Шинэ Беларусь - шинэ сэтгэлгээ
"Тахиа бол шувуу биш, Польш гадаадад байдаггүй" гэж энгийн зүйл гэж үздэг. Хүн бүхэн тэнд үзэсгэлэнтэй трамвай, худалдааны төв, Макдональдс, унадаг дугуйн зам, хувийн бизнесийг хөгжүүлэх асар их боломжийг хардаг. Жишээлбэл, хувь заяатайгаа ижил төстэй Гданск хотод усны суваг, төмөр замын хот суурин газрын тээвэр нь хувийн өмчлөлд хамаардаг. Бид яах вэ? Бараг бүх үйлдвэр, үйлдвэр, засгийн газрын агентлагууд "Bel" угтвараас эхэлдэг?
Беларусь улсад юу болж байна вэ? Өнөөдөр Орос улсад мөн адил болж байна: шинэ залуу үеийнхний болор мөрөөдөл бие засах газар руу цутгаж байна. Яагаад?
Та сайхан амьдрахыг хориглож чадахгүй
Гродно бол худалдааны зам, соёл, уламжлалын уулзвар юм. Гадаад төрх, таних тэмдгээрээ Беларусийн хамгийн Европын хот. Тэрслүү сүнс бидний цусанд байдаг, сүнс нь хоорондоо зөрчилддөг, олон талт байдаг. Хотын сүлд бол Сент-ийн буга юм. Хюберт зоригтойгоор хашаа дээгүүр үсрэх нь орон нутгийн оршин суугчдын эрх чөлөөг хайрлах бэлгэдэл юм.
12-р зуунаас хойш энэ хот үргэлж хилийн хот байсан. Польш хүртэл ердөө 20 км, Литва хүртэл 30 км. Амралтын өдрүүдээр хүмүүс хөрш зэргэлдээ орнууд руу "худалдан авалт хийхээр" явдаг, хүүхдүүд зуслан, усан парк руу явдаг.
"Тахиа бол шувуу биш, Польш гадаадад байдаггүй" гэж энгийн зүйл гэж үздэг. Хүн бүхэн тэнд үзэсгэлэнтэй трамвай, худалдааны төв, Макдональдс, унадаг дугуйн зам, хувийн бизнесийг хөгжүүлэх асар их боломжийг хардаг. Жишээлбэл, хувь заяатайгаа ижил төстэй Гданск хотод усны суваг, төмөр замын хот суурин газрын тээвэр нь хувийн өмчлөлд хамаардаг. Бид яах вэ? Бараг бүх үйлдвэр, үйлдвэр, засгийн газрын агентлагууд "Bel" угтвараас эхэлдэг?
Дэлхийн 2-р дайны дараа Гродно хотод барууны эртний архитектур хадгалагдан үлджээ: сүм хийд, сүм хийд, Грек бэйс Витовтын амьдарч байсан бараг мянган жилийн настай Хуучин цайз, Польшийн хаадын зуны оршин суудаг байсан Шинэ цайз.
Нэгэн цагт Гродно Литва, Хамтын нөхөрлөл, Оросын эзэнт гүрэн, Польш, Зөвлөлт Холбоот Улсын Их Гүнт улсын бүрэлдэхүүнд багтаж, эцэст нь манай Беларусь болсныг бид сайн мэдэж, энэ гоо үзэсгэлэнгийн дунд амьдрахад дассан.
Хариуцлагагүй эрх чөлөө, үүрэггүй эрх
Хот нэг гараас нөгөө гарт байнга шилжиж байсан нь биднийг зөвхөн баяжуулсан юм. Одоо бид өөрсдийн амьдралын хэв маягийг эсэргүүцэж, өөрсдийгөө илүү ихээр баяжуулах боломжийг урьдчилан харж байна.
