А. С. Пушкин. Петербург: "Хаана ч шударга бус хүч …". 3-р хэсэг
Эрх чөлөөгөөр мансуурах, хүсэл зоригийн дотоод мэдрэмжийг ойлгох. Ode "Либерти", системийн шинжилгээ. Амьдралын цуцашгүй хайр, мэдлэгийн харамгүй хөдөлмөр. Алдар ба гутамшиг.
1-р хэсэг - 2-р хэсэг
Эрх чөлөөгөөр мансуурах, хүсэл зоригийн дотоод мэдрэмжийг ойлгох. Ode "Либерти", системийн шинжилгээ. Амьдралын цуцашгүй хайр, мэдлэгийн харамгүй хөдөлмөр. Алдар ба гутамшиг.
Тэрбээр махан биеийн хүсэл тачаал, яруу найргийн сэтгэл ханамж гэсэн хоёр элементтэй байв. Хоёуланд нь тэр хол явсан (М. А. Корф).
Лицей сургуулийн зургаан жилийн хугацаа дууслаа. Арван найман настай коллежийн нарийн бичгийн дарга Александр Пушкин харамч, хазгай аавын эдлэнд хэсэгхэн саатсаны дараа Санкт-Петербургт буцаж ирэв. Тэрбээр Гадаад харилцааны яаманд томилогдсон боловч энэ үйлчилгээг огт сонирхдоггүй. Командын удирдлага дор үйлчлэх, шээсний сүвтэй холбоотой ямар ч зохицуулалтыг дагаж мөрдөх нь туйлын боломжгүй юм. AS нь бүх цаг үеийн уулзалтуудад зориулагдсан байдаг. Эрхэм хүндэт салоноос хамгийн тансаг найр наадам хүртэл түүнийг бишрэн хүлээж авч, онч мэргэн үгсийг санаж, үлгэр домгийг хуулж, амнаас ам дамжин дамжуулдаг., өнгөрч байх шиг байна.
Лицей "хорионд" орсны дараа гэрээслэл нь мансуурч, яруу найрагч ирээдүйнхээ төлөө үүнийг эдлэхийг хичээж байх шиг байна. “Үүрд мөнгөгүй, өртэй, дээлтэй, бүх буудлын эзэдтэй ойр дотно танилцаж, … ями” гэж М. А. Корфын хэлснээр Александр Пушкин цагаа ингэж өнгөрөөдөг. Энэ нь үнэн. Пушкин "ялзарсан халууралт" (хумхаа өвчтэй бололтой) өвчнөөр шаналж байхдаа Н. М. Карамзины саяхан хэвлэгдсэн "Оросын төрийн түүх" -ийн найман ботийг уншаад "Руслана ба Людмила" -г бичиж дуусгаад арай ядан сэргэж байгаа нь бас нэг асуудал юм. маргаан дээр шууд утгаараа цаг алдалгүй үүссэн уг өвчнөөс "Эрх чөлөө" -д үлгэр дууриалал үүсгэдэг.
Би Эрх чөлөөг дэлхий ертөнцөд магтан сайшааж, сэнтий дээр дэд зүйл цохихыг хүсч байна.
Пушкиний мөрүүд маш их багтаамжтай, үг бүрийн утга нь маш гүн гүнзгий тул та төгсгөлгүй дахин уншиж, шинэ талуудыг олж чадна. Системчилсэн унших нь Пушкины гайхамшигтай текстүүдийг сэтгэцийн дотроос ухамсаргүй дотроос нь харах, яруу найрагч "хүч", "хууль", "байгаль" гэх мэт ойлгомжтой мэт үгэнд юу оруулсныг ойлгох боломжийг олгодог.
"Оде" -ийг хувьсгалт уриалга гэж үзэхийг ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс үүнийг урам зоригтой уншигчид хүлээн авч, эрх баригчид нэлээд доргиов. Мэдээжийн хэрэг, "Оде" гэдэг нь шээсний сүвний яруу найрагчийн "боодол" - ойр дотны найз нөхөд, тунхаглалын шүлгүүдэд өөрсдийн санаа бодлыг илэрхийлэхийг хүсдэг ирээдүйн Decembrists-ийн дутагдалд эргэж орох явдал юм.
"Ода" -гийн системийн утга нь дарангуйлагчдыг түлхэн унагах уриалгаас хамаагүй өргөн юм. Пушкин өөрөөрөө дамжуулан хүч чадлын шээс ялгаруулах шинж чанар, хүч нь байгалийн “мөнхийн хууль” -д нийцдэггүй, шударга бус хүч бол устгах (устгах) ёстой гаж нөлөө юм. Энд арьсны хуулийн үзэл баримтлал (Decembrists нь автократ эрх мэдлийг хязгаарлагч гэж мөрөөддөг байсан хууль тогтоомж, үндсэн хууль) ба шээсний сувгийн (мөнхийн, байгалийн, дээд) хууль, хоорондоо ялгах нь маш чухал юм. Пушкины ойлгосноор ирээдүйн хууль.
