Миний бэлгийн амьдрал намайг бэлгийн мөлжлөгөөс чөлөөт хайр хүртэл хамгаалдаг. Соёл иргэншилд арьсыг харуулдаг хөвгүүний гүйцэтгэх үүрэг

Агуулгын хүснэгт:

Миний бэлгийн амьдрал намайг бэлгийн мөлжлөгөөс чөлөөт хайр хүртэл хамгаалдаг. Соёл иргэншилд арьсыг харуулдаг хөвгүүний гүйцэтгэх үүрэг
Миний бэлгийн амьдрал намайг бэлгийн мөлжлөгөөс чөлөөт хайр хүртэл хамгаалдаг. Соёл иргэншилд арьсыг харуулдаг хөвгүүний гүйцэтгэх үүрэг

Видео: Миний бэлгийн амьдрал намайг бэлгийн мөлжлөгөөс чөлөөт хайр хүртэл хамгаалдаг. Соёл иргэншилд арьсыг харуулдаг хөвгүүний гүйцэтгэх үүрэг

Видео: Миний бэлгийн амьдрал намайг бэлгийн мөлжлөгөөс чөлөөт хайр хүртэл хамгаалдаг. Соёл иргэншилд арьсыг харуулдаг хөвгүүний гүйцэтгэх үүрэг
Видео: Эр эмийн явдлаас улбаатай санаанд оромгүй явдал 2024, Дөрөвдүгээр сар
Anonim
Image
Image

Миний бэлгийн амьдрал намайг бэлгийн мөлжлөгөөс чөлөөт хайр хүртэл хамгаалдаг. Соёл иргэншилд арьс ширэн харагдах хөвгүүний гүйцэтгэх үүрэг

Аливаа эр хүн өөрийн гэсэн тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр үүнийг биелүүлж, хазах, эмэгтэй хүн байх ёстой эрхийг олж авдаг. Арьсаа хардаг хүний хувьд бүх зүйл яг эсрэгээрээ байдаг. Түүнд тодорхой үүрэг, сүрэгт эзлэх байр, хазах эрх байхгүй тул эмэгтэй хүнд эрхгүй гэсэн үг юм. Түүний бэлгийн амьдрал нь нөхөн үржихүй гэсэн үг биш юм. Тиймээс түүнд бэлгийн харилцааны талаар хориотой зүйл бас байдаггүй. Түүний бэлгийн амьдрал нь амьд үлдэх арга болдог …

Бид хувь хүний зан чанар, хувийн амьдралын замналаар өөрсдийгөө цорын ганц гэж мэдэрч дассан. Гэхдээ бид бодож байгаа шигээ онцгой биш. Үнэхээр ч Юрий Бурландын Систем-Вектор Сэтгэл судлалын хэлснээр ердөө найман үндсэн тэмдэгт, найман вектор байдаг. Вектор бүр өөрийн гэсэн даалгавартай байдаг бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн сүргийн оршин тогтнохоос хамаарна.

Гэхдээ нэг эрэгтэй даалгавар биелүүлээгүй. Тэр үнэхээр хачин харагдаж байсан, мэдээжийн хэрэг хүн, гэхдээ эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүн биш, гэхдээ тэр үед харааны соёлын хамгаалалтын дор амьд үлдсэн "урьд өмнө байгаагүй амьтан" байв. Эрэгтэй биш, хулуу биш, эрэгтэй биш, гэхдээ царайлаг, эмзэг эмэгтэй гоо үзэсгэлэн, арьсыг хардаг хөвгүүн. Түүний тухай энэ нийтлэлд хэлэлцэх болно. Бүх хүн төрөлхтөн оршин тогтнохынхоо туршид эсэргүүцэж ирсэн ер бусын хувь тавилангийн тухай. Өнөөдөр анх удаа сүүдэрээс гарч, өөрийгөө бүх дэлхийд тунхаглаж, үүнийг өөрчилж, бүх хүн төрөлхтний хувьд цоо шинэ өнгө аясыг бий болгож буй арьс харааны хүүгийн ер бусын замын тухай.

Нэгдүгээр үүрэг: өдрийн хоол

Хүмүүс бие биентэйгээ холбоотой байхын хэрээр тэд бие биентэйгээ адилхан аюултай байдаг. Бидний хэн нь ч ганцаараа амьд үлдэж чадахгүй, гэхдээ энэ нь бие биенээ хайрлах шалтгаан огтхон ч биш юм. Эсрэгээрээ, бид хүн бүр амьдралаас аль болох их зүйлийг олж авахыг хүсдэг тул бие биенээ хамгийн ихээр дургүйцдэг. Үүнтэй адил зүйлийг хүсч байгаа тул хүрээлэн буй хүмүүс үүнд саад болж байна. Илүү ихийг олж авахын тулд өөрийн хүчийг өгөхгүйн тулд байнга хүчин чармайлт гаргаж, тэмцэж, амьд үлдэх ёстой.

Эрт дээр үед энэ хүсэл нь илүү тодорхой илэрхийлэгддэг байсан, учир нь амьдрал нь хоол хүнснээс шууд хамааралтай байсан тул үүнийг шаргуу хөдөлмөрөөр олж авч, хоорондоо хуваах хэрэгтэй байв. Хоол хүнс ховор байсан үед амьд үлдэхийн тулд задгай эвдэрч, бие биенээ алах нь маш хялбар байв. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд зан үйлийн махан идэш тэжээл гэх зүйл байсан. Бурхдын нэрийн өмнөөс золиослохын тулд бус, хайрцган доторх дайсагналыг арилгахын тулд. Нэгэн төрлийн өөрийн гэсэн "хууль ёсны" хоол нь овог аймгуудын хоорондох дайсагналыг арилгаж, цаашид зэрэгцэн орших боломжтой байв.

Хохирогч хэн бэ? Манай баатар бол арьсыг хардаг хүү юм. Түүнийг нэмэлт ам болгон идсэн. Тэрээр бусад бүх эрчүүдээс ялгаатай нь хоол хүнс олж авах чадваргүй байсан бөгөөд агуйд тэр ямар ч ашиггүй байсан бөгөөд тэр эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг хамгаалах чадваргүй байв. Эмзэг, мэдрэмжтэй, ялаа ч алж чадахгүй, өөрийнхөө төлөө зогсож, ан хийх дургүй. Тиймээс тэрээр сүргийг алуурчин дайсагналаас аврах хамгийн дээд зорилгын төлөө үйлчилж, тэр өдрийн хоол болжээ. Энэ нь аливаа амьдралыг, хамгийн чухал нь хүний каннибализмын арьсыг харсан хохирогчийн амьдралыг хамгаалсан соёл бий болох хүртэл үргэлжилсэн юм.

зургийн тодорхойлолт
зургийн тодорхойлолт

Хоёрдахь үүрэг: тачаангуй дагалдагч

Арьс харааны хүүг соёлоор хамгаалж, бөөнөөрөө амьд үлдэж эхэлснээс хойш энэ ертөнцөд ямар нэгэн байдлаар дасан зохицох шаардлагатай болжээ. Эцсийн эцэст, ажил хийдэггүй хүн биш юм. Хэрэв та тодорхой үүрэг гүйцэтгээгүй бол та хаана ажиллах вэ? Тэрээр бүх зүйлээс айж, маш сул дорой байсан тул хамгаалагч эсвэл тэжээгч байж чадахгүй.

