Соционы төрлүүд ба харилцаа холбоо: өөрийгөө ачаалал гэж тодорхойлсон - ар тал руу авирах

Агуулгын хүснэгт:

Соционы төрлүүд ба харилцаа холбоо: өөрийгөө ачаалал гэж тодорхойлсон - ар тал руу авирах
Соционы төрлүүд ба харилцаа холбоо: өөрийгөө ачаалал гэж тодорхойлсон - ар тал руу авирах

Видео: Соционы төрлүүд ба харилцаа холбоо: өөрийгөө ачаалал гэж тодорхойлсон - ар тал руу авирах

Видео: Соционы төрлүүд ба харилцаа холбоо: өөрийгөө ачаалал гэж тодорхойлсон - ар тал руу авирах
Видео: Соционический юмор - шпионы 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim

Соционы төрлүүд ба харилцаа холбоо: өөрийгөө ачаалал гэж тодорхойлсон - ар тал руу авирах

Тэр өдөр Глафирагийн нэг найз над дээр ирээд өөрийгөө Робеспьерер гэдгээ зарлав. "Наполеон биш нь сайн байна" гэж би бодлоо. Бүгд л найзынхаа үрэлгэн явдалд бараг дасчихсан байдаг, гэхдээ чи юу болохыг хэзээ ч мэдэхгүй … Аз болоход Глафира энэ бол хуваагдмал зан биш гэж тэр дор нь хэлэв, гэхдээ …

Тэр өдөр Глафирагийн нэг найз над дээр ирээд өөрийгөө Робеспьерер гэдгээ зарлав. "Наполеон биш нь сайн байна" гэж би бодлоо. Бүгд л найзынхаа үрэлгэн хийсвэр зүйлд бараг дасчихсан байдаг, гэхдээ та хэзээ ч мэдэхгүй …

Аз болоход Глафира энэ бол хуваагдмал зан чанар биш, харин саяхан олж мэдсэн ангилал болохыг тэр даруй илчилжээ. Энэ ангиллыг соционик гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ ангиллын дагуу хүмүүсийн төрлүүдийг алдартай баатруудын нэрээр нэрлэж байжээ. Наад зах нь энэ нь түүнийг социологчид яагаад татдаг болохыг тайлбарлав. Францын хувьсгалын удирдагч гэдгээ мэдрэхээс хэн татгалзах вэ?

Нийтдээ арван зургаан социон төрөл байв. Глафира өөрөө "Робеспьерер" -ийг өөртөө зориулж авч, хөршийнхөө Райчкаг "Гугош" хэмээх социон төрөлд хамааруулсан гэж үздэг. Энэ бол нутгийн соционик хэллэг болох "Хюго" -гийн хүйсийн уламжлал юм. Глафира миний нийгмийн төрлийг хараахан тогтоогоогүй байна. Тэр өөрийгөө Драйзер эсвэл Хакслигийн зэрэгт орох ёстой эсэхэд эргэлзэв. Би ердийн дүрээрээ түүний хэлсэн үгийг сонсохыг зөвшөөрөв. Социологийг сэтгэлзүйд хандах хандлагын үүднээс судалж үзсэн.

Хэсэг хугацаанд миний Глафира өөрийгөө зан чанарын төрлөөр соционик уруу шидсэн. Тэрээр ялангуяа эсрэг хүйстэнтэйгээ харилцаагаа соционы тусламжтайгаар сайжруулахыг хүсдэг байв. Шинээр бүтээгдсэн "Робеспьер" -ийг бөглөхөөс олж мэдсэнээр соционикийн хувьд төрөл нь хоорондоо нийцтэй байх нь янз бүрийн түвшинд байдаг. Тохиромжтой байдалд хамгийн тохиромжтой нь хос гэж тооцогддог - тус бүрдээ алга болсон параметрүүдийн хувьд бие биенээ нөхдөг социон төрлүүд. Глафирад тэр үеийн найз залуугийнхаа зургийг үзүүлээд: "Та харж байна уу, тэр надад огт хос хүн биш байсан шүү дээ!" Удалгүй тэр надад давхар эрэгтэй нэр дэвшигчийн нүүрийг илт харуулсан өөр нэг эрэгтэй зургийг үзүүлэв.

Харамсалтай нь, Глафирин соционик ба хувь хүний төрлүүдийн хосолсон хослолыг ашиглан хувийн харилцаа холбоо тогтоохыг хичээсэн ч нуран унах нь холгүй байв. Сэтгэл эмзэглүүлсэн хэд хэдэн дуулианы дараа Глафира зөвхөн өнгөрсөн цаг дээр давхар тухай ярьсан юм. Чихийг маажсан унасан хоолой.