Хотын хаа сайгүй цагаан-улаан-цагаан тугууд шууд утгаараа гарч ирдэг нь гайхмаар зүйл биш юм: 11-р зууны Хуучин цайз, Драмын театр, хотын гол шинж чанар, гол гүүр, нийтийн тээврийн хэрэгсэл болон бусад газарт. байшингийн тагт. Хувцасны дэлгүүр гудамжинд цагаан, улаан, дахин цагаан даашинз өмссөн гурван манекенийг дэлгэжээ. Хүмүүс бичил хорооллоос хотын төв дэх жагсаал руу цагаан, улаан өнгийн машинаар давхиж, эмх цэгцтэй эгнээнд туг туг бүтээдэг.
Хотын оршин суугчдын 10 гаруй хувийг эзэлдэг 40 орчим мянган хүн 8-р сарын 16-нд тайван замаар жагсаж, Гродно хотын эрх чөлөөнд дуртай, бие даасан статусыг дахин баталгаажуулав.
Хотын гүйцэтгэх хороо ард түмнийг дэмжиж байхад Беларусь улс тэр чигээрээ гайхаж: “Энэ бол үлгэр шиг харагдаж байна. Гродно хотод үнэхээр ямар нэгэн зүйл өөрчлөгдөж байна. " Жагсаал цуглаан зохион байгуулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд тэд арга хэмжээнд техникийн болон эмнэлгийн тусламж үзүүлэх, өмнө нь хоригдож байсан бүх жагсагчдыг суллахыг амлав. Учир нь депутатууд бас хүмүүс бөгөөд "манай орны эртний, хамгийн үзэсгэлэнтэй, цэвэр, тохилог, тайван, тайван хотод" үргэлжлүүлэн амьдрахыг хүсдэг. Гэхдээ бид эрх чөлөө, эрх, хараат бус байдал гэж юу болохыг мэддэг үү?
Бид тусгаар тогтносон Бүгд Найрамдах Улсад амьдрах боломжийг олж авсан боловч энэ боломжийг дагаж мөрдөх үүрэг, хариуцлагаа хүлээн зөвшөөрч чадаж байна уу?
Бид хүлээн авахыг хүсч байгаа ч чадахгүй
Түүх үргэлж давтагддаг, ихэнх хүмүүс мөчлөгийн шинэ тойргийн эхлэлийг үзэх гэж амьдардаггүй бөгөөд шинэ үе бүр огт өөр амьдралаар амьдарч байна гэсэн хуурмаг ойлголтыг бий болгодог. Гаднахаар тийм ээ: өнөө үеийн хүүхдүүд гартаа багаж хэрэгсэл барьдаг, тэд интернетийг шууд эзэмшдэг. Дотооддоо?
Энгийн сэтгэцийн "харанхуй асгарсан" нь бүгдэд зориулагдсан бөгөөд үе дамжин энэ нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Бидний хүслийн хэмжээ улам бүр нэмэгдэж, бараа, үйлчилгээний илүү амжилттай хэрэглэгчид болох хүсэл улам бүр нэмэгдэж байна. Хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүрээнд бидний шуналыг хязгаарлах нь хууль, соёлын хэм хэмжээ улам бүр хэцүү болж байна.
Тийм ээ, олж авах хүсэл нь бидний байгалиас заяасан, эртнээс нааш бидэнтэй хамт амьдарч ирсэн. Хэрэглэгчийн ертөнцийн эмгэнэлт явдал юу вэ?
Манай өвөө, эмээ нарын үе үе "Бүхнээс чадварын дагуу - ажлынхаа дагуу бүгдэд нь" аз жаргалтай, хангалуун амьдралын нууцыг бараг олж мэджээ. Гэрийн хамгийн энгийн эдлэл ч гэсэн төрөл бүрийн зүйл байгаагүй үед өнөөгийн бараа, машин, орон сууцтай болох нь туйлын мөрөөдөл байв. Үүний зэрэгцээ бүх үе нь нийгмийн сайн сайхны төлөө ажиллаж, авьяас чадвар, ур чадвар, дотоод нөөц бололцоогоо өөрсдөөсөө аль болох их өгөхийг хичээдэг. Илүү том зүйлийн нэг хэсэг байх, үүний төлөө илүү их ажиллах, гэрэлт ирээдүйд итгэх нь тэднийг тэтгэж байсан зүйл нь өнөөгийн амьдралд хүч чадал өгсөн юм. Өөрийгөө баяжуулах талаар бодох нь индивидуалист байх нь ичгүүртэй зүйл гэж үздэг байв.
