Арьсны бодит вектор
Арьс ширний ажилчид утас, интернет, онгоц, машин гэх мэт бүх зүйлийг зохион бүтээсэн бөгөөд ингүйгээр бид өнөөдрийн амьдралаа төсөөлөхөө больжээ. Тэд өөрсдийн бүтээлээ улам боловсронгуй болгож, илүү ажиллагаатай, хөдөлгөөнтэй, ашиглахад хялбар болгож, цаг хугацаа, мөнгө, амьдралын нөөцөө хэмнэх шинэ арга замыг санал болгож байна.
Хэрэгжилт нь нийгмийн ашиг тусын тулд тодорхой үүрэг гүйцэтгэхийг хэлнэ. Бүрэн хэрэгжүүлэх нь зөвхөн бүлэгт боломжтой. Архетипаль зан үйл гэдэг нь нийгэмд хэрэгжүүлж буй чиг үүрэг нь анхдагч түвшинд хязгаарлагддаг зан үйл юм. Өөрөөр хэлбэл энэ бол орчин үеийн ландшафтад дасан зохицох хэмжээнд өөрийгөө хөгжүүлж чадаагүй хүний зан байдал юм.
Юрий Бурлангийн "Систем-векторын сэтгэл зүй" сургалтанд арьсны жишээг бодитой, бодит бус байдалд оруулсан байдаг. Бодит бус арьс ширний мэргэжилтэн нь зөвхөн хүнсний хангамжийг хэмнэх, хэрэглээг хязгаарлах чиглэлээр ажилладаг. Балар эртний сүрэгт өлсгөлөн нь сүргийг амьд үлдэх гол аюул заналхийллийн нэг байсан тул энэ зан үйл нь хангалттай байсан. Арьсчин хүний хийх ажил бол бүх олзоо нэг өдрийн дотор идэх явдал биш байв.
Өнөөдөр хөгжингүй орнуудад бид хүнсний хангамжийн хомсдол гэхээсээ илүү нийлүүлэлтээс болж зовж шаналж байхад зөвхөн нөөцийг хэмнэхэд анхаарч байгаа нь дор хаяж хангалтгүй харагдаж байна. “Ээж бүтэн долоо хоногийн турш хоол худалдаж авсан, чи ганц өдрийн дотор идэхийг хүсч байна! Үүнийг газар дээр нь тавь! - энэ нь инээдтэй сонсогдож байгаа боловч харамсалтай нь маш их танигдсан юм.
Дэвшилтэт арьс ширний мэргэжилтэн хүн бүрийн нөөц, орон зай, цаг хугацааг хэмнэж, багцын төлөө ажиллах чадвартай. Балар эртний сүрэгт тэрээр дугуй, анжис, хусуур зохион бүтээж, хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг чулуу, төмрөөр хэрхэн яаж хийх, амьдралыг хөнгөвчлөх, хүн төрөлхтнийг ирээдүй рүү чиглүүлэх арга замыг олж мэджээ. Өнөөдөр ухаалаг арьс шинэхэн бүх зүйлийг зохион бүтээх, хамгийн сүүлийн үеийн технологийг хөгжүүлэх завгүй хэвээр байна. Арьс ширний ажилчид утас, интернет, онгоц, машин гэх мэт бүх зүйлийг зохион бүтээсэн бөгөөд ингүйгээр бид өнөөдрийн амьдралаа төсөөлөхөө больжээ. Тэд өөрсдийн бүтээлээ улам боловсронгуй болгож, илүү ажиллагаатай, хөдөлгөөнтэй, ашиглахад хялбар болгож, цаг хугацаа, мөнгө, амьдралын нөөцөө хэмнэх шинэ арга замыг санал болгож байна.
Бодит бус арьсан эдлэл үйлдвэрлэгч бол "чөлөөт хоол" -ыг хайрладаг хүн бөгөөд үнэ төлбөргүй сайн сайхан зүйл хэрэггүй ч гэсэн хэзээ ч өнгөрөхгүй! Шунал, авхаалж самбаа, ашиг олох, хязгаарлалт, өөрийгөө хязгаарлах нь түүний онцлог шинж чанарууд юм. Ашиглалтын тоолуур дээр түүнийг удаан эргүүлэх төхөөрөмжтэй байх ёстой - жижиг хулгай. Эсвэл өөр: та бага хэмжээний ус зайлуулахын тулд угаалгын өрөөний цистернд чулуу хийж болно, ингэснээр хэмнэлт гаргах болно!
Жинхэнэ арьс арчилгаа нь хүн бүрт, багцын хувьд хэмнэлт гаргадаг. Энэ нь гэр бүлдээ, өөртөө зориулж хуримтлал үүсгэх бус харин бүх нийгмийн сайн сайхны төлөө хуримтлал үүсгэх замаар илэрдэг. Хэрэв энэ нь нөөцийг хэмнэх юм бол байгалийн ашиг тусын тулд хотын түвшнээс багагүй байх болно.
Тэрээр хүн бүрт зориулж хоолны үлдэгдлийг "идэх", хоолны нөөцийг хэт их хэмнэх ажилд оролцдоггүй боловч цаг тухайд нь, үр дүнтэй дүүргэх ажилд завгүй байдаг. Борлуулсан арьс ширний ажилчин өрхийн зардлаа танадаггүй, харин орлогоо нэмэгдүүлэх замаар нөхөхийг эрмэлздэг.
Өдөр тутмын амьдралд арьс ширний ухаалаг ажилтан архетипал найзынхаа адил бүх айлын ард гэрлээ унтраадаггүй, харин хэмнэлттэй гэрэлтүүлэг, хөдөлгөөн мэдрэгч тавьдаг. Мужийн түвшинд арьс ширний ажилчид үрэлгэн гэрлийн чийдэн борлуулахыг хориглосон хуулиудыг нэвтрүүлдэг. Хууль боловсруулах нь арьс юм!