Бусад ямар ч эр хүн өөрийн гэсэн тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр үүнийг биелүүлж, хазах зохих эрхийг авдаг. Өөрийгөө хангах чадвартай байх нь тэр эмэгтэй хүний нүдэнд дур булаам болдог. Түүнд галзуурахад хүргэдэг түүний үнэр бий. Эмэгтэй хүн байна, өөрийн талхны талх авах эрх бий - энэ нь нөхөн үржих, үржүүлэх боломж байна гэсэн үг юм. Энэ бол бидний нийтлэг даалгавар юм. Арьсаа хардаг хүний хувьд бүх зүйл яг эсрэгээрээ байдаг. Түүнд тодорхой үүрэг, сүрэгт эзлэх байр, хазах эрх байхгүй тул эмэгтэй хүнд эрхгүй гэсэн үг юм. Түүний бэлгийн амьдрал нь нөхөн үржихүй гэсэн үг биш юм. Тиймээс түүнд бэлгийн харилцааны талаар хориотой зүйл бас байдаггүй. Түүний бэлгийн амьдрал нь амьд үлдэх арга зам болдог.

Тиймээс арьсыг харуулдаг хүмүүс өөрсдийгөө чадах чинээгээрээ, хэнтэй хамт чаддаг гэдгээ харуулдаг: тэд удаан хугацааны цэргийн кампанит ажлын үеэр бараг эмэгтэйлэг үзэсгэлэнтэй биеэ эрчүүдийн бэлгийн дур хүслийг хангах зорилгоор ашигладаг. Бэлгийн харьцааны зардлаар өөрийгөө хадгалах хүсэл эрмэлзэл нь өнөө үед арьсыг хардаг хүний хувьд ижил хүйстэн бэлгийн харьцаанд ордог. Арьс харааны хүү хамгаалалт, дэмжлэг хэрэгтэй. Тиймээс тэрээр ямар ч бэлгийн харьцаанд ордог, эмэгтэй хүн, эрэгтэй хүн хоёуланд нь дурлаж / айлгаж чаддаг. Түүний дотор айдас нуугдах тусам ижил хүйстний харилцаанд орох магадлал өндөр байдаг.

Гуравдугаар үүрэг: хиппи ба залуус

Цэргийн кампанит ажил эртнээс дуусч, дэлхий ертөнц хөгжлийн шинэ үе шат болох арьсны үе шатандаа оржээ. Америк, Европ нь арьсны сэтгэхүйтэйгээр зөөлөн бөгөөд аюулгүй нэвтэрсэн. Непотизм, авлигын өдөөн хатгалгаар зохицуулж болохгүй бодитой хууль байсан. Тэрбээр түүний захидлыг чанд дагаж мөрдөж, цаазаар авдаг.

Эцэст нь хэлэхэд арьсыг хардаг хөвгүүдийн хувьд шууд болон утгаар нь тайзан дээр гарах цаг болжээ. Тэдний амьдрал маш их хамгаалагдсан тул тэд гараа бүрэн тайлав. Воила! Чөлөөт хайр урт удаан наслаарай! Таны хүссэн зүйл бол та Македонийн үед харьцахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд шулуун гэдсээр векторын зарим эзэд жигшин зэвүүцдэг зүйл. Ердийн төлөв байдалд ижил хүйстнүүдийн харилцааны тухай санаа нь тэднийг үзэн яддаг. Шээс ялгаруулах сэтгэлгээтэй улс орнуудад, өөрөөр хэлбэл Оросын дэлхийн улс орнуудад ижил хүйстнүүдийн харилцааны тухай ойлголт яг ийм, үзэн ядалт, гомофобик байдаг.

20-р зууны хоёрдугаар хагаст Америк, Европт бүрэн эрх чөлөөгөө олж авснаар арьсны харааны хөвгүүд дэлхийг байлдан дагуулж эхлэв. Өнөөдөр тэд дэлхийн өнцөг булан бүрт, бүх эрчүүдэд гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэнгийн шүтлэгийг зааж өгдөг. Үс засалтгүй үс засалт, үндсэн гоо сайхны бүтээгдэхүүн дутагдалтай байдгийг эртнээс муу хэлбэр гэж үзсээр ирсэн. Биеийн арчилгаа, гадаад төрх байдал, хувцаслалт, өнөө үед эмэгтэйчүүд төдийгүй эрчүүд донтдог болсон нь энэ бүхэн арьсыг хардаг хөвгүүний нөлөө юм.