Дараа нь юу юм?
Манай эцэг эхчүүд 90-ээд оны үед гэр бүлд хэрэгцээтэй зүйлийг олж авахын тулд аль болох хурдан эргэлдэх хэрэгцээтэй тулгарч байсан бөгөөд тэр үед хүсэл эрмэлзэл өсч байв. Оюун ухаан, соёлын хүмүүжилтэй хүмүүс өөрсдийгөө амьдралын хажуугаар өнгөрөөж, хорон муу санаатан, гэмт хэрэгтнүүдтэй "өрсөлдөх" чадваргүй болжээ. Сэтгэл дундуур байх мэдрэмж улам бүр нэмэгдэв. Нийтлэлээс илүү ихийг уншина уу - "Бид алдаагүй Оросыг яаж устгахгүй байх вэ."
90-2000-аад оны хүүхдүүд бид байгалийн хуулиар автомашин, орон сууц, гэр бүл, нийгэмд амжилттай хэрэгжиж буй бүх зүйлийг багтаасан байгалийн хуулийн дагуу үүнээс ч ихийг хүсдэг. Энэ удаагийн интоор бол эсэргүүцлийн жинхэнэ шалтгааныг далдалсан эрх чөлөө, тусгаар тогтнол, эрхийн тухай гайхалтай ойлголтууд юм. Урт хугацааны гэрлэлтийн адил: бүх зүйл уйтгартай, зарим нь дургүйцсэн, өчүүхэн нэхэмжлэлтэй байдаг. Улс орон гудамжинд гарч, барууны өнгө төрхтэй "дугуйчин" -д дурлаж, улмаар хуучин амьдралын төгсгөл болжээ. Дараа нь юу болох вэ?
Хэрэглээний эрин үе ажлаа хийж байна. Хотын томоохон худалдааны төвүүдэд “эв санааны нэгдэл” арга хэмжээ болсон нь осол байв уу? Хэрэглээний сүм хийд дээр хүмүүс "Купалинка" ардын дууг шинэ аргаар дуулдаг байв.
Хүүхэд бага наснаасаа гар утсаа эзэмшиж, цэцэрлэгтээ таблеттай явж байхдаа хүүхдүүд маань амьдралын төлөө ийм хүсэлт гаргах болно, үүнтэй харьцуулбал манайхан оддын тэнгэрийн доор элсний ширхэг шиг санагддаг. Америкийн мөрөөдөлөөр тэжээгдсэн хойч үеийнхний биелэгдээгүй шинэ хүслийн цасан нурангууд хаашаа хөдөлж, хэрхэн эргэх вэ? Өнөөдөр эдгээр асуултын хариуг мэдэх нь бидний хувьд нэн чухал юм.
Хуучин ноорхой дээрх шинэ даашинз
Мөнгө дутагдалтайгаа, байшин барих, сайн машин унах, гоё хувцаслах, гадаадад жимс идэх чадвараа ардчилал, хуулийн талаар үгээр илэрхийлж байна. Эдгээр нь индивидуалист өрнөдийн сэтгэлгээний үндсэн дээр байгалиасаа ургасан боловч Оросын ард түмний тэрслүү сэтгэлтэй огт эсрэг утгууд юм.
