Псевдогуманизм, эсвэл урлагтай харьцуулбал таны амьдрал юу вэ?
Жинхэнэ эмч өвчтөнд туслах, туслахгүй гэж хэзээ ч боддоггүй. Жинхэнэ уран бүтээлч хүн гоо үзэсгэлэнг аливаа зүйлээс олж харж, зотон дээр буулгаж чаддаг, мэргэжлийн урлаг судлаач жинхэнэ урлагийг үнэлж чаддаг, гэхдээ хэзээ ч хүний амьдралаас дээгүүр тавьдаггүй …
гоо үзэсгэлэн нь үзэгчийн нүдэнд байдаг
Шарх, өвчин эмгэгийн талаархи бодлоосоо ухаан алдахыг хичээдэг шашингүй авгай эмэгтэйчүүд, өвчтөнүүдийг асардаг сувилагч нар - эмчлэх, хооллох, угаах, хувцас солих нь ижил харааны векторын төлөөлөгчид юм. Сэтгэцийн ижил шинж чанарууд нь сэтгэл хөдлөлийн холболтын хэрэгцээ юм, гэхдээ эхнийх нь хэрэглээ, өөрийгөө хүлээн авах, анхаарал татах, хоёрдугаарт өгөх, өрөвдөх, өрөвдөх, зовлонг хуваалцах, мэдрэмжийг гадагш өгөхөд өөр, өөрөөсөө …
Тэд болон бусад хүмүүсийн аль аль нь нийгэмд байр сууриа эзэлдэг, хэн нэгэн нь илүү сайн, хэн нэгэн нь муу гэж хэлэх нь буруу юм. Хүн бүр хүн төрөлхтний ерөнхий хөгжилд өөрийн гэсэн хувь нэмрээ оруулдаг бөгөөд энэ нь тэр амьдралаа дэмий хоосон амьдардаггүй гэсэн үг юм.
Одоо байгаа ойлголт хангалтгүй болж, хүн хомсдол, хоосон байдал, бухимдал, зовлонгоо дайсагнал, цоглог дуулиан, хүчирхийлэл, бусад замаар "өөрсдөдөө зориулах" бус "өгөх" замаар цутгаж эхэлдэг. үүнийг гаргалаа.
Дараа нь аливаа урлаг жижиг болж, улмаар хүлцлийн хязгаар нуран унаж, дайсагнасан байдал хальж, боловсрол / соёл / элит байдлын түвшин нь ач холбогдлоо алдаж, ямар ч аргаар хамаагүй боломжтой хоосон орон зайг нөхөх зайлшгүй шаардлага гарч байна. харааны вектор.
Сэтгэлзүйн мөн чанарын талаар системтэй ойлголтгүйгээр бид өөрсдийн хүслийн зэрлэг байгальд ийм байдлаар тэмтэрч үзэхийг хичээдэг. Ихэнх тохиолдолд бид хамгийн амархан хандах боломжтой байдаг бөгөөд энэ нь анхан шатны арга замыг хэлнэ - шууд, өөртөө, надад өгөх, өгөх, над руу харах, намайг өрөвдөх, хайрлах!
Сэтгэл хөдлөл бага байх үед
Нийгэм дэх дайсагнах түвшинг бууруулах зорилготой харааны векторын төлөөлөл болох нь үүнийг хийхээ зогсоож зогсохгүй үзэн ядалт, уур хилэнгийн ерөнхий тогоонд өөрийн гэсэн хувь нэмрээ оруулж эхлэхэд ийм тохиолдол гардаг.
Энэ мөчид урлаг өөрөө, соёл, боловсрол, боловсрол гэх мэтийн гадаад илрэлүүд нь хүний амьдралаас илүү чухал болж, бүх зүйлийг үл харгалзан энэрэх, хайрлах, уучлах чадвараас илүү чухал болж байна.
Дараа нь дүрслэх урлаг судлаач тайван хотуудыг бөмбөгдөхийг идэвхтэй дэмжиж эхэлж, дараа нь зураач нацизмын үзэл санааг сурталчилж, дараа нь эмч өвчтөнүүдээ "шүүж", хэнд туслах, хэн туслахгүйг өөрийнхөөрөө сонгож эхлэв., Тодорхой хүн амьдрах ёстой эсвэл амьдрахгүй гэсэн итгэл үнэмшил.
Гэмтсэн хувцас нь алагдсан хүүхдээс илүү аймшигтай байдлыг үүсгэдэг бол энэ нь харааны хүн бусад хүмүүсийнхээс илүү өөртөө анхаарлаа төвлөрүүлдэг хоосон зайнаас ихээхэн зовж шаналж байна гэсэн үг юм. Хүн ийм байдалд байх тусам бусад хүмүүсийн зовлонгоос хашигдсан байдаг. Өдөр бүр түүний хувийн ашиг сонирхол, амьдралын талаарх үзэл бодол, итгэл үнэмшил эсвэл хуурмаг байдал нь илүү их орон зайг эзэлж, бусад бүх зүйлийг шахдаг.
Хамгийн энэрэнгүй харааны векторын хүсэл, хэрэгцээ нь хангалтгүй байдлаас болж зовж шаналж, өдөр тутмын үйл ажиллагаанд хэсэгчлэн хэрэгжиж, хүнд түүний амьдралаас бүрэн таашаал өгдөггүй.
Дотоод сэтгэлийн таагүй байдал нь маш их нэмэгдэж, зүрх сэтгэлд хэн нэгний өвдөлтийг мэдрэх орон зай үлдээхгүй. Тиймээс байгалиас заяасан мэдрэмжтэй, төрсөн цагаасаа бусдыг энэрэн нигүүлсэх чадвартай хүн бол уйтгартай, сэтгэлгүй, бүр идэвхгүй харгис хүн болж хувирдаг.
Бодит бус харааны хүсэл нь амьдралыг бохирдуулж, чанарыг нь бууруулдаг бүх төрлийн айдас, фоби, түгшүүрийн довтолгоо, мухар сүсэг болон бусад сэтгэлзүйн хог хаягдлыг бий болгох үндэс суурь болж чадна.
Хайраар төрсөн нь хайхрамжгүй байдлаар алж чаддаг
Хүн төрөлхтний түүхийн туршид харааны хүмүүсийн хүчин чармайлтаар соёл, урлаг, энэрэл, өөрийгөө золиослох, хайрлах хайр бидний амьдралд орж ирсэн. Тэдний ачаар хүн төрөлхтний хөгжлийн шинэ үе шат бүрт хүний амьдралын үнэ цэнэ нэмэгдэж, орчин үеийн ертөнцөд дээд цэгтээ хүрчээ.
Шинэ үе солигдох тусам хүмүүс улам их ааштай төрдөг. Вектор дахь хүслийн хүч улам бүр нэмэгдэж байгаа бөгөөд зохих хэрэгжилтийг шаарддаг. Темперамент өсөхийн хэрээр сэтгэлзүйн хоосролын зовлонгын түвшин нэмэгддэг.
Үүнтэй холбогдуулан өнөөдөр бид өөрсдийгөө хамгийн дээд түвшинд, хүнийг энэрэх сэтгэлгээний түвшинд мэдрэхийг хичээдэг үзэгчдийн тоо нэмэгдэж байгааг харж болно. Энэ нь харааны векторын бусад төлөөлөгчдийн хайхрамжгүй байдал, тэдний харгис хайхрамжгүй байдал, үл тоомсорлолын илрэл юм. янз бүрийн шалтгаанаар бусад хүмүүс гайхаж байна. …
Сайн дурынхны хөдөлгөөн, буяны байгууллагууд, хоргодох байр, хосписууд, олон нийтийн байгууллагууд, нийгмийн төслүүд - тэдний тоо, цар хүрээ урьд өмнөхтэй харьцуулахад гайхалтай байсан.
Гэсэн хэдий ч энэ нь ихэвчлэн харааны хүмүүс (соёл, урлаг, анагаах ухаан, боловсрол гэх мэт салбарын ажилчид) бухимдлын дарамтанд хэн нэгэнтэй дайсагналцах шууд илэрхийлэлд бууж ирдэг.