хувийн харилцаа
хувийн харилцаа

Удалгүй Глафиририны соционик сонирхол алга болж, энэ ангилал нь үндсэн үүргээ гүйцэтгээгүй тул удалгүй алга болжээ. Тэр хүнд өөрийгөө тайлбарлаагүй. Тэр надад тоглоомын механик загвараар биш харин амьдрал дээр хэрхэн харилцаа холбоо тогтоохыг заагаагүй. Энэ нь байгалиас заяасан, алдаатай, хавтгай бүтэцээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь хувь хүний хэлбэрийг гажуудуулж, маш хялбаршуулсан хэлбэрт оруулахад хүргэдэг.

Сэтгэл зүй дэх гадаад, дотогшоо үзэгдлийг нээн илрүүлэгч Карл Юнг өөрөө өөрийн нээлтийг бүдүүлэг, болхи загварын типологи болгон өөрчлөх оролдлогын талаар эргэлзэж байв. Энэ бол Юнгигийн хэлсэн үг юм: “Би үүнийг өөрийн туршлагаас ярьдаг, яагаад гэвэл би өөрийн шалгуур үзүүлэлтийн анхны томъёоллыг хэвлүүлмэгц энэ үйл явдал удахгүй хорин настай байх болно. Би дургүйцсэндээ би ямар нэгэн байдлаар эмх замбараагүй байдал, ямар нэгэн зүйл таарахгүй байх шиг байна, би нээлтийн анхны баяр баясгалантай адил ихэнх тохиолдолд энгийн зүйлээр хэтэрхий их зүйлийг тайлбарлахыг хичээв. Миний хувьд үгүйсгэж боломгүй баримт, тухайлбал, бүлгүүдийн хоорондох асар том зөрүүг олж мэдлээ. дотогшоо болон экстравертуудын тухай."

Хүний дотоод сэдэл, хүмүүсийн харилцааны сэтгэл зүйг илчлэх бүх хүн төрөлхтний дэлхийн хүсэл эрмэлзэлд соционик бүтээгч ба түүний дагалдагчдын оруулсан хувь нэмрийг үгүйсгэх боломжгүй юм. Психоаналитик генезисийн мухардмал салбар байсан ч гэсэн системийн өмнөх тогтолцооны тодорхойлолт нь сэтгэлзүйн хэв шинжлэлийн үзэл санаа өөрөө хичнээн чухал болохыг харуулж байна.

Бидний харж байгаагаар сэтгэл судлал, соционикаас үүдэлтэй өргөст түүхэнд түүний шинжлэх ухааны үндэслэлгүй дагавар охин нь психоанализийн сонгодог бүтээлээс гаралтай. Юнгигийн экстраверт-интровертив дуализмыг авч, үүнээс гадна хүний сэтгэцийн 4 функц - сэтгэлгээ, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, зөн совингоо зээлж авснаар соционикууд төрлүүдтэй хүчтэй андуурч байна. Хөнгөнөөр хэлэхэд би заваарсан … Жишээлбэл, сэтгэлгээний функцийг зөвхөн соционикийн төрлүүдэд логик горимоор хуваарилсан. “Хэрэв хүн бодож байгаа бол тэр бол логик хүн” (?!) Абсурд … Гэхдээ бусад сэтгэхүйн хэлбэрүүд нь хаана байдаг вэ? Аналитик сэтгэлгээ хаана байдаг вэ? Өдөр тутмын амьдралд ч тогооч бүрт ойлгомжтой байдаг дүрслэх сэтгэлгээ хаашаа алга болсон бэ? Зөн совинтой, харааны үр нөлөөтэй, хийсвэр, системчилсэн сэтгэлгээний төрлүүдийг дурдах нь …

Сэтгэлгээний төрлүүдийн талаархи системчилсэн тодорхойлолт нь зөвхөн манай зуунд Систем-Вектор Сэтгэлзүйн шинэлэг парадигмын хамт гарч ирэв. Найман вектор, нөхцөлт суурь хэмжүүрүүд нь хүний бүх мөн чанар, түүний дотоод ухамсаргүй байдлын гурван хэмжээст зургийг өгдөг. Найман векторын системийн хослолын тоо нь зөвхөн 16 социон төрлөөр бус 255 байна. Эдгээр 255 боломжит хослолууд ч гэсэн тийм ч хэцүү математикийн багц биш юм. Гадаад, дотоод векторын илрэлийг заримдаа 180 градусаар өөрчлөх нэмэлт хүчин зүйлүүд байдаг. Үүний зэрэгцээ, бүх нэмэлт деривативуудыг амархан таньж мэдэрч, хувь хүний аль алиных нь сэтгэцийн талаархи тодорхой дүр зургийг нэмж, хосууд болон нийгэм дэх харилцан үйлчлэлийг бий болгох боломжтой болгодог.