Бид ухамсаргүй хүсэл эрмэлзлэлдээ оновчтой хандахын тулд эрх чөлөө, өршөөлийг ярьж буй хуулиас дээгүүр тавьдаг. "Баруун захын" Беларусьт биднийг "туулай" унах, далайн дээрэмчдийн сайт дээр олон ангит кино үзэх, өөрсдийгөө колхозын тариалангийн талбайгаас эрдэнэ шишээр "эмчлэх" -ийг хэн ч зөвшөөрөхгүй гэж бид огт боддоггүй. Энэ нь зөвхөн тодорхой газар нутагт тодорхой нөхцөлд л боломжтой юм. Тухайлбал, Зөвлөлт холбоот улсын дараахь орон зайд, нийгмийн хэрэгцээг хувийн хүслээс дээгүүр тавьдаг коллективист сэтгэлгээтэй хүмүүсийн дунд. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Багцын гишүүн бүр ухамсартайгаар нийтлэг тогоонд хөрөнгө оруулалт хийдэг. Тэрээр сайн сайхан байдал нь түүний сайн сайхан байдлаас хамааралтай агуу нэгдмэл ард түмний нэг хэсэг гэдгээ мэдэрч, хүчин чармайлт, чадвар, авьяас чадвараа өгдөг. Бид үүнийг зөвшөөрч байна уу? Чи бэлэн үү?
Өрнөдийнхөн ба бидний сэтгэлгээний ялгааг үл тоомсорлох, олон нийтийн сэтгэл зүй, хүн бүхний төлөө ухамсаргүй амьдрах хууль тогтоомж нь биелэгдээгүй хүлээлтээс болж сэтгэлээр унах төдийгүй амиа хорлох үйлдлээр заналхийлж байна. Өөрөөр хэлбэл, бид хүмүүс, улс орнуудын амьдралыг өөрсдийн гараар устгаж чадна.
Тооцоогүй эрсдэл
Дашрамд хэлэхэд хөдөлмөрийн тухай. Илүү нарийн, ажлын байран дахь эсэргүүцлийн талаар. Ойлгохын тулд та духан дээрээ долоон сантиметр байх албагүй: ажил хаях нь таны сууж буй мөчрийг цавчиж, мөнгө, талхгүй болохтой адил бөгөөд ингэснээр бидний буруутгаж, хэн рүү шилжүүлж байгаа юм амьдралын байр суурийн маань төлөө хариуцлага хүлээх болно.
Хүн бүхэн өөрөөсөө аз жаргал хүсдэг бөгөөд хүнд хэцүү стрессийн агшинд бид алхам алхамаа зөвтгөхийн тулд толгойдоо давахад бэлэн байна.
Ийнхүү жагсагчдын үйл ажиллагааг зохицуулж, өнгө аясыг тогтоосон цахилгаан утасны сувгаар "хүмүүсийн эцсийн хугацаа" зарлагдлаа. Тэрбээр албан тушаалтнууд, офицерууд болон "Беларусьчуудын дийлэнх хэсгийг эсэргүүцсэн дэглэмийн төлөө ажиллаж байгаа бүх хүмүүсээс" 2020 оны 10-р сарын 9 хүртэл "эх орон, ард түмэндээ үйлчилж байгаагаа харуулахыг" шаардаж байна. Яаж? Жишээлбэл, "дэглэмийн бусад төлөөлөгчид" -ийг орхих эсвэл тайлагнах. Үүний зэрэгцээ “үндэсний урвагчдыг” хэн, хэрхэн тодорхойлох нь огт тодорхойгүй байна. Гэхдээ тэдний нэр, гэрийн хаяг, аливаа мэдээлэл олон нийтэд ил болох нь ойлгомжтой. Цагаан улаан цагаан тугуудын талд орсон эмч, багш, ажилчид "жинхэнэ сонгууль" хийхийг шаардан олон нийтэд хэдийнэ мэдэгдэл хийж эхэлжээ.
***
Нэг талаар эрх чөлөө, ардчилал, нөгөө талдаа амархан цохиулдаг хүүхэд хөгшид бий. Тэд тийм ч чадварлаг, хүчтэй биш юм - Барууны амьдралын тухай бидний мөрөөдлийн биелэл нь тэдний хамгийн сүүлийн амьсгал эсвэл илүү сайн хувь заяаг эрэлхийлэхийн тулд мөнхийн аяллаар "чемодан дээр" аз жаргалгүй амьдрах үндэс суурь болж магадгүй юм. Гэхдээ тэд л бидний хамгаалалтанд хамгийн их хэрэгтэй байдаг.
Залуу, эрүүл хүмүүс өөрсдийгөө тэжээх арга замыг олох болно, гэхдээ хүн амын хамгаалалтгүй хэсэг зовж шаналах болно: зарим нь өөрсдийгөө арчилж чадахгүй, зарим нь чадахгүй.
Амин хувиа хичээх нь агуу юм Бид өөрсдөө амьдардаг, бидний сонголт хэнд ч нөлөөлөхгүй юм шиг санагддаг. Тэтгэвэргүй хөгшин хүмүүс, баян чинээлэг хүмүүсийн тансаг хэрэглээний сургууль гэх мэт ээрэх чадвартай хүмүүс л амьд үлдэх болно. Гэхдээ ахмад настнуудын ядуурлыг харахдаа бид тэдний ирээдүйг олж хардаг тул амьдралын аюулгүй байдал, баяр баясгаланг алдах болно. Өөрчлөлтийн эрин үед манайхаас бага азтай хүмүүсийн сүйрсэн хувь заяаг нүдээрээ харах үед ямар ч хэрэгсэл, Ferraris, далайд гарах аялал нь аюулгүй байдлын мэдрэмжийг орлож чадахгүй.
Байгаль нь хувь хүний хувиа хичээсэн аз жаргалыг бус харин бүх зүйлийн ерөнхий амьд үлдэх боломжийг хангаж өгдөг. Биднийг хүн болгодог зүйл бол хүн бүрийн амьдралыг үнэлэх, хүн амын сул дорой, хамгаалалтгүй хэсгийг халамжлах чадвар юм. Энэ бол биднийг амьтдаас ялгаж өгдөг.
Шинэ үе - хуучин түүх
Түүхээс хэн ч сурдаггүй гэдгийг л заадаг. Залуу хүмүүс үргэлж өөрсдийгөө онцгой гэж боддог бөгөөд өмнөх үеийнхний зодуулж мөрдөж дагадаггүй нь гарцаагүй. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр тийм байдаг, гэхдээ бодит байдлыг энэ талаар хуурамч санаануудаар орлуулахгүйн тулд хүн ямар хэмжээгээр ойлгох ёстой.
Та Шведэд мөнгө олохоор эргэж ирээрэй. Та Польш руу яваад буцаж ирээрэй: “Хүмүүс ижил биш, хэл нь төрөлх биш. Тийм ээ, та ажиллаж чадна, гэхдээ сэтгэлийн байдал хангалтгүй, тэнд үнэгүй юу ч болдоггүй юм байна. Кристал мөрөөдөл нь бодит байдалтай бие засах газар руу нийлдэг.
Өөрсдийн тухай амбиц, хуурмаг зүйл бид бүгдээрээ үүнийг туулсан.
Шинэ үе бүр өөрийн онцгой шинж чанарууддаа итгэлтэй байдаг. Тэд биднийг аль хэдийн хүлээж байгааг тэд мэддэггүй: нөгөө талд бид тэдэнтэй уулзах болно - хөхөрсөн, овойлт, өвдөг нь урагдсан, сэтгэлээр унасан, ядарсан. Бүх зүйлийг ойлгож хүлээн авцгаая.
Үүнээс зайлсхийх боломжтой юу? Эсвэл энэ нь мөчлөгийн шинж чанартай юу, энэ нь өсч томрох явц дахь дараалал мөн үү? Би мэдэхгүй. Гэхдээ олон түмэн хэзээ ч төрийг удирдаж байгаагүй гэдгийг би мэднэ. Тэр засгийн газрыг унагаж, сэнтийд заларсангүй. Энэ бол үргэлж Эр хүн байсан. Олон хүмүүс бол Шинэ Беларусийн хүний дүр төрх юм.
Нөхцөл байдал өөрчлөгдөх нь бидний хүн нэг бүрийг өөрчлөхөөс хамаарна. Өөрөөсөө эхэл.