Инженерчлэл, шинэ бүтээлээс гадна арьс ширний ажилчид өөрсдийгөө хуулиар хязгаарлах зэрэг хязгаарлалттай тулгардаг. Хөгжсөн арьстай эр хүн зөвхөн хангалттай хязгаарлалт тогтоогоод зогсохгүй хүмүүсийг түүнд дуулгавартай дагаж чаддаг. Гэсэн хэдий ч бодит бус арьсыг ерөнхий ашиг тусын тулд бус харин хязгаарлалтын төлөө хязгаарладаг. Хувь хүний түвшинд ийм захиалга ихэвчлэн эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд үүнээс болж хэн ч дагаж мөрддөггүй.
Олон нийтийн амьдралын жишээнүүдээс: хэрэгжүүлсэн арьс арьстай хүн янз бүрийн сайтуудыг зохицуулж чаддаг. Энэ ажил нь ихэвчлэн үнэ төлбөргүй байдаг боловч хэн нэгнийг хязгаарлах боломжийг олгодог тул энэ нь олон нийтийн төлөө ажиллах зорилготой юм. Тэд өөрсдөө харилцааны дүрмийг бий болгож, дараа нь тэдний дагаж мөрдөх байдалд хяналт тавьдаг. "Хориг" -ийг хасах, хасах нь арьсны баяр баясгалан юм. Та зөрчсөн - Би чамайг блоклосон. Үүнээс хүн бүр ашиг хүртдэг. Тиймээс интернет нь арьс ширний ажилчин бүрт өөрийн хууль тогтоомжоор өөрийн нутаг дэвсгэрийг бий болгох боломжийг олгодог.
Бизнесийн салбарт арьс ширний ажилчин бүх зүйл тодорхой, бүх зүйлийг тохиролцож, нарийвчлан бодож боловсруулсан байдаг. Тэрээр олон төсөл хэрэгжүүлдэг. Тэрээр өр хуримтлуулдаггүй, гэхдээ бас өрөө буцааж өгөхгүй. Хэлэлцээр, хэлэлцээр, хий хоосон зүйл - энэ бүхэн түүнд сэтгэл ханамжийг авчирдаг. Тэр үргэлж утсаар ярьдаг, залхдаггүй. Орой нь цэцэрлэгт гүйж эрүүл мэндээ хайх, гэр бүлдээ бага зэрэг анхаарал хандуулах, унтах, учир нь өглөө нь шинэ явган аялал эхлэх болно …
Бодит арьс ширний ажилчин мэдэрч, түүний өмч хөрөнгийг стандартчилагдсан хуулиар хамгаалдаг. Архетип арьсан хүн хууль зөрчихийг хамгийн түрүүнд оролддог.
ОХУ-д арьсны векторыг хөгжүүлэх онцгой нөхцлийг Оросын шээсний сүв-булчингийн сэтгэлгээ бий болгодог. Арьсны вектор нь шээсний сүвтэй маш их зөрчилддөг тул арьсны шинж чанарыг хөгжүүлэх нь энд маш их асуудал үүсгэдэг. Энэ нь ОХУ-д бүх арьс ширний ажилчид хөгжөөгүй, ажил хэрэгч биш гэсэн үг биш юм. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд Оросын арьс нь архетипаль шинжтэй байдаг бөгөөд энэ нь сэтгэцийн онцлогоос шалтгаалан арьсны архетип зан байдал нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөж, бараг дэмжигддэг. Ильф, Петров нарын дор хаяж "12 сандал" -ыг санацгаая, яагаад гэвэл энэ бол арьсны луйварчдын жинхэнэ Библи юм! Энэ номыг шууд утгаар нь ишлэл болгон тарааж, хууран мэхлэлтийг дүрслэх урлагийн зэрэглэлд хүргэсэн. "Хөхөө" хуурах нь заримдаа бараг эр зориг гэж тооцогддог.
Сэтгэхүй нь туранхай Баруунд өчүүхэн төдий ашиг олж авах эсвэл ядаж нэмэлт мөнгө өгөхгүй байхын тулд хуулийн цоорхойг олохыг эрмэлздэг оросуудын архетип шинж тэмдгүүд нь аймшигтай юм. Үүнийг хийхийг эрэлхийлдэггүй хүмүүс, тэр өөрөө түүнийг хөхүүл гэж үзэж болно. Барууны бодит арьс ширний хувьд Орос бол хууль нь дэмий яриад байдаг зэрлэг улс юм.
Нийтлэлийн явц ахих тусам Оросуудыг архетип, хөгжөөгүй гэж танилцуулж байгаа юм шиг санагдаж магадгүй юм. Энэ нь худлаа. Бид энд зөвхөн тодорхой хүмүүсийн талаар биш харин арьсны вектор ба түүний ерөнхий нөхцөл байдлын талаархи системчилсэн дүн шинжилгээний талаар л ярьж байна. Мэдээжийн хэрэг Орос улсад суут зохион бүтээгчид, шилдэг инженерүүд байдаг. Ихэнх тохиолдолд арьсны бүхэл бүтэн байдал нь бидний өнөөгийн нийгэм, хулгай, авлига ноёрхож, хээл хахууль, гэмт хэрэг цэцэглэн хөгжиж буй нийгмийг бүрдүүлдэг. Энэ бол "тэнэгүүд ба зам" биш харин асуудал юм. Хэрэв та арьсны вектор ба түүний илрэлийн талаар хүний болон сэтгэцийн түвшинд илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл Юрий Бурлангийн "Систем-векторын сэтгэл зүй" сэдэвт үнэгүй танилцуулах лекцэнд урьж байна.