Хаа сайгүй шударга бус хүч Өрсөлдөөний өтгөрсөн
манан дунд
Воссель - Боолчлол бол гайхалтай суут ухаан
ба алдар суугийн үхэлд хүргэх хүсэл тэмүүлэл юм.
Алдар нэр (алдар нэр, нөлөө) -ийн төлөөх үхлийн хүсэл тэмүүлэл (байгалиас заяасан удирдагчийн шинж чанарыг эзэмшээгүй удамшлын удирдагчийг өөрийн харьяат хүмүүсийн боолчлолыг бий болгоход зайлшгүй түлхдэг. Ийм удирдагч нь чөлөөт хүмүүсийг эзэмшиж чадахгүй, учир нь тэр өөрөө зохих сэтгэцийн шинж чанаргүй салхитай хувь заяаны боол (өв залгамжлагч) юм. Амбицтай арьс ширчин Александр I, үүнээс ч илүү шулуун гэдсээр арьсны өчүүхэн, өс хонзонтой Николас I бол шээсний замын байгалийн удирдагчийн жинхэнэ хүсэл эрмэлзэлтэй ямар ч холбоогүй, вектор хүслийнхээ боолууд (шээсний сүв Пушкиний хэлснээр) юм. Ийм "удирдагч" ард түмнээ боол болгож, өөрийн дотоод боолчлолыг зайлшгүй гаргаж ирдэг. Орос дахь уретралын хаад алагдаагүй.
Зөвхөн хаадын
үндэстнүүдийн толгой дээр зовж шаналалгүй, хүчирхэг хуулиудыг
ариун эрх чөлөөнтэй
хүчтэй хослуулдаг байв.
Зөвхөн ОХУ-ын шээсний сүв, оюун санааны хөгжил нь эрүүл (Ариун эрх чөлөө) -д хамгийн шударга ёсны хүчирхэг (ажиллаж буй) хуулиудыг амьдралд хүргэх чадвартай бөгөөд ингэснээр ард түмнийг зовлон шаналалгүйгээр ирээдүйгээр хангах болно.
Ирээдүйн шээсний сувгийн шүүгч Пушкинд маш тодорхой байдаг:
Дээрээс гарсан гэмт хэрэг
нь зөв шударга цар хүрээтэй тулалддаг;
Тэдний гар хээл
хахуульгүй газарт Шунахай шунал, айдас ч үгүй.
Цаашлаад:
Лордууд! танд титэм ба сэнтийг
Хуулиар өгсөн болно - байгаль биш;
Та ард түмнээс дээгүүр, харин мөнхийн хууль чамаас өндөр юм.
Эрх мэдэл (титэм ба сэнтийг) өв залгамжлалаар (байгалиас заяасан байдлаар) шилжих ёсгүй, харин мөнхийн Хуулийн дагуу өвлөгдөөгүй, харин төрснөөсөө хойш өгдөг, оюун санааны ухаангүй бүтэц, түүний хөгжлийн зэрэг.
Автократ муу санаатан!
Би чамайг үзэн яддаг, чиний сэнтий, сүйрэл, хүүхдүүдийн үхлийг
би харгис хэрцгий баяр хөөрөөр харж байна.
"Ямар харгис хэрцгий баяр баясгалантай хүүхдүүдийн үхэл" гэж уншихад ямар аймшигтай зэрлэг балмад явдал тохиолдох вэ, залуу А. С. Пушкин хүүхдүүдийн үхэлд баярлаж болох уу? Хариулт нь таны уншсан зүйлийн талаархи системийн ойлголт юм. Хүн болгоны үхэл нь түүний хайртай хүмүүсийн хувьд эмгэнэл юм. Хүн төрөлхтний хувь заяаны нийтлэг хэмжүүр дээр шударга бус удамшлын хүчийг устгах нь хүн төрөлхтнийг байгалиас заяасан ирээдүйд ойртуулах алхам юм. Энэ нь сайн эсвэл муу биш юм. Энэ бол төлөвлөгөөний зайлшгүй биелэлт юм.
А. С. Пушкин "Руслан ба Людмила" шүлгийг дуусгахаар нухацтай ажиллаж байна. Залуу яруу найрагч ухаалаг бүтээлээ шүүмжлэгч П. А. Катенинагийн "Зод, гэхдээ сур" гэсэн шүүлтэд өгдөг. Катенин Русланыг бага зэрэг зодсон бол Пушкин зөв гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн боловч алдаагаа засаагүй. Эсвэл амжилтанд хүрээгүй шүлгүүдийг мартахад илгээнэ үү (Катенины өршөөлгүй анализ хийсний дараа ихэнх лицей туршилтуудын хувь тавилан) эсвэл энэ хэвээр нь үлдээ. Өнгөрсөн нь шээсний сувгийн хувьд ямар ч үнэ цэнэгүй бөгөөд алдааг засч залруулахгүй, аль хэдийн дууссан зүйлийг цэвэрлэх болно. "Би алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн боловч засч залруулаагүй" гэж Катенин тэмдэглэжээ.
