"Хиппистер" кино. 50-аад оны залуучуудын дэд соёлын талаархи системчилсэн үзэл бодол
Өнгөлөг, эерэг кино-мюзикл "Хиппестер" 2008 онд том дэлгэцнээ гарсан бөгөөд үдэшлэг дээр тод будалт, сэвсгэр юбка, хавтастай хүрэм зэргийг агшин зуур загвар болгон авчирсан.
Эдгээр "залуус" хэн байсан бэ, яагаад тэд бусдаас ялгарах гэсэн энэ давшгүй хүсэл эрмэлзэлтэй байсан бэ? Зөвлөлтийн нийгэм яагаад барууны нөлөөг эсэргүүцэж, саксафоныг хүйтэн зэвсэгтэй харьцуулсан бэ?
Өнгөлөг, эерэг хөгжмийн "Хиппестер" кино 2008 онд том дэлгэцнээ гарсан бөгөөд үдэшлэг дээр тод будалт, сэвсгэр юбка, хавтастай хүрэм зэргийг нэг дор агшин зуур авчирсан.
Эдгээр "залуус" хэн байсан бэ, яагаад тэд бусдаас ялгарах гэсэн энэ давшгүй хүсэл эрмэлзэлтэй байсан бэ? Зөвлөлтийн нийгэм яагаад барууны нөлөөг эсэргүүцэж, саксафоныг хүйтэн зэвсэгтэй харьцуулсан бэ? Юрий Бурлангийн Систем-Вектор Сэтгэл судлалын хамт "Хиппестер" киног үзэцгээе.
Өнөөдөр тэр жазз тоглодог, маргааш тэр эх орноо зарна
Зургийн гол баатар, үлгэр жишээ комсомолын гишүүн Мэлс "залуус" -ын дараагийн цуврал тэмцээний үеэр Бенефит хочит Полина охинтой үерхдэг. Зориулалтын хайчаар зэвсэглэсэн Зөвлөлтийн ёс суртахууны төлөө тэмцэгчид татсан залуу эрчүүдийн нарийссан өмдийг тайрч, коксыг нь Элвис Преслигийн хэв маягаар хусч, загвар өмсөгчдийн сонирхол татахуйц хувцаслалтыг эвддэг.
Гэхдээ Полинатай уулзсаны дараа Мэлс залуусыг аль хэдийн өөрөөр хардаг. Шууд утгаараа хоёр хоногийн дотор саарал "гүүн" -ээс өөрөө "Бродвей" үдэшлэгт оролцдог. Хожим нь ачигчаар саксофон тоглосноор тэрээр нутгийн зоогийн газрын шилдэг жаззменуудын нэг болжээ.
Захиалгаар хийсэн тод ногоон өнгийн шулуун костюм, загварлаг зангиагаараа Мэлс өчигдөр түүний дайснууд гэж үздэг хүмүүсийн нэг болжээ. Комиссар Катя, түүний саяхны найз охин Мэлсийг урвагч гэж дууддаг. Одоо түүнд жирийн хүмүүсийн дунд байр байхгүй болсон нь тэр одоо Комсомолын гишүүн байхаа больсон гэсэн үг юм. Тэр үсэг болгоны цаана тэр үеийн агуу хүн (Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин), "s" үсэг өрнөдийн маягаар Мел болж байгаа нэрийг нь яаж устгах вэ?
Дайны дараах үеэс Зөвлөлт залуучуудын дунд хөвгүүдийг хавчиж, шоолж байсан. Гадаадын бүжиг сонирхогчдын ичгүүр сонжуурыг төрүүлдэг, сонин харагдуулдаг сонинууд хэвлэгдэж, фельетонууд бичигдсэн байв. Тэднийг өнөөдөр маргааш биш гэмт хэрэг үйлдэх чадвартай паразит, залхуу амьтадтай адилтгажээ. Сайн дурын отрядын гишүүд залуусыг дайрч дахин сургах гэж оролдов.
Тиймээс идэвхитэй комсомол гишүүд Зөвлөлт нийгмийг салшгүй ард түмэн болгон хадгалахыг хичээж, ёс суртахууны хэм хэмжээг үл тоомсорлож буй хүмүүсийг бүх талаар жигшиж, өөрсдийгөө нийгэмтэй сөргөлдөхийг хичээдэг байв.
