Өөрийгөө хадгалах зөн совин
Шинжлэх ухаанд өөрийгөө хадгалах зөн билгийн тухай ганц ойлголт байдаггүйг та мэднэ. Энэ нэр томъёо, нэр томъёо биш харин хэллэгийг биологийн олон янзын үйл явцыг илэрхийлэхэд ашигладаг бол илүү оновчтой байх болно …
Өөрийгөө хадгалах зөн совин. Энэ бол сайхан хэллэг бөгөөд утга нь тодруулах шаардлагагүй юм шиг санагдаж байна. Бид үүнийг ихэвчлэн юу гэсэн үг болохыг ойлголгүйгээр ашигладаг. Юрий Бурлан (SVP JB) -ийн системийн векторын сэтгэл зүй энэ нэр томъёоноос зориуд зайлсхийдэг. Яагаад? Бид доор тайлбарлахыг хичээх болно, гэхдээ эхлээд юу болохыг санацгаая - өөрийгөө хадгалах зөн билэг (IS) ба энэ нь ямар процессуудыг тодорхойлдог.
Шинжлэх ухаанд IP гэсэн ганц ойлголт байдаггүйг та мэднэ. Энэ нэр томъёо, нэр томъёо биш харин хэллэгийг БИОЛОГИЙН олон төрлийн үйл явцыг илэрхийлэхэд ашигладаг бол илүү оновчтой байх болно. Систем-векторын сэтгэл зүй нь физиологи, биологи, ганц бие хүний амьд үлдэхтэй холбоотой асуудал биш юм. Хүн зөвхөн сүрэгт л амьдардаг гэдгийг бид төгс ойлгодог. Бид энд зогсож болох байсан, гэхдээ дараа нь маргаан шаардагдана. Робинсон цөл арал дээр амьд үлдсэн бөгөөд тэд биднийг эсэргүүцдэг бөгөөд ийм тохиолдол олон байдаг.
Онцгой нөхцөлд нэг хүн амьд үлдэж чадсан тохиолдол тийм ч ховор тохиолддоггүй. Жишээлбэл, тэд саяхан нурсан уурхайд 30 жил амьдарсан Хятад уурхайчныг олжээ. Гэсэн хэдий ч харамсалтай хүн бусад хүмүүсийн бүтээсэн хангамжийг олж авах боломжтой байсан гэдгийг мартаж болохгүй, нэг удаа, хамгийн чухал нь түүнийг татан авах гэж байна гэсэн найдвар. Юрий Бурлан, Афон уулан дахь даяанч хүртэл хэлэхдээ хэн нэгэн сэндвич зөөдөг.
Оюун санааны хувьд бид үргэлж багц дотор байдаг. Эргэн тойрон эцэс төгсгөлгүй далай байхад ч живж буй ганцаардсан хүнд "Тэнд хэн надтай уулзах юм, намайг яаж тэвэрч, надад ямар дуу дуулах вэ?" Гэсэн бодол төрдөг. Энэхүү бодол нь хүнд хамгийн хэцүү нөхцөлд, хайрцагнаас бие махбодийн хувьд тусгаарлагдсан нөхцөлд амьдрах хүч чадлыг өгдөг. Мөн эсрэгээр. Хэн нэгэнд өөрт нь хэрэгтэй гэсэн санааг хүнээс хас, ямар ч бие махбодийн тав тух нь түүнийг энэ ертөнцөд байлгахгүй. "Хүн" системд ямар ч зөн билэг ажилладаггүй. Зөн билэг нь зөн совингийнхоо дээр үргэлж байдаг бөгөөд үүнд тус бүр нь өөрийн сүрэгт багтдаг бөгөөд “боломжийн хүн” юм.
Хүмүүс амьтад, бүр харамч амьтдаас ялгаатай нь зөн совингоор бус, харин сонгох эрх чөлөөгөөр удирддаг. Бид гадаад ертөнцтэй харьцах хамгийн дээд хэлбэрийг сонгох эрх чөлөөтэй бөгөөд эдгээр нь төрөхөөс бидэнд өгсөн сэтгэцийн шинж чанараар тодорхойлогддог. Бид туршлага хуримтлуулж, үеэс үед дамжуулж, байгалийг судалж, ухаалаг зүйлийг зохион бүтээж, хайрлаж чаддаг.
Амьтад ч гэсэн эзэддээ, ялангуяа гэрийн тэжээвэр амьтанд дуртай байдаг. Манай нохой эсвэл муур Петяд хамгийн их хайртай, тэр түүнийг сонгосон гэж бид хүртэл хэлдэг. Гэхдээ энэ нь хүний утгаараа сонголт биш юм. Мууранд дурлах уу эсвэл хоспис дээр ажилдаа явах уу гэдгээ л хүн л сонгодог. Эдгээр нь хоёулаа адил боломжтой боловч хүн векторын шинж чанаруудын хөгжлийн зэрэгтэй тохирох зүйлийг чөлөөтэй сонгох боломжтой. Хэрэв тэр муураа сонговол энэ нь тийм ч муу биш, хангалттай биш, өсч хөгжих орон зай байна, өсч хөгжих хүсэл эрмэлзэлтэй байх болно.