Хөөрхөн "тэврэлтгүй хүүхэд" ирэхийг уран зохиолын "Арзамас" нийгэмлэгийн гишүүд тэмдэглэж, Пушкин, Жуковский нарын найрамдал улам бүр нэмэгдэж байна. Алдар нь А. С-ийн алхам бүрийг дагалддаг бөгөөд тэрээр "оюун ухаан, боловсрол эзэмшсэн залуучуудын шүтээн" болдог. Амжилт, тэр ч байтугай илүү их алдар нэр байдаг газарт шээсний хоолойгоор ярьдаг яруу найрагчийн онцгой замыг завхайрал, амьдралыг шатаах гэж итгэдэг атаархагчид байдаг. Хэн нэгэн өөрсдийн бухимдлыг даван туулж чадалгүй илт гүтгэж, Пушкиныг шавар шавхайгаар цавчиж, түүнийг "эрх чөлөөт хүн" хэмээн гэрчилгээжүүлдэг. Пушкиныг "авьяас чадвараа үр ашиггүй зарцуулсан", түүнийг Геттингенд тавиад "сүүтэй шөл, логикоор хооллох хэрэгтэй" гэж чин сэтгэлээсээ итгэдэг тэнэг хүмүүсээс цөөн хэдэн сайн санаат хүмүүс байдаг.
Харамсалтай нь шээсний сүвний амьдрал нь арьсны логик ойлголт эсвэл шулуун гэдсээр системчлэхэд тусалдаггүй. Өөрийнхөө сэтгэлд сохор зоосгүй байж яаж алтан зоосыг нуур руу шидэж, тэдний нам гүм усанд шумбах вэ? Бароны хөршийг танай дэг журамтай модоор цохисноос болж дуэльд уриалах нь ямар утгагүй хэрэг вэ! Пушкиний зөв зам дээр явж байсан бүх "зөвлөгч", магадгүй хамгийн инээдтэй нь Лицей сургуулийн захирал Э. А. Энгелгардт: "Өө, хэрэв энэ тэнэг хүн сурахыг хүсч байвал тэр манай уран зохиолын гайхалтай хүн байх байсан" гэж хэлсэн.
Хэдийгээр А. Пушкин ямар ч нууц нийгэмлэгийн гишүүн биш боловч нууц нийгэмлэггүй байсан бол И. И. Пущиний хэлснээр "хамгийн сайн аргаар ажилласан". Түүний шүлгийг дахин бичсэн, "Оде", "Тосгон", "Ура, Орос руу давхиж …" гэж мэддэггүй бичиг үсэгтэй хүн Орост байгаагүй. Дайны тухай мөрөөдөж байсан Гүрж улс руу явах гэж байсан энх тайвны үйлчилгээний талаар бодохыг хүсээгүй. Чөлөөт сэтгэгчийн улам бүр алдаршиж байгаад айсан эрх баригчид яруу найрагчийн хувь заяаг өөрөөр шийдэж, түүнийг Бессарабид цөллөгт илгээжээ. Тэр үеэс хойш зөвхөн хоригдох газрууд өөрчлөгдсөн. Пушкин нас барах хүртлээ сонор сэрэмжтэй цагдаагийн хяналтыг аваагүй.
Цааш унших:
Хэсэг 1. "Зүрх сэтгэл ирээдүйд амьдардаг"
Хэсэг 2. Хүүхэд ахуй, лицей
Хэсэг 4. Өмнөд холбоос: "Бүх сайхан эмэгтэйчүүд энд нөхөртэй"
Хэсэг 5. Михайловское: "Бид саарал тэнгэртэй, сар нь манжин шиг …"
Хэсэг 6. Нотлох баримт ба биеэ авч явах байдал: туулай яруу найрагчийг Оросын төлөө хэрхэн аврав
Хэсэг 7. Москва, Санкт-Петербургийн хооронд: "Би удахгүй гучин нас хүрэх үү?"
Хэсэг 8. Натали: “Миний хувь тавилан шийдэгдсэн. Би гэрлэх гэж байна гэжээ.
Хэсэг 9. Камер-юнкер: "Би тэнгэрийн хаантай боол, хошууч болохгүй"
Хэсэг 10. Өнгөрсөн жил: "Дэлхий дээр аз жаргал гэж байдаггүй, гэхдээ энх тайван, хүсэл зориг байдаг"
Хэсэг 11. Дуэль: "Гэхдээ шивнэх, тэнэгүүдийн инээд …"