Бидний болон таных
Зөвлөлтийн үзэл суртал нь маш хүчтэй байсан бөгөөд олон талаараа нийгмийг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулж, ард түмнийг амьд үлдэж, түүхэн хүнд хэцүү цаг үед ялахад нь тусалсан юм. Юрий Бурлангийн системийн векторын сэтгэл судлал нь үүнийг Оросын ард түмний шээсний сүв-булчингийн сэтгэлгээг нөхөж байсан гэдгээр тайлбарладаг.
Үндэстэн бүрийн сэтгэлгээ нь түүний оршин сууж буй газарзүйн болон цаг уурын нөхцлөөс хамааран бүрэлдэн тогтдог. Хахир хатуу өвөл, үе үе өлсгөлөн байсан Оросын хүнд хэцүү уур амьсгалд хүмүүс зөвхөн хамтдаа, хамтдаа амьд үлджээ. Ганцаараа амьдрах боломжгүй байсан. Тиймээс оросууд олон нийтийн шинж чанар, нэгдмэл байдал, хувь хүнээс илүү олон нийтийн давуу эрхээр ялгагдана.
Үүнийг Зөвлөлт Холбоот Улсын үеийн ижил төстэй мянга мянган байшингийн нэг болох Мелсийн нийтийн орон сууцанд амьдрах нь баталж байна. Нийтлэг гал тогоо, нэг ариун цэврийн өрөөтэй нийтийн байрны нөхцөлд зөвхөн шээсний сүв бүхий хүмүүс амьдрах боломжтой.
Энэ бол Оросын нийгэмд өөрийн болон өөр хэн нэгний нийгэм гэж байгаагүй, үргэлж биднийх байсан, нийтлэг байсан. Тийм ч учраас Мэлсийн аав хар зээтэйгээ амаржих газраас "БИДНИЙ Богатырь" гэсэн хэллэгээр уулздаг. Хүүхэд арьсны өнгөөр ялгаатай байх нь хамаагүй Зөвлөлтийн нийгэмд бүх хүүхдүүд “биднийх” байдаг.
Шээсний сүв нь шударга ёс, нигүүлсэл дээр суурилдаг. Энэ нь хүмүүсийг хууль журам, дэг журмаар удирддаг индивидуалист үнэт зүйл бүхий барууны арьсны сэтгэхүйтэй шууд эсрэг юм. Орос улсад шээсний сувгийн чөлөөт ажилтан, Америкт эрх чөлөө. Барууны ойлголтод эрх чөлөө бол хууль бус байдал, зөвшөөрөх чанар биш, энэ нь юуны түрүүнд хүн бүрт адилхан стандарт, хүн бүрийг хамгаалдаг хууль юм: намайг хөршөөсөө, хөршөө надаас. Үүний тулд та бусдаас ялгарах шаардлагагүй, үүний тулд та хуулиа сахиж, ажиллаж, ёс суртахууны хэм хэмжээг зөрчихгүй байх хэрэгтэй. "Хиппистер" киноны баатрууд Америкийн амьдралыг дууриаж байхдаа барууныхны эрх чөлөөний тухай ойлголт биш, харин орос хэлэнд хүрэхийг хүссэн юм.
Төөрөгдөлийн хохирогчид
Энэ ойлголтын ялгааг Америкт дадлага хийхээр явсан Фред шууд мэдэрсэн. Дипломатч аавынхаа заавраар тэрээр ашигтай гэр бүл зохиож, Чак Берригийн эх оронд гадаадад ажиллахаар явжээ. Фред арьсны векторыг эзэмшсэн хүний хувьд ашиг тусыг тооцоолж, залуу хүмүүсийн амьдралаас хурдан татгалзав.
Фред буцаж ирээд хуучин нөхдүүд Мэлс, Паулин нар дээрээ очиж, тэдэнд гадаадад бэлэг дурсгалын зүйл авчирч өгөөд Америкт залуус байдаггүй гэсэн "аймшигтай үнэн" -ийг хэлэв. Хамгийн загварлаг Америк хүн дан өнгөт загварлаг костюм, борооны цув, малгай өмсдөг нь оросуудаас зөвхөн чанар, шошгоороо ялгаатай байдаг нь үнэн юм.
Энэ мэдээ Мэлст үнэхээр цочирдсон сэтгэгдэл төрүүлж байна. Бодит байдалд байхгүй зүйлийг тэд дууриав. Тэд зүгээр л төөрөлдөөд, барууны ертөнцийн үнэт зүйлийг эрх чөлөөний тухай ойлголтоороо хүлээн авч, алдаа гаргалаа. Мэдээж Мэлс үүнд итгэж өгөхгүй байсан. Гэхдээ түүний “Гэхдээ бид байна” гэсэн үгний цаана юу байгаа вэ?
Оросуудын дунд ийм шинж чанар байдаг - гадаадын иргэдийг хүлээн авч, өөрсдийгөө загнах. Сэтгэцийн булчинлаг хэсэг нь хүмүүсийг найз нөхөд, дайсан болгон хуваах хүслийг бидэнд өгдөг. Ихэнхдээ энэ тохиолдолд манайх сайн, бусад нь муу гэж тооцогддог. Гэхдээ бусад хүмүүсийн ашиг сонирхлыг хувийн ашиг сонирхлоос дээгүүр тавьж, бэлэглэхэд чиглэсэн шээсний сүвний арга хэмжээтэй хослуулан бид булчингийн сэтгэхүйг дотроос нь олж авдаг: бид гадны бүх зүйлийг хайрлаж, магтаж, өөрсдийн, орос хэлийг дорд үзэх гэж хичээдэг. ямар ч боломж байсан. Бид барууны соёлыг өргөмжилдөг, гэхдээ үнэндээ бид энэ соёлд өөрсдийгөө хайрладаг, яагаад гэвэл Орос дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн хамгийн элит соёлтой.
Гадаадын бүх зүйлээс олон жилийн турш тусгаарлагдсан байсан Зөвлөлт хүмүүс гадаадад амьдралын анхны мэдлэгийг 1940 онд Герман улсаас авчирсан цомын ачаар олж авав. Гадаадад байгаа бүх зүйлийг Оросын амьдралд нэвтрэхэд хэцүү байсан бүх зүйлийг яагаад маш эерэг талаас нь харуулсныг бид одоо ойлгож байна. Түүнийг сонирхохыг одоо байгаа хатуу цензур улам бүр өдөөж байв - хориотой жимс нь амттай байдаг. Цензур нь зөвхөн хамгийн өндөр чанартай кино, хөгжим, уран зохиолыг зөвшөөрдөг байв. Итали, Франц, АНУ-д бүх кинонууд, номууд, зураг, хит дуунууд ижил түвшний "тэнд" байх шиг санагдлаа.
Трофи кинонууд ба загварын сэтгүүлүүд Европын соёлын талаархи Оросын хэвшмэл ойлголтыг бий болгож, шүдээ засах хувцасны шүүгээ бий болгох үндэс суурь болжээ. Дэлгэцэн дээр тод үзэсгэлэнтэй гоо үзэсгэлэн, давхар дээлтэй Америкийн банди нартай Холливудын анхны зургуудыг манай загвар өмсөгчид хурдан хуулав. Үүний зэрэгцээ жазз хөгжим, рок-н-ролл бүхий анхны бичлэгүүд гарч ирсэн бөгөөд нууцлал дор boogie-woogie хэмнэлээр бүжиглэж сурч эхлэв.
The Hipsters кинонд Мэлс анагаахын оюутан Боб (Борис) -аас түүнд хэрхэн бүжиглэхийг зааж өгөхийг хүсдэг. Эцэг эх нь гэртээ байхгүй байхдаа найздаа зориулж мастер анги хийдэг. Гэсэн хэдий ч улс төрийн хэлмэгдүүлэлтээс айж, цаг хугацаа өнгөрөөсөн Борисын аав түүнийг болон түүний ээжийг өрөвдөж, тэдний гэрт барууны соёлыг сурталчлахаа болихыг хүсч байна.
"Ясан дээрх boogie" (рентген зураг дээр тэмдэглэгдсэн бичлэгүүд) сонсохоос залхсан Боб нэг өдөр Билл Хейлигийн бичлэгийг эх хувилбарыг нь худалдаж авна гэж найдан Интурист зочид буудалд очсон тул түүнийг цагдаа нар саатуулжээ. Залуусын найз Бетси Москвагаас хөөгдөж байна. Өөр нэг нөхрийг цэрэгт аваачдаг. Амьдрал урьдын адил үргэлжилж, найз нөхдөөсөө салж, барууны эрх чөлөөний мөрөөдлийг нураав.
Бусдаас ялгарах хайрлагчид
ЗСБНХУ-ын дайны дараах үед хүн бүр үйлдвэрт ажиллаж, онгон газар тариалан эрхэлж, коммунист ирээдүйг бүтээжээ. Эмэгтэй хүний мөрөн дээр залуу үеийг сургах үүрэг хариуцлага тавигддаг.
Нийгмийн хувь хүнээс илүү тэргүүлэх ач холбогдол бүхий үнэт зүйлс нь бага наснаасаа хүн бүрт шингэж, шээсний сүвний эзэдэд сайн шингэсэн байв. Гэхдээ бид дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа бүх дэлхий, Орос улс зөвхөн ЗСБНХУ задран унасны дараа хүний хөгжлийн арьсны үе шат болох шинэ эриний босгон дээр ирчихсэн байв. Энэ үе шат нь индивидуализм ба хэрэглээний өсөлтөөр тодорхойлогддог.
Одоо бид янз бүрийн тод ханасан өнгө, сүүдэрт харааны хэмжээсээр "будсан" ертөнцийг харж байна. Үүнээс өмнө тэрээр саарал, хар өнгөтэй байсан бөгөөд үүнийг кинонд сайн харуулсан нь гунигтай хувцасласан дийлэнх хэсэг, залуу хүмүүсийн тод хувцаслалтаас ялгаатай байв. Эдгээр нь хэрэглэгчдийн нийгмийн харангуйлагч байсан анхны хонхнууд байв.
Юрий Бурландын системийн векторын сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл залуучууд нь векторын арьс, харааны холбоос бүхий хүмүүс юм. Хурц өнгө, гайхалтай төрх, шинэлэг зүйлийг эрэлхийлэх нь эдгээрийг олон талаар тодорхойлдог. Үүнээс гадна харааны векторыг эзэмшигчид анхаарлын төвд байх дуртай байдаг.
Арьсыг хардаг хүний сүнс нь амралт, гоо үзэсгэлэн, мэдрэмжийг шаарддаг. Загварын чиг хандлагад нэгдсэн залуучууд өөрсдөдөө зориулж баяр тэмдэглэхийг хичээж, богино хугацаанд ч гэсэн тод жүжигчид болохыг хичээдэг. Загварын дараа залуучуудын олон дэд соёл гарч ирсэн бөгөөд киноны төгсгөлд дэлгэцэн дээр нэгдэв. Тэдгээрийн дотроос үргэлж анхаарал татдаг, байгалийн дуудлагад ухамсаргүйгээр очиж, бусдаас ялгарах хүсэл эрмэлзлээр тайлбарладаг арьсыг харуулдаг хүмүүс байдаг.
Илүү хөгжсөн харааны вектортой хүн гаднах төрхөө гайхуулахаа больж, тод эд зүйлээр өөрийгөө дүүжлүүлж, биеэ ил гаргахгүй болно. Ийм хүн урлаг, анагаах ухаан, үр хүүхдээ өсгөх, сайн дурын ажил хийх, хэрэгцээтэй хүмүүст туслах зэрэг нийгмийн ашиг тустай үйл ажиллагаануудад эрхэм зорилгоо биелүүлэх болно.
Эпилогын оронд
"Хиппистер" гэгээлэг, хөгжмийн кино олон үзэгчдэд дурласан. Гэхдээ системчилсэн сэтгэлгээтэй болохоор бид маш сайн жүжигчид, зөв сонгогдсон дуунуудтай сайхан мюзиклээс илүү ихийг үздэг. Бид киноны утга учрыг гүн гүнзгий ойлгож, гол дүрүүдийн зан авирын зан чанар, сэдлийг гүнзгий ойлгож, тэдний зүрх сэтгэлийг харж, тэр үеийн соёл, нийгмийн эргүүлгийг ойлгож чаддаг болсон. Тиймээс, зүгээр л сайхан амралтаас гадна дэлгэцнээс арай илүү зүйлийг үзэх.
