлэлцүүлэгт оролцдоггүй байв. Жугашвили олон цагийн турш "Францын хувьсгалын улс төрийн түүх" А. Оларыг уншиж судлав. Өнгөрсөн үйл явдлууд, бага зэргийн нэмэлт өөрчлөлтүүд нь ирээдүйн бүртгэлд нийцдэг. "Бичигчийн" хуурай оюун ухаан Робеспьерийн аюултай шийдвэргүй байдлыг арилгаж, хувьсгалын эсрэг таамаглал, сэжиг бүхий хүмүүст цаазаар авах ялыг хэвээр үлдээсэн юм.
Зарим судлаачид [3] ирээдүйн дохиог хүлээн авах авъяас Сталинд байсан гэж үздэг. Зарим талаар ид шидийн сонсогдож байна. Удаан хугацааны туршид амьдарч буй хүмүүст үнэрт мэдрэгч нь ирээдүй ба өнгөрсөнд хуваагддаггүй гэдгийг ойлгоход хэцүү байдаг, учир нь энэ бол бүх амьдрал бол ямар ч үнээр хамаагүй, ганцаараа хуваагдашгүй оршин тогтнох явдал юм. Сталин "Кремлийн мөрөөдөгчид" -тэй зөрчилдөж, тусдаа улс орны эрх мэдлийн оргилд хүрэхэд хүргэсэн амьд үлдэх зайлшгүй шаардлагад үндэслэсэн стратегийг үнэн зөвөөр сонгох чадвараа нэг бус удаа харуулах болно.
Хорьдугаар зуун Оросын шинэ эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт нийгмийн шинэ формацтай хамт орж ирэв. Хүн амынх нь 85% нь өөрсдийгөө хангахын тулд худалдааны гадуур амьдардаг тариачид байсан улс оронд капитализмын хөгжил эхэлсэн. Хөгжиж буй салбарын боловсон хүчнээр хангах ёстой байсан сэхээтнүүд нь популист шинжтэй байсан бөгөөд өөрөөр хэлбэл олонхийн аз жаргалд хүрэх даяанч үйлчлэл хийх зорилго тавьсан юм. Ийм нөхцөлд шинэ эдийн засгийг зохих ёсоор хангах хөрөнгийн эргэлт зүгээр ч нэг байхгүй байсангүй, тэд Оросын эдийн засгийн орон зайг барууны хөрөнгө оруулагчид хурдан колоничлохоос өөр гарцгүй байв. Энэ нь материаллаг баялгийг судалгаанд 18 (сүүлчийн) байранд жагсааж байсан оюун санааны хувьд хөрөнгөтний эсрэг улсын бүрэн эрхт байдал бүрэн алдагдсан гэсэн үг юм [4].
Жозеф Джугашвилигийн өмнө хамгийн төвөгтэй ландшафт - шулуун гэдсээр болон арьсны эрин үед Оросын шээсний сүвийн ландшафтыг тавихаас өмнө. Даалгавар бол хувьсгалт тэсрэлтийн голомтод оршин тогтнох, өөрийгөө болон бүх ертөнцийг дайсагнасан орчинд хадгалахын тулд шинэ төрт ёсны бүтцийг бий болгох явдал байв. Тэрээр дэлхийн улс төрийн гол баатар болох ёстой бөгөөд зарчмын хувьд байж чадахгүй байсан зүйл бол Зөвлөлтийн ард түмний удирдагч байх болно.
Энэхүү гайхалтай хүний амьдралыг системтэйгээр дагаж мөрдөхийг хичээцгээе.
Сталин. 2-р хэсэг: Ууртай Коба
Сталин. 3-р хэсэг: Эсрэг талуудын эв нэгдэл
Сталин. 4-р хэсэг: Мөнх цэвдгээс 4-р сарын тезис хүртэл
Сталин. 5-р хэсэг: Коба хэрхэн Сталин болов
Сталин. 6-р хэсэг: Орлогч. онцгой байдлын талаар
Сталин. 7-р хэсэг: Эрэмбэлэх буюу гамшгаас хамгаалах шилдэг арга
Сталин. 8-р хэсэг: Чулуу цуглуулах цаг
Сталин. 9-р хэсэг: ЗСБНХУ ба Лениний гэрээслэл
Сталин. 10-р хэсэг: Ирээдүйн төлөө үхэх эсвэл одоо амьдар
Сталин. 11-р хэсэг: Удирдагчгүй
Сталин. 12-р хэсэг: Бид ба тэд
Сталин. 13-р хэсэг: Анжис, бамбараас эхлээд трактор, хамтын аж ахуй
Сталин. 14-р хэсэг: Зөвлөлтийн элит нийтийн соёл
Сталин. 15-р хэсэг: Дайны өмнөх сүүлийн арван жил. Итгэл найдварын үхэл
Сталин. 16-р хэсэг: Дайны өмнөх сүүлийн арван жил. Газар доорхи сүм
Сталин. 17-р хэсэг: Зөвлөлт ард түмний хайртай удирдагч
Сталин. 18-р хэсэг: Довтолгооны өмнөх өдөр
Сталин. 19-р хэсэг: Дайн
Сталин. 20-р хэсэг: Тулааны хуулиар
Сталин. 21-р хэсэг: Сталинград. Германчуудыг ал!
Сталин. 22-р хэсэг: Улс төрийн уралдаан. Тегеран-Ялта
Сталин. 23-р хэсэг: Берлинийг авав. Дараа нь юу юм?
Сталин. 24-р хэсэг: Чимээгүй лацын дор
Сталин. 25-р хэсэг: Дайны дараа
Сталин. 26-р хэсэг: Сүүлийн таван жилийн төлөвлөгөө
Сталин. 27-р хэсэг: Бүх зүйлийн нэг хэсэг бай
[1] Дм. Мережковский
[2] Л. Троцкий
[3] Д. И. Волкогонов. В. Сталин, улс төрийн хөрөг. T. 1, хуудас 50.
[4] Б. Миронов. Эзэнт гүрний үеийн Оросын нийгмийн түүх. SPb, 1999. T. 2, х 324.