Хүчээр хооллох. Түүхийн өмнөх эмээгийн сургамжууд
Илүүдэл жин бол бидний зууны асуудал юм. Ихэнхдээ түүний үндэс нь буруу хоолны дэглэмд ордог. Гэхдээ яагаад ч юм илт харагдаж байгаа нэмэлт фунт стерлингүүдийн ард бид үүнээс өөр ноцтой асуудлыг олж харахгүй байна. Хүмүүс аз жаргалаар дутаж байна …
Өлсгөлөн тийм аймаар юмуу?
Илүүдэл жин бол бидний зууны асуудал юм. Ихэнхдээ түүний үндэс нь буруу хоолны дэглэмд ордог. Гэхдээ яагаад ч юм илт харагдаж байгаа нэмэлт фунт стерлингүүдийн ард бид үүнээс өөр ноцтой асуудлыг олж харахгүй байна. Хүмүүс аз жаргалаар дутаж байна.
Энэ бүхэн бага наснаас эхэлдэг. Соёл иргэншилд хараахан муудаагүй хүүхэд зөн совингийнх нь хэлснээр хооллохыг хичээдэг. Энэ бол хүссэн хэмжээгээрээ, хүссэн үедээ ч гэсэн юм. Энэ байдал эцэг эхчүүдэд таалагдахгүй байна. Тэд байгалиас илүү нарийвчлан мэддэг - хүүхэд хэр их идэх хэрэгтэй, хэзээ идэх хэрэгтэйг тэд мэддэг гэж тэд үздэг.
Өрөөсгөл ойлголт, зөвлөгөө, түгээмэл ном, өөрсдийнхөө үзэл бодлоор зэвсэглэсэн (нялх хүүхдэд юу сайн болохыг надаас илүү сайн мэддэг хүн, би түүнд маш их хайртай!) Эцэг эхчүүд хүүхдээ зовоож эхэлдэг: "Чи өглөөний цайгаа уух ёстой!"
Хэрэв та өглөөний цайгаа уухыг хүсэхгүй байгаа бол? Ихэнхдээ энэ асуудлыг хэлэлцдэггүй. Энэ нь зөвхөн түүнд дарамт болох үед хүүхэд хоолоо өөртөө дүүргэхээс өөр аргагүй болдог. Зүгээр л буухын тулд … Эсвэл зугаалах гэж байна. Эсвэл "сайн хүү" гэж дуудах хэрэгтэй. Гэхдээ та үнэхээр идэхийг хүсдэг болохоор биш шүү дээ.
Түүнийг өлсөж амжаагүй байхад үдийн хоол. Нэгдүгээрт, хоёрдугаарт … Хэрэв энэ нь тохирохгүй бол? Юу ч биш, ухаалаг номонд өдөрт дор хаяж гурван удаа хооллох хэрэгтэй гэж бичсэн байдаг. Мөн "авирдаггүй" - тэр жижиг хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг ойлгож чадна.
Дараа нь - оройн хоол … "Бүх зүйлийг идээрэй - чи сайн хүү болно." "Хэрэв та идэхгүй бол би хүүхэлдэйн киног асаахгүй." "Ээж оролдсон, чанаж болгосон, гэхдээ чи идэхгүй." Өдөр өдрөөр.
Хүүхдийн амьдралын эхний жилүүдэд эцэг эхчүүд хамгийн сайн санааны дагуу түүний байгалийн хөтөлбөрийг хүчээр хооллох замаар бүх талаар буулгахыг хичээдэг. Харамсалтай нь эдгээр хүчин чармайлт нь дэмий хоосон биш юм.
Хоол хүнстэй зүй зохисгүй харьцах нь бидний байгалийн чадварыг мэдрэх хүслийг сулруулдаг. Энэ нь бидний жинхэнэ хүслийг халбага, сэрээ, хутгаар "алахгүйгээр" мэдрэх таашаалын зарим хэсгийг биднээс зайлуулдаг.
Биднийг хөгжүүлэхэд юу нөлөөлж байна вэ?
Эрэгцүүлье. Хүн төрөлхтнийг бүхэлд нь, хувь хүн бүрийг хөгжүүлэхэд юу нөлөөлдөг вэ? Эртний хүний сүргийн төлөөлөгчийг нарийвчлан авч үзье, эрэгтэй хүний амьдралыг ажигла. Бидний туршиж буй хүн хоол хүнс хэрэглэхээс бусад амьд амьтдын ердийн бүх хэрэгцээтэй байдаг гэж төсөөлье.
Амьдрахын тулд тэр амьсгалах хэрэгтэй. Агаар дүүрэн байна. Энд тэр модны дор хэвтэж, амьсгалж байна. Энэ нь дулаахан, гэхдээ хүйтэн байдаг - та агуй руу авирч болно. Цангаж байна. Асуудал биш: модны хажууд горхи - тэр толгойгоо эргүүлээд уув. Би унтах юм шиг санагдлаа - энд та толгойгоо эргүүлэх шаардлагагүй. Тэр нүдээ анин унтаж байна. Би хангалттай унтсан - тэр хүн төрөлхтнийг үргэлжлүүлэхийг хүссэн. Түүний хажууд эртний сүргийн үзэсгэлэнт хагасын адилхан хайхрамжгүй төлөөлөгч хэвтэж байна. Тэд жилд нэг удаа хүүхэдтэй болдог …
Идилл, чи юу ч хэлэхгүй. Байгаль нь манай "туршилтын" эртний хүний бүхий л үндсэн хэрэгцээг хангаж өгдөг. Амьд үлдэхийн тулд түүнээс бараг хүчин чармайлт шаардагдахгүй. Энэ идээлийг устгах нь маш хялбар бөгөөд энд зөвхөн нэг хэрэгцээг нэмж оруулаарай.
Хоол хүнс таны аманд өөрөө орохгүй. Үүнийг олж авахын тулд эртний хүн шаргуу хөдөлмөрлөх хэрэгтэй. Хүн бүр чадах чинээгээрээ хоол хүнс авдаг. Хэн нэгэн загас барьж, хэн нэгэн мөөг, самар түүж, хэн нэгэн агнадаг. Мөн хэн нэгэн чулуугаар сүх, үнэт эдлэл хийж, түүнийг байгалиас хэрхэн яаж авахаа мэддэг хүний хоолоор сольж өгөх болно.
Хоол хүнсний хэрэгцээ нь хүмүүсийг хөдөлж, өөрөөр хэлбэл байгалиас заяасан чадвараа хөгжүүлэх, ашиглахад хүргэдэг.
Хэрэв командын хүн тодорхой үүргээ амжилттай биелүүлсэн бол тэр нэгэн зэрэг хэд хэдэн "урамшуулал" авсан.
Нэгдүгээрт, тэр сүргээс ашиг тус хүртэж, хоол хүнснээсээ хувь хүртэв. Энэ нь өөрийн болон нийгмийн оршин тогтнолыг баталгаажуулдаг.
Хоёрдугаарт, байгалиас заяасан зүйлээ хийснээр тэр энэ үйлдлээс маш их эерэг сэтгэл хөдлөл, таашаал авсан. Ийм байдлаар амьдрах эрхийг олж авахын тулд өлсгөлөн хүмүүсийг хамгийн сайн хийдэг зүйлээ хийхийг албаддаг. Энд байгаа алдаа нь хувь хүнд ч, нийгэмд ч аюултай. Жишээлбэл, эртний боодол руугаа буцаж очоод, тийм ч хурдан биш, хурдан гүйдэггүй, гэхдээ чулуун сүхний ажлыг маш сайн хийдэг хүн анчин болохоор шийдсэн бол юу болох талаар бодож үзье.
Тэрээр хамгийн сайн чулуун сүх хийсэн бөгөөд өглөө нь ан хийхээр чирэгдэв. Орой нь тэр ирэхэд бүх сүрэг алагдсан амьтны сэг зэмийг хүлээж байгаа бөгөөд тэрээр: "Би хэнийг ч гүйцэж чадаагүй …" гэж гунигтайгаар санаа алддаг. Энд хамгийн сайн тохирох), сүрэг нь өлсгөлөн ирэхэд ойрхон байна. Эмэгтэй нь түүн рүү харахыг ч хүсэхгүй байна … Агуйд суугаад сүх хийсэн нь дээр байх. Сүхийг анчингаас авсан махаар сольсон нь дээр. Хамгийн сайн сүхтэй хүн тоглоомын уулыг дүүргэх байсан …
Энэ тохиолдолд бүгд баяртай байх болно. Сүх, анчин, сүргийг бүтээгч. Үүний олон жишээ бий. Хэрэв далдуу модны доорхи элсэн дээр гэрэл, сүүдэртэй мишмашаар судалтай барыг ялгаж чадахгүй байгаа хүн сүргээ махчин амьтдаас хамгаалах үүрэг даалгавар авбал юу болох вэ? Багцын толгой нь зөвхөн өөрийгөө л боддог хүн байвал юу болох вэ?
Байгаль нь хүний төрөлхийн шинж чанар, түүