Сүнслэг зарчмууд. Та - би, би - өөрөө үү?
Хүмүүс ямар ч сүнслэг зарчмуудыг боддог байсан хамаагүй ойлгох нь чухал юм: сүнслэг байдалд хүрэлгүйгээр энэ тухай ярих нь утгагүй бөгөөд өөр хүн сүнслэг байдалд байгаа эсэхийг хангалттай үнэлэх боломжгүй юм …
Орчин үеийн хэрэглээний нийгэмд оюун санааны зарчмууд нь ач холбогдлоо алдаагүй байгаа хэдий ч ямар нэгэн байдлаар хэтэрхий их бодитой болжээ. Дэлхий ертөнцтэй, бүх талаас нь зохицон зохицохыг амлаж байгаа "өгөх-авах" гэсэн хамгийн анхны, үндсэн зарчим нь ойлгомжтой юм шиг санагддаг.
Өөрийгөө шүүгч. Гэгээрлийг амласан сургалтууд явагдаж байна. Урьд өмнө нь оюун санааны цорын ганц арга зам мэт санагдаж байсан шашин олон хүмүүсийн дунд "долоо дахь үеийн" эмч, илбэчдийн санал болгодог зан үйлээс төдийлөн ялгагдахаа больж, олон тооны зан үйл хийх болжээ. "Чи - би, би - чи" - бид үүнийг ойлгож байна. Надад чамаас илүү зүйл байвал бүр ч дээр юм. Сүнслэг байдал ч бас "надад өг", учир нь тэд сүнслэг байх нь ашигтай гэж тэд хэлдэг. Эрүүл мэндэд тустай.
Мэдээжийн хэрэг, олон зууны туршид бий болсон оюун санааны зарчмуудыг удирдлага болгон "Судрын дагуу" амьдардаг хүмүүс байдаг. Сүнслэг зарчмууд нь хамгийн сүнслэг, багш нар нь хамгийн гэгээлэг байх гэсэн итгэл найдвараар сүнслэг эрэл хайгуул нь одоог хүртэл үл мэдэгдэх эсвэл гадаадын сургаал руу чиглэгддэг хүмүүс байдаг. Оюун санааныхаа замыг сонгосон хүмүүс олон байгаа боловч одоо бид тэдний тухай яриагүй байна. Энэ нь зарчмууд өөрсдөө болон тэдний ойлголтын тухай юм.
Болж буй зүйлд төөрөлдөхгүй байх, оюун санааны зарчмуудыг материаллаг чиг баримжаа бүхий "шинэчилсэн найруулга" -аар солихгүйн тулд асуудлыг цэгцтэй ойлгох шаардлагатай байна. Жишээлбэл, бид хичнээн мөрөөдөж байсан ч хараахан татгалзаж чадахгүй байгаа хүний амьтны мөн чанар, бидний хөгжүүлж, хөгжүүлэх ёстой хүний мөн чанар хоёрын хоорондох ялгаа.
Хүмүүс ямар сүнслэг зарчмуудыг боддог байсан хамаагүй, үүнийг ойлгох нь чухал юм: сүнслэг байдалд хүрэлгүйгээр энэ тухай ярих нь утгагүй бөгөөд өөр хүн сүнслэг байдалд байгаа эсэхийг хангалттай үнэлэх боломжгүй юм. Систем-векторын сэтгэл судлалын мэдлэгийг ашиглан бидний хийж чадах цорын ганц зүйл бол оюун санааны ертөнцийг хүний амьтны мөн чанар, бидний ертөнцийн хүслийг юу бүрдүүлдэг болохыг эсэргүүцэж байгааг ойлгох явдал юм. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг - бэлтгэл хийх, гэхдээ бид зөвхөн "өгөх-хүлээн авах" сэдвийг хөндөх болно.
Сүнслэг зарчмууд. Би - чиний төлөө … өөрийнхөө төлөө
Аливаа хүнд хязгаарлагдмал боловч бүрэн арилгаж чадахгүй хэрэгцээ байдаг. Энд "бэлэглэх ба авах" гэсэн оюун санааны зарчим нь материйн хэлбэрээр илэрдэг. Би амьд үлдэхийн тулд авдаг … бас арай илүү. Статус эсвэл бороотой өдрийн хувьд. Би тийм ч их амьтан биш, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байхын тулд байгаль надад нэмэлт хүслийг өгсөн. Би хүсч байна! Би байнга хүсдэг - материаллаг баялаг, сэтгэл хөдлөл, анхаарал. Би таашаал хүсч байна!
Гэхдээ та өгөх ёстой! Нэгдүгээрт, та бүх зүйлийг идэж чадахгүй. Хоёрдугаарт, өгөөж нь ашиг тусыг амлаж байна. Би гэр бүлдээ ямар нэгэн зүйл өгөх болно. Энэ зорилгоор эхнэр маань борц чанаж, энхрийлэх болно. Би үүнийг Марииваннад өгөх болно - тэр зээ дүүтэй, орлогчтой, магадгүй энэ нь хэрэг болох байх. Би Васкад хөршдөө юу ч өгөх болно! Би түүний найз, найзууд бол ариун нандин хүмүүс. Би үүнийг сонирхолгүй өгөх болно! Гэхдээ хэрэв би үүнийг орхихгүй бол надад муухай санагдах болно. Тиймээс би үүнийг өөрийнхөө сайн сайхны төлөө өгдөг болох нь харагдаж байна.
Илүү сайхан санагдахын тулд эсвэл дор хаяж жаахан ч гэсэн өндөр мэдрэмж төрүүлэхийн тулд би сүмийн ойролцоох тахир дутуу хүнд өглөг өгдөг. Тэгэхээр хаашаа л харна сүнслэг мэт санагдах зарчим тасралтгүй хэрэглээ болж хувирдаг. Би буцааж өгдөг, гэхдээ үнэндээ би авдаг.
Сүнслэг зарчмууд. Би - чиний төлөө … бас миний хувьд?
Ерөнхийдөө бид хэрхэн хүлээж авахаа мэдэхгүй байна. Нэг нь (шулуун гэдсээр векторын эзэн) тэдэнд хэтэрхий их зүйл өгч байгаа юм шиг санагдвал гэм буруутай мэт санагдаж магадгүй, эсвэл хэтэрхий бага өгсөн гэж үзвэл дургүйцдэг. Нөгөөх нь (арьсны векторын эзэн) дээрээс жаахан шүүрч авахыг хичээдэг бөгөөд харьцуулахаа мартахгүй, түүнээс илүүг нь авсан хүн байна уу?
Бүх зүйл үргэлж биш, гэхдээ сэтгэцэд ийм зүйл байдаг, та хаашаа ч явж чадахгүй - энэ бол байгалиас заадаг зүйл юм. Бид хууртагдахдаа сүнслэг зарчим, шударга ёсны талаар байнга санадаг. Бид үүнийг олж авахад энэ нь зайлшгүй шаардлагатай юм шиг санагдаж байна.
Өөрт байгаа зүйлдээ баярлах уу? Энэ нь хүний мөн чанарт тавигдаагүй байдаг. Энэ бол аль хэдийн соёлын нөлөө болсон бөгөөд эдгээр нь шашин шүтлэгээр нэвтрүүлсэн оюун санааны зарчмууд бөгөөд орчин үеийн амжилт, хувь хүний өсөлтийн үзэл баримтлалтай зөрчилддөг.
Бэлэг хүлээн авагч нь өгсөнөөсөө хэд дахин илүү аз жаргалтай, бүрэн дүүрэн сэтгэл ханамжтай, "хүлээн авсан" мэт сэтгэгдэл төрүүлэхүйц байдлаар бэлэг хүлээн авах бэлэгтэй хүн тийм ч олон байдаггүй. Сүнслэг байдлын үндсэн зарчмуудын нэг болох өгөгчдөд талархах нь тэр бүр анхаарал хандуулдаггүй.
Сүнслэг зарчмууд. Аз жаргал бол өгөх явдал юм
Бид хүний мөн чанарыг бүрэн "шунахай", оюун санааны болон бусад ямар нэгэн бэлэг өгөх найдваргүй гэж үздэг юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч дэлхийн мэргэн ухааныг дутуу үнэлж болохгүй. Эхэндээ бид бэлэглэх, хүлээн авах тухай ойлголтыг хэт их материализмын талаар ярьж байсан нь хоосон зүйл биш юм.
Хүн таашаал авахаар цангахаар бүтээгдсэн боловч энэ хүсэл нь бусадтай харилцах бүхий л мөн чанарыг агуулдаг. Хүмүүс бусад амьд оршнолуудаас илүү их хүсэл эрмэлзлээс өгдөг. Векторуудаас хамааран эдгээр хүсэл эрмэлзэл нь шинж чанаруудын хэрэгжилтийг хайхад хүргэдэг. Энэ нэмэлт хүсэл нь хүнийг эр хүн болгосон юм.
Жишээлбэл, шулуун гэдсээр вектор нь эзэмшигчдээ бусдад дамжуулах зорилгоор мэдээллийг хуримтлуулах, хадгалахыг "албаддаг". Туршлага заах, шилжүүлэх нь шулуун гэдсээр вектор эзэмшигчийн хүсэл, баяр баясгалан юм. Энэ бол түүний төрөлхийн шинж чанаруудын нэг бөгөөд хөгжиж болох эсвэл хөгжихгүй байх, эсвэл бусад шинж чанарууд илүү их хөгжих боломжтой бөгөөд энэ нь тэдгээрийг хэрэгжүүлэх явцад таашаал авчрах болно.
Вектор бүрт. Эцэст нь бүх нийгэмд үр өгөөжтэй үйл ажиллагаа надад таалагддаг. Векторуудын боловсруулсан, ухамсарласан шинж чанаруудын тухай ярихад хүн өөрийн байрандаа, аз жаргалтай байдаг. Сүнслэг зарчмуудад онцгой анхаарал хандуулахгүйгээр тэрээр дэлхий ертөнцтэй зохицон амьдардаг.
Сүнслэг зарчмууд. Хөөх утга
Харамсалтай нь хүн бүхэн эв зохицлыг олж чаддаггүй. Бүх оюун санааны зарчмуудыг сахин биелүүлэхийг хичээнгүйлэн хичээгээд ч тэр нь ойлголтоо олж чадахгүй байж магадгүй юм. Орчин үеийн ертөнцийн нарийн төвөгтэй байдал энд л оршиж байна. Бидний өмнө асар их сонголт, олон хүсэл эрмэлзэл байдаг, ихэвчлэн зар сурталчилгаагаар ногдуулдаг.
Таван мянган жилийн өмнөх шиг хүн хүслийг дагадаг … гэхдээ хана мөргөлддөг. Авдаг, авдаг, гэхдээ сэтгэл ханамж улам бүр багасдаг. Тэрээр өгөхийг хичээдэг боловч түүний амьдралын утга учир биелээгүй хэвээр байна. Богино хугацаанд ч гэсэн таашаал авахын тулд тэр үүнийг дахин авдаг. Амьдралдаа илүү их сэтгэл ханамжтай байхын тулд хэн нэгэн сүнслэг зарчмуудыг эргэн дурсдаг.
Чиний хийх ёстой зүйл бол аль хүсэл бодит болохыг ухамсарлах явдал юм. Тэд бол аз жаргалд хөтөлдөг хүмүүс юм.
Гэхдээ таны хүсэл, шинж чанарыг мэддэг байх нь хангалтгүй бөгөөд та тэдгээрийг нийгэмд ухамсарлах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл тэдэнд өгөх хэрэгтэй. Зөвхөн өгөөд зогсохгүй шаардлагатай газарт нь өг. Тэд авч болохын тулд өг. Үгүй бол ямар хэрэгтэй юм бэ?
Сүнслэг зарчмууд. Бүх юмыг аль хэдийн бидэнд өгсөн
Гэсэн хэдий ч, энэ бүхэн зөвхөн төвөгтэй санагдаж байна. Байгаль хүн бүрийг аз жаргалтай байлгахаар тохируулсан. Бид нийгэмд хамгийн их эрэлт хэрэгцээтэй байдаг шинж чанаруудтай төрсөн, ХЭН Ч ХҮН НЭМЭГДЭХГҮЙ. Хэрэглээний хойноос хөөцөлдөхдөө бид асар их баялгийг яаж авахаа мэдэхгүй байгаа нь зарим хийсвэр оюун санааны ертөнцөд огт байдаггүй, харин яг энд, хамрынхаа урд байдаг.
Тиймээс агуу оюун санааны багш нар энэ тухай ярьдаг бөгөөд бид бүгдээрээ өндөр түвшинд авирдаг. Бид өөрсдийгөө оюун санааны зарчмуудыг зохиодог бөгөөд дэлхийн ихэнх хүмүүсийн хувьд хамгийн өндөр сүнслэг байдал нь бидний оронд байх ёстой гэдгийг ойлгодоггүй. Байгалийн дизайны дагуу хамгийн материалист утгаараа.
Бурханы талаарх өндөр хүрээ, мэдлэг нь зөвхөн дууны векторыг эзэмшигчдэд хэрэгтэй байдаг боловч энэ нь хаа нэгтээ биш, зөвхөн нийгэмд хэрэгждэг. Орчлон ертөнцийг мэдэх аз жаргал зөвхөн энд л байдаг. Нийгмээс тусгаарлагдсан аливаа оюун санааны зарчим утга учраа алддаг.