Тэрээр анх удаа өөрийгөө болон тосгоны төрлийн харгис тариачдын цаг үе өнгөрсөн гэж мэдэгдэв. Хэрэв та эмэгтэйчүүдэд таалагдахыг хүсч байвал өөртөө анхаарал тавих цаг болжээ. "Дайныг бус хайрыг бүтээ!" - 20-р зууны хоёрдугаар хагасын хамгийн алдартай уриа лоозон. Энэ бол хиппичүүдийн уриа лоозон юм.

Дөрөвдүгээр үүрэг: шулуун гэдсээр эрэгтэй хүний "найз охин"

Арьсны векторыг ашиг ба ашиг тусын дагуу удирддаг. Хөгжсөн - хүн бүрт ашиг тусаа өгдөг, тийм ч сайн хөгжөөгүй - өөртөө ашиг тусаа өгдөг. Арьсны хууралт, шударга бус, шударга бус арилжааны харилцаа нь бусад шинж чанаруудыг удирдан чиглүүлдэг хүмүүст хөгжөөгүй арьсны векторын дур зоргоороо байдал нь туйлын таагүй мэдрэмж төрүүлдэг. Хөгжлийн арьсны үе шат толгой дээрээ цас шиг унаж, Оросын нийгэмд, тэр дундаа шулуун гэдсээр вектортой хүмүүст бэрхшээлийн далайг бий болгосон Оросын ертөнцөд яг ийм зүйл болж байна.

зургийн тодорхойлолт
зургийн тодорхойлолт

Юрий Бурландын Систем-Вектор Сэтгэл судлалын хэлснээр шулуун гэдсээр вектор бүхий эрчүүдийн бэлгийн харьцаа ялгаагүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь эмэгтэйчүүд, өсвөр насны хөвгүүдэд хамаатай. Гэхдээ векторын хэвийн төлөв байдалд зохих ёсоор хөгжихийн хэрээр өсвөр насны хөвгүүдийн хүсэл эрмэлзлийг дарангуйлдаг (давхар хоригууд - хүүхэд, ижил хүйстэнтэйгээ харьцах харьцаа) ба тэдэнд заах хүсэл эрмэлзлээр илэрдэг. Тиймээс шулуун гэдсээр вектор бүхий хөгжсөн хүмүүс дэлхийн хамгийн сайн багш нар байдаг. Өөр хэн ч чамайг ийм нарийн, ойлгомжтой байдлаар заахгүй бөгөөд тэдэнтэй адил мэргэжлийнхээ мэргэжлийн хүн болгохгүй.

Гэхдээ өөр нэг хувилбар бас боломжтой. Эмэгтэйчүүд, нийгэм, дэлхий ертөнцөд үзүүлж буй дургүйцэл, бэлгийн болон нийгмийн архаг сэтгэл ханамжгүй байдал нь шулуун гэдсээр вектор бүхий эрчүүдийг аажмаар хориотой ижил хүйстэн (эсвэл педофил) татах чадварыг сэрээхэд хүргэдэг. Хэзээ нэгэн цагт бодит бус таталцлын хүчийг тэсвэрлэж чадалгүй хорио цээр нь нурж унадаг … Царайлаг, хамгаалалтгүй, харааны шинжтэй хөвгүүн шулуун гэдсээр эр хүнээс түүнийг айдсаас хамгаалж, тэр байтугай туслах найдвартай, хүчирхэг түнш олох болсондоо баяртай байна. тэр амьд үлдэнэ.