Та зүрх сэтгэлээ хуурч чадахгүй
Доод шугам бол дайсагнал, үзэн ядалт, уур хилэнгийн анхдагч илрэлүүдэд живж, тэр үзэгчид түүний сэтгэлд гүнзгий мэдрэгддэг бөгөөд энэ нь түүнд харийн зүйл, энэ бүхэн түүнийг дүүргэж чадахгүй, сайжрахгүй, чадахгүй сайхан мэдрэмжийг мэдрээрэй, жинхэнэ ухамсараас авах таашаал гэж үгүй. Амьдралын жинхэнэ баяр баясгалан гэж байдаггүй, гэхдээ байгалиас заяасан боловч зориулалтын дагуу ашиглагддаггүй сэтгэлзүйн тэр давхарга дахь айдас, сэтгэл ханамжгүй байдал, хоосон чанарын дарамтанд хүчээр түрэмгийлэл л байдаг.
Жинхэнэ эмч өвчтөнд туслах, туслахгүй гэж хэзээ ч боддоггүй. Жинхэнэ уран бүтээлч хүн аливаа зүйлээс гоо сайхныг олж харж, зотон дээр буулгаж чаддаг, мэргэжлийн урлаг судлаач жинхэнэ урлагийг үнэлж чаддаг, гэхдээ хэзээ ч хүний амьдралаас дээгүүрт тавихгүй. Зөвхөн харааны багш л хүүхдүүдэд энэ хайр дурлал, хуучирсан хүмүүст хуваагдахгүйгээр хайрлаж, өрөвдөх чадварыг бий болгож чаддаг, учир нь хайр бол болзолгүй юм!
Бодит мэдрэмж гэж юу болохыг мэддэг, соёл нь хоосон хэллэг биш, урлагийг үнэлдэг, үүгээр өөрийгөө илэрхийлж чаддаг, бусдын зовлонд автдаг хүн бүр үнэхээр харааны хүн болгоныг хамгийн дээд түвшинд ухамсарлаж чаддаг. түүнийг. Үүний шалтгаанаас үл хамааран эртний дайсагналд зай үлдээхгүй, бүрэн дүүрэн амьдралаас хамгийн хүчирхэг таашаал, жинхэнэ баяр баяслыг авах.
Систем-векторын сэтгэл судлалын сургалтанд хамрагдсан олон үзэгчид тоймдоо амьдралын бодит өөрчлөлтүүдийн талаар нээлттэй ярьдаг. Хүүхдүүдийн зангуу, хавчаар, айдас, мухар сүсэг, үймээн самуун, сэтгэлзүйн хог хаягдал, түүнчлэн төрөлхийн хүслийн талаархи харааны вектор дахь алдаатай ойлголт хэлбэрийн сэтгэлзүйн хог хаягдлын хүнд ачаа нь олон хүнд бүрэн дүүрэн нээгдэж, өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олгосонгүй.
Хүсэл тэмүүллийнхээ механизм, боломжит боломжуудын бодит хэмжээг ухамсарлаж, айдас, фоби, бүтэлгүйтэл, донтолт болон бусад сэтгэлзүйн саад бэрхшээлийн мөн чанарыг ойлгосноор та амьдралаа өөрийн мэдэлд авах боломжийг олж авна. Төрөлхийн сэтгэлзүйн шинж чанараа хэрэгжүүлэх хамгийн сайн сонголтыг ухамсартайгаар, зориуд сонгож, өөрсдийгөө хамгийн дээд түвшний ухамсараар дүүргэж, улмаар орчин үеийн нийгэм дэх харилцан дайсагналын түвшинг бууруул.
Та ганцаараа аз жаргалтай байж чадахгүй, бид бүгд нэг талаараа холбогдсон байдаг, өөрсдийгөө бусдын зовлонгоос бүрэн тусгаарлах боломжгүй, та зөвхөн бусадтай хуваалцаж болно, тэгвэл хоёулаа дор хаяж бага зэрэг инээмсэглэх боломжтой болно.
Систем-векторын сэтгэл судлалын дараагийн үнэгүй сургалтаас та өөрийн сэтгэлзүйн мөн чанарын нууцыг олж мэдэх боломжтой.
Одоо бүртгүүл.