сэтгэлгээний төрөл
сэтгэлгээний төрөл

Энэ зургийг Систем-Вектор сэтгэл судлалын анхны, анхан шатны сургалтыг хүртэл эзэмшсэн хүн бүр амархан бүтээх боломжтой. Вектор тус бүр нь эрогенийн бүс, физиологи, психосоматиктай холбоотой дотоод сэтгэлийн мөн чанар юм. Бусад зүйлээс гадна бэлгийн амьдрал, сэтгэлгээний төрлийг тодорхойлдог байгууллага. Тэд хоорондоо ямар холбоотой вэ? Өмнө нь хэнд ч ойлгомжгүй байсан энэхүү холболтыг хамгийн сүүлийн үеийн системийн парадигм дээр илрүүлжээ. Одоо энэ нь Систем-Вектор Сэтгэл судлалтай танилцдаг залхуугүй хүмүүст боломжтой юм.

Энэхүү залхуу биш оюун ухаан нь түүний хэлснээр алдарт Юнг дотогшоо байдал, экстраверацитай "замбараагүй байдалд орсныг" ойлгодог. Соционикууд нөгөө л Жунгигийн урхинд оров. Жишээнээс хол явахгүйгээр: Есенинийг зөвхөн дотогшоогоо томилов. "Москва муу санаатай илрүүлэгч"! Зөвхөн Систем-Вектор сэтгэл судлалын үндсэн дээр Есениний шээсний суваг-векторын цогцолбор бүхий амьдралын хувилбар тодорхой байна. Таарамжгүй, системчилсэн, дотогшоо шинж чанаруудыг хэрхэн хослуулах нь тодорхой болно. "Үхсэн яруу найрагчдын клуб" -ийн амиа хорлох цогцолбор системтэйгээр тодорхой болжээ.

Психотипийн нийцтэй байдлын хувьд соционикийн хувьд шинжлэх ухааны үндэслэлгүй, системийн бус хандлага нь амьдралд практик хэрэглээнд саад болдог. Миний найз Глафирагийн жишээн дээр ч гэсэн энэ нь ажиллахгүй байгаа гэдэгт бид итгэлтэй байсан. Хэрэв тэр векторын системийг мэддэг байсан бол анх харахад векторын статустай жирийн бэлгийн хэрэглэгчийг соционик давхар гэсэн нэрийн дор таньж мэдэх боломжтой байв.

Түнш бүр нь хүчирхэг параметрүүдтэйгээ нөгөөгийнхөө ижил сул үзүүлэлтүүдийг нэмж өгдөг "хос" гэж нэрлэгддэг хослол нь примитивизм юм. Энгийн асуулт бол "Мэдрэмжээрээ хөгжсөн, энэрэнгүй сэтгэл, соёлын хөгжилд хүчтэй эмэгтэй хүн байгалиас заяасан байдлаасаа болж соёл иргэншлийг үзэн яддаг, хөгжөөгүй хэв маягийн хажууд хичнээн удаан үргэлжлэх вэ?"

Хагас хагасын тухай бие биенээ олох тухай хөвдтэй домог нь манай дэлхийн бодит байдалд тохирохгүй юм. Соционик нь хувь хүний төрлүүдийн хоорондын ийм харилцааг байгалийн олон эхнэр, байгалийн моногами гэх мэтээр тайлбарлахад ойртоогүй байгаа тухай нарийвчлан тайлбарлахгүйгээр. Систем-векторын сэтгэл судлал дээр суурилсан өнгөрсөн зууны хуучин хавтгай онолуудаас ялгаатай нь бид педофили гэх мэт эрүүгийн үзэгдэл, биеэ үнэлэх, ижил хүйстэн гэх мэт нийгмийн үзэгдлүүдийн сэтгэлзүйн ухамсаргүй үндсийг ойлгодог …

Бүх нийцтэй байдлын асуудлууд - өдөр тутмын, сэтгэлзүйн, бэлгийн, оюун санааны болон оюун санааны түвшинд зөвхөн шинэ системийн арга зүйд илэрдэг. Хамгийн хэцүү асуудал бол, хэрэв бид ганц хагасын тухай хуучин домогоос гарвал эв нэгдэлтэй харилцааны зам дээр системээр шийдэгддэг ажил болдог. Системчилсэн магадлалын онолын дагуу хүн бүрт тохирсон илүү олон "хагас" байдаг …

Зөвлөмж болгож буй: