Хувийн шинж чанарууд human хүний мөн чанарын найман тал
Бид хүний биеийн бүх молекулуудыг олж мэдээд, сансарт нисч, философи, шашин, биофизик, биохимид шилжсэн ч гэсэн бодол хэрхэн үүсдэг вэ, хүмүүсийн хүсэл яагаад эсрэг тэсрэг байж болох вэ гэсэн асуултын хариуг олоогүй хэвээр байна. яагаад нэг, нөгөө сэдвийг хараад бид огт өөр зүйлийг олж хардаг вэ?
Энэ нууцлаг амьтан бол хүн юм. Илүү өндөр зохион байгуулалттай болох тусам бид энэ асуултыг илүү их сонирхож, энэ нарийн төвөгтэй механизм хэрхэн ажилладаг вэ? Бид хүний биеийн бүх молекулуудыг олж мэдээд, сансарт нисч, философи, шашин, биофизик, биохимид шилжсэн боловч бодол хэрхэн үүсдэг, яагаад хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл нь эсрэг тэсрэг байж болох вэ гэсэн асуултанд хариулт олоогүй хэвээр байна. Ижил объектыг харахад бид огт өөр зүйлийг олж хардаг болохыг хэрхэн тайлбарлаж болох вэ?
Зөвхөн одоо, системийн мэдлэгийн тусламжтайгаар бид бусдыг өөрсдөөрөө биш, зохион бүтээсэн "хэм хэмжээ" -тэй харьцуулахгүйгээр, өөрөөр нь харах гэж оролдож байна - тэдгээрийг байгаагаар нь ойлгож, хүний хувийн шинж чанарыг ялгаж салгаж байна., тэдний зан чанарын төрөлхийн шинж чанарыг ойлгох, энэ нь үнэт зүйл, тэргүүлэх чиглэл, хүслийн тогтолцоо, хүний зан чанарыг тодорхойлдог хангах хүслийг илэрхийлдэг.
"Систем-векторын сэтгэл судлал" сургалтаар хүний оюун санааг бүрдүүлдэг найман талыг, хүний сэтгэлзүйн шинж чанарыг хөгжүүлэх чиглэлийг тодорхойлдог найман талыг илтгэнэ.
Төрөлхийн шинж чанар нь тодорхой түвшинд хөгждөг: тэд нийгмийн орчин үеийн гишүүний дээд түвшинд хүртэл хөгжиж, эсвэл эртний сүргийн нэгэн адил харилцааны анхан шатны түвшинд үлдэж, эдгээр төрөлхийн хувь хүний шинж чанарууд хэрхэн хэрэгждэг вэ? нас бие гүйцэхийн тулд үүнээс хамаарна.
Хулгай, инженерийн технологи нь арьсны векторын төрөлхийн чанарын өөр өөр илрэл юм - олж авах, аврах хүсэл.
Эхний тохиолдолд энэ нь өөртөө зориулж олз болдог, өөрөөр хэлбэл хувь хүний дотор чиглэсэн хөгжөөгүй өмч бөгөөд хоёр дахь тохиолдолд энэ нь нийгмийн янз бүрийн нөөцийг олборлох, хэмнэх явдал бөгөөд энэ нь мэдээж зохиогчийн хувийн ашиг тус болно. Эдгээр хөгжлийн талаар, гэхдээ аль хэдийн нийгмийн гишүүн болсон, зөвхөн өлсгөлөн анчин биш юм.
Төрөлхийн хувийн шинж чанаруудын хөгжлийн түвшинг юу тодорхойлдог вэ?
Нэг гэр бүлд хүмүүжиж байхдаа ах дүүсийн нэг нь нэрт эмч, нийгмийн нэрт зүтгэлтэн болж, нөгөө нь хүмүүст сүйрэл, зовлон авчирдаг гэмт хэрэгтэн болж хувирдаг нь ямар учиртай юм бэ?
Түүний зан чанарыг ямар зан чанар тодорхойлдог вэ?
Орчин үеийн хүний сэтгэлзүйн хөрөг ямар бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг вэ?
Хүний хувийн шинж чанарыг санаатайгаар хөгжүүлэх эсвэл устгах боломжтой юу?
Жил ирэх тусам сэтгэлзүйн чанарууд өөрчлөгдөж байна уу?
Gingerbread - цэнгэл, ташуур - цагаан гаатай талхгүй
Байгаль нь биднийг төрөхөөсөө сэтгэлзүйн зарим шинж чанараар хангаж өгдөг бөгөөд ингэснээр бид таашаал авдаг. Ухаарах зүйл байхгүй - бид зовж, хомсдол үүсч, тархины биохимийн тэнцвэр алдагдаж, архетипаль хөтөлбөрт хаягдах болно, өөрөөр хэлбэл бид хүслээ шууд хангахын тулд ямар нэгэн байдлаар, хурцадмал байдлыг арилгах, таашаал биш, ядаж дотоод даралтаа арилгах хэрэгтэй. Энэ бол биднээс илүү хүчтэй, энэ бол байгаль юм. Ерөнхийдөө энэ нь бидэнд сонголт өгөхгүй: ямар ч тохиолдолд бид тодорхой үүргээ биелүүлэх болно, гэхдээ энэ нь аль хэдийн биднээс хамаарна.
Төрөлхийн хувийн шинж чанарыг хэрэгжүүлэх сонголтууд нь тэнгэр газар шиг ялгаатай байж болно. Хүн төрөлхтөн 50 мянган жилийн турш хөгжиж ирсэн бөгөөд жад чадварлаг, оновчтой шидэх чадвар нь өнөө үед хамааралгүй болжээ. Бидний олонх нь хүрз, сүхээ хэрхэн зөв барихаа мэддэггүй ч хотын иргэдийн дийлэнх нь интернет гэж юу болохыг мэддэг бөгөөд компьютер ашиглах ур чадвартай байдаг.
Орчин үеийн нийгэмд арьсны вектор бүхий эртний хүн маммутыг хэнээс ч илүү хурдан алах, дайснуудаа ялан дийлэх дайчдыг зохион байгуулах боломжийг олгосон сэтгэлзүйн шинж чанарууд нь вектор шинж чанаруудыг өндөр түвшинд хөгжүүлсэн бизнес, инженерчлэл, хууль тогтоомж зэрэгт хэрэгждэг. Эсвэл тэд "маммот уул уурхай", өөрөөр хэлбэл хулгай, таамаглал, зах зээл дээрх жинлэлт, залилан эсвэл бүх төрлийн луйврын түвшинд хэвээр байна.
Вектор болгонд төрөлхийн зан чанарын шинж чанаруудыг өндөр түвшинд хэрэгжүүлж, нийгэмд үр өгөөж авчрах боломжтой. Энэ тохиолдолд хүн үйл ажиллагаанаасаа хамгийн их таашаал авдаг, учир нь түүний үйлдэл нь орчин үеийн хүний темперамент (хүсэл эрмэлзлийн) түвшинд тохирч байдаг. Хэрэв шинж чанарыг ухамсарлах нь анхдагч түвшинд явбал хүний хувийн шинж чанарыг зөвхөн өөртөө ашигладаг бол сэтгэл ханамж нь бага байдаг, учир нь энэ нь эртний хүний хувьд түүний нам даруу зангийн сонголт юм. Үүнийг хувь хүн дарамт шахалт, түр зуурын, гүехэн, цөөхөн шинжтэй гэж үздэг бөгөөд бүрэн сэтгэл ханамж ирдэггүй тул түүнийг үйлдлээ дахин дахин давтахад хүргэдэг.
Энэ нь "хулгайлсан - уусан - шоронд - хулгайлсан - уусан - шоронд" гэсэн дугуйлангаар гүйхтэй төстэй юм.
Сэтгэл зүйн хувьслын үе шатууд
Бэлгийн бойжилтын төгсгөл хүртэлх хугацаа (12-15 нас) нь хувийн зан чанарыг хөгжүүлэх хамгийн чухал бөгөөд цорын ганц боломжит үе юм. Хүүхдийн вектор багцад тохирсон хүмүүжил нь залуу үеийнхний бүх боломжит шинж чанарыг дээд зэргээр хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлдэг. Энэ хугацаанд хүүхдийн вектор бүр хөгжлийнхөө тодорхой түвшинд хүрч чаддаг бөгөөд эдгээрээс дөрөв нь байдаг: амьгүй, ургамал, амьтан, дээд тал нь хүн.
Жишээлбэл, нялх хүүхдийн харааны векторыг хөгжүүлэх нь хамгийн доод түвшингээс эхэлдэг. Энэ байдалдаа түүнийг хүрээлэн буй ертөнцийн гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй бүх зүйл татдаг: цэцэг, зураг, тод програм, зөөлөн тоглоом гэх мэт. Өсөн нэмэгдэж буй нь векторыг хөгжүүлэх баталгаа биш юм. Хэрэв та хүүхдийг хангалттай удирдан чиглүүлж чадахгүй бол түүний ирээдүйд хийх бүх зүйл бол зөвхөн хүн, амьтан, байгаль, хий үзэмжийн гаднах гоо үзэсгэлэнг анзаарах явдал юм. Гэхдээ энэ бүхэн түүнд сэтгэлийн гүн гүнзгий хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, мэдрэмжийн илэрхийлэл нь үзэсгэлэнтэй, муухай түвшинд хэвээр байх болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд сэтгэлгүй байх болно.
Зөв арга барилаар хүүхэд хүрээлэн буй ертөнцийн ойлголтын дараагийн шатанд шилжиж чаддаг - харааны векторын ургамлын түвшин. Гоо сайхныг хайрлах, бишрэх сэтгэл нь түүний дотор хэвээр байх боловч зэрлэг ан амьтдыг өрөвдөх сэтгэл үүнд нэмэгдэх болно. Энд цэцэг түүж хаяв, уучлаарай, тэд үхэж байна. Энд орон гэргүй бяцхан нохой тэнүүчилж байгаа бөгөөд зүрх нь зүгээр л хараанаасаа агшиж байна. Үүний зэрэгцээ ижил орон гэргүй хүн нүдэндээ өрөвдөх сэтгэл төрүүлэхгүй. Тэр зовлонгоо мэдэрдэггүй. Насанд хүрэхэд харааны векторын хөгжлийн энэ түвшинд байгаа хүн хүрээлэн буй орчныг хамгаалах, амьтан, мал эмнэлэг, хамгаалах байрыг хамгаалах буяны сангуудыг зохион байгуулах, нэн ховордсон ан амьтдыг аврах гэх мэт хувийн чанаруудаа харуулж чаддаг.
Бэлгийн бойжилтоос өмнө хүрч болох хөгжлийн дараагийн түвшин бол амьтан юм. Өчүүхэн дүү нартаа болон амьд байгалиа өрөвдөх сэтгэл нь хүмүүст өрөвдөх чадварыг нэмж өгдөг тул ийм хүн хүнтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоог хэрхэн бий болгохыг мэддэг.
Харааны векторын хөгжлийн хамгийн дээд түвшин бол хүн юм. Энэ төлөв байдалд хайр нь анхдагч байдаг. Энэ нь эргэн тойронд байгаа бүх зүйлд хамаатай бөгөөд бүх амьд биетүүд, юуны түрүүнд хүний төлөө гэсэн ерөнхий өрөвдөх сэтгэлээр илэрхийлэгддэг. Амьтад цэцэг, мод шиг энэрэнгүй хэвээр байгаа боловч хүний амьдрал үргэлж тэргүүн эгнээнд байх болно. Энэ түвшинд хүртэл хөгжсөн үзэгч өөрийгөө хэрэгцээтэй хүмүүст туслахад зориулдаг. Хүний амьдрал, хүний золгүй явдал нь түүнд бүх амьтны шинж чанараас илүү агуу хариу үйлдлийг төрүүлж байх болно.
Дараагийн түвшин бүр өмнөх түвшинг хасахгүй, харин эсрэгээр нь багтаана. Хүүхдэд туслах буяны сангийн үндэслэгч нь Наталья Водианова шиг алдартай топ модель байж магадгүй юм.
Амьтан, цэцэг хайрлах, зураг зурах, гэрэл зургийн донтолт нь харааны хүнийг насан туршдаа дагалддаг боловч хүний хувийн вектор шинж чанарууд өндөр түвшинд хөгжсөнөөр хүний амь нас түүний хувьд нэн тэргүүний зорилт байх болно Хохирогчдын үерийн гамшигт нэрвэгдсэн хүмүүст тусламж хэрэгтэй болоход Африкийн шувуудын арын дэвсгэр алга болно
Орчин үеийн хүний сэтгэлзүйн хөрөг зураг
Өөрийн хэрэгцээг илүү өндөр түвшинд хангаж, хүн амьдралынхаа дээд түвшний мэдрэмжийг авдаг, тэр ч байтугай түүний үйл ажиллагаанаас таашаал авдаг бөгөөд үүнийг доод түвшний ухамсартай харьцуулах боломжгүй юм. Тиймээс төрөлхийн шинж чанаруудын хөгжлийн хамгийн дээд түвшинг эзэмшээгүй ч хувийн шинж чанар, хэрэгцээг хэрэгжүүлэх хэрэгцээ шаардлагыг ухамсарлаж, аливаа хүн өөртөө зориулж үйл ажиллагаагаа гол зүйл биш ч гэсэн хобби болгон тодорхойлж чаддаг бөгөөд ингэснээр түүнд илүү их боломж олгох болно төрөлхийн шинж чанар, хүслээ бүрэн ухамсарлах., үүнээс таашаал авах.
Тиймээс хүний сэтгэлзүйн хөрөг нь түүний векторын багц, төрөлхийн темперамент (вектор бүрийн хүслийн хүч), хувь хүний төрөлхийн шинж чанар (векторууд) -ын хөгжлийн түвшин, эдгээр чанаруудыг тухайн мөчид хэрхэн хэрэгжүүлж буй байдал зэргээс бүрддэг. Амьдралд.
Найман векторын мөн чанарын талаархи үндсэн мэдлэгийг эзэмшсэн тул сургалтад хамрагдагсад аливаа хүний сэтгэлзүйн хөргийг амархан бие даан бүтээх боломжтой бөгөөд ингэснээр түүний зан байдал, зан чанар, үнэт зүйлс, тэргүүлэх чиглэл, сэтгэлгээг ойлгож, бодит байдлыг олж мэдэх боломжтой болно. түүний үйл ажиллагааны шалтгаан, өөрөөсөө ч нуугдаж, боломжтой бүх боломжит боломжит байдал, одоо байгаа сэтгэлзүйн асуудлуудыг шийдвэрлэх арга замыг олж хардаг.