Хэрэв физиологийн хувьд бид хүнийг сүргээс амархан салгаж, түүний биед тохиолддог бүх үйл явцыг, тэр ч байтугай туршилтын хоолойд амьдардаг гэж үзвэл оюун санааны хувьд энэ нь боломжгүй юм. Энд хүн хувь хүний хувьд, хувь хүний хувьд, тусдаа "бие махбодийн" хувьд ердөө л байхгүй, БОЛОМЖГҮЙ, тодорхой нөхцөлт архетип амьтан, амьд бодисын капсул (LFC), эхлэлийн нөхцөлт цэг байдаг векторын шинж чанаруудын нэг буюу өөр багцыг гаднаас нь, сүргээр хөгжүүлэх. Энэ "амьтны цэг" дээр ухамсартай байх, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн "өөрийгөө хадгалах зөн совин" гарч ирнэ гэж найдаж хөгжихөөс татгалзах нь өөрийгөө хадгалж үлдэх зөв зам биш харин эсрэгээрээ сонголт хийх эрх чөлөөгөө орхих нь хүний цорын ганц давуу эрх …
Сэтгэцийн ухаангүй байдалтай холбоотой "өөрийгөө хамгаалах" гэдэг үг өөрөө чөтгөрийн тохиргоог агуулдаг. Та зөвхөн сүргээ хадгалж байж өөрийгөө аварч чадна. Системийн сүрэгт үнэрлэх мэдрэмж завгүй байдаг. Найман хэмжээст матриц дахь хүлээн авах хүч чадлын квинтесс болох үнэр нь санамсаргүйгээр хөгжлийн эсрэг түвшинд байдаггүй (хамгийн өндөр нь амьгүй, хамгийн бага нь хүн). Энэ нь дангаараа сүргийг бүхэлд нь хадгалахын тулд хүлээн авахын тулд "хариуд нь" ажилладаг. Хэрэв амьд бодисын тусдаа капсул (хүн) ийм байдлаар ажилладаг бол энэ нь хурдан нурж, өөрөө устаж, хязгааргүй хүлээн авалтыг тэсвэрлэх чадваргүй болно.
Эд хөрөнгөө өгөхөөс татгалзаж, бүх хүч чармайлтаа өөрсдөө олж авахад чиглүүлснээр хүн өөртөө ямар нэгэн ашиг, тайвшрал, аз жаргалыг бий болгоно гэж зарим хүмүүст санагдаж байна. Энэ нь худлаа. Сонгох эрх чөлөөгөө больсны дараа хүн амьтны ертөнцөд ордоггүй, шууд утгаараа морь, эрвээхэй болж хувирдаггүй. Тэрээр өөрийгөө "хүн төрөлхтөн" болж, нүднээсээ өөрийгөө зайлуулж байгаа нь өөрийгөө үхэлд хүргэнэ гэсэн үг юм.
Хүний төрөл зүйлийн амьд үлдэх нь хувь хүний HFA-ийн оршин тогтнохтой холбоотой үндсэн үүрэг юм. Энэ нь хүний сэтгэцэд хүлээн авах хүчний төсөөллийн эрэмбэлэх нөлөө болох үнэрлэх чадварыг тухайн зүйлийн амьд үлдэхэд чиглүүлдэг. Үүний хариуд үүссэн БҮХ векторуудын бүх шинж чанарууд нь тухайн зүйлийн оршин тогтнохын төлөө ажилладаг. Шээсний сүвээс гадна аль хэдийн гарсан байна.
Вектор гэж юу вэ? Энэ бол статик биш, төлөв биш, харин хөгжлийн чиглэл, энэ бол үйл явц юм. Архетип цэгээс хөгжлийн янз бүрийн үе шатуудаар ЕРӨНХИЙ апогей хүртэл. Бидний дотор ямар нэгэн байдлаар гаднах байдлаар хөгжиж болох бүх зүйл, өөрөөр хэлбэл архетипээс өөр бүх зүйлийг багцын сайн сайхны төлөө ашиглаж болох ба ашиглах ёстой. Архетип чадахгүй, гэхдээ үүнээс бусад бүх зүйлийг аль хэдийн хийж болно. Тиймээс, түүнийг хөгжүүлэх боломжтой бүх хүчин чармайлт нь чухал юм.
Сэтгэцийн үйл явцыг тайлбарлахдаа IP гэсэн нэр томъёог ч зүйрлүүлэн ашиглах боломжгүй юм. Учир нь энэ нь сэтгэцийн хууль, физиологийн хуулиудын эсрэг хууль дүрмийг тодорхойлдог. IS гэдэг нэр томъёо нь бидэнд онцгой хор хөнөөл учруулдаг тул амиа хорлох тухай ном зохиолд ихэвчлэн ашигладаг тул амиа хорлох шалтгааныг ойлголтыг төөрөлдүүлж, амиа хорлолтыг системчилсэн ялгавартай оношлохоос зайлсхийж, хүмүүсийн сэтгэлзүйн үндсэн өөр вектор шинж чанарыг андуурч бууруулдаг. "амьдралын байгалийн үйл явцын үйл ажиллагааг зөрчих". SVP-ээс бид аливаа амиа хорлолтын шалтгааныг аливаа "байгалийн үйл явцын хэвийн бус байдал" -аар бус харин амиа хорлох вектор шинж чанараар хатуу ялгаж тодорхойлдог болохыг мэддэг.
Амиа хорлох нь хүний сүргийн хамтын сэтгэцийн ерөнхий матрицад хувь нэмэр оруулахаас сайн дураараа татгалзсан хүмүүсийг "арын хаалга" -ны төлөө устгах арга юм. Юу нь сайн, юу нь болохгүй байгааг бид өөрсдөө шийдэхгүй. Бидний даалгавар бол эцсээ хүртэл явж, бүтээсэн зүйлээ Бүтээлчдэд "хүлээлгэн өгөх" явдал юм. Бүх зүйл, тэр ч байтугай хамгийн зураастай цаас ч гэсэн хүлээн зөвшөөрөгддөг. Бүтээгч бидний талаархи үнэлгээндээ нигүүлсэнгүй ханддаг, биднээс бүх талаар илүү нигүүлсэнгүй байдаг бөгөөд түүний чиг үүргийг гүйцэтгэж, хугацаанаас өмнө тэг болгоно.