Арьсны хараатай хөвгүүнтэй харьцах нь шулуун гэдсээр хүний хувьд хэвийн үзэгдэл биш юм. Тэрээр түүний бухимдлыг бүрэн арилгаж чадахгүй. Гэхдээ үүнийг хийхээр шийдсэн хүмүүс (мөн би жинхэнэ шулуун гэдсээр эр хүний хувьд ижил хүйстэн гэдгээ, ялангуяа Оросын ертөнцөд өөрийгөө ижил хүйстэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх нь тийм ч амар биш юм) тэд өөрсдөө дотроо таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Бухимдал нь бусдад болон юуны түрүүнд хамтрагчтайгаа холбоотой хүчирхийлэл, шүүмжлэл, садизм гэх мэт шинж тэмдгүүд илэрдэг. Ижил хүйстэнтэйгээ бэлгийн харьцаанд орохыг цээрлэж чадахгүй (энэ нь Оросын ертөнцөд ихэвчлэн тохиолддог) нь хүчирхийлэлтэй гэмт хэрэг, педофилийн шууд зам юм.

Тиймээс арьсыг хардаг хүний хувьд ийм хувь тавиланг атаархмаар зүйл гэж нэрлэж болохгүй. Гэхдээ хоёр муу зүйлээс тэд бага зүйлийг сонгодог. Шулуун гэдсээр эр хүнтэй харьцахдаа айдсаас нуугдах нь толгойдоо байнга айдаст автахаас хамаагүй дээр юм.

Тав дахь, хамгийн чухал үүрэг: Өөрөө байх

Юрий Бурландын системийн векторын сэтгэл зүйгээр дамжуулан сэтгэцийн шинж чанараараа ялгаатай хүмүүсийн бүлэг үүсэх замыг мөрдөж чадахгүй. Та өөрийгөө, хүсэл эрмэлзэл, айдсаа ойлгож, ухамсарлаж, амьдралынхаа дүр төрхийг гаднаас нь харж, улаан өнгөтэй байхаас хол байгааг ойлгосон үедээ өөрчилж болно. Ирээдүй нь арьсыг хардаг эрчүүдэд хамаарна. Тэд бие махбодийн түвшинд хамгаалалт, эсэн мэнд үлдэхээс сэтгэцийн төлөв байдлыг өрөвдөх сэтгэл хүртэл энэрэл нигүүлслийг шинэ түвшинд гаргах чадвартай "эрэгтэй" төрлийн соёлын төлөөлөгчид болох ёстой. Энэ бол нийгмийн дайсагналын түвшинг бууруулахад шаардлагатай ирээдүйн үндэс суурь юм.

Арьсны хараатай эрчүүд өөрсдийгөө ухаарахыг хичээдэг боловч бид үүнийг зөрүүдлэн зөвшөөрдөггүй. Тэднийг хэт мэдрэмжтэй гэж буруутгаж, тэднээс жинхэнэ харгис эрчүүдийг гаргаж авахыг хичээдэг тул бид тэднийг айдас хүйдэст автуулдаг, мэдрэмжийг хөгжүүлэхийг зөвшөөрдөггүй. Хэдийгээр хүлцэл өөрчлөгдөх хандлагатай байгаа ч гэсэн. Өнөөдөр аль хэдийн арьсыг харуулдаг эрчүүд индэр дээр гарч, бэлгийн бэлгэдэл болж, загварыг зааж өгдөг бөгөөд эрчүүд өөрсдийн дүр төрхийг ажиглахыг албадаж байна. Дараа нь юу болох нь биднээс хамаарна. Арьсны хараатай эрчүүдийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулснаар бид тэднийг оршин тогтнох, үүргээ биелүүлэх, бидний нийт амьд үлдэхэд хувь нэмэр оруулах шинэ түвшний соёлын тээгч болох боломжийг олгоно.

Систем-вектор сэтгэл зүйгээ бидний ухамсаргүй байдлыг илчилснээр юу болж байгааг ойлгож, амьдралыг өөрчлөхөд тусалдаг. Хүмүүс сургалтын дараа үр дүнгээ бичдэг, ярьдаг. Та тэдний илчлэлтүүдтэй холбоосоор орж танилцах боломжтой:

Системийн векторын сэтгэл судлалын чиглэлээр үнэгүй онлайн сургалтанд хамрагдаарай. Танил зүйлсийн талаархи шинэ хэтийн төлөвийг олж мэд. Та энд бүртгүүлж болно:

Зөвлөмж болгож буй: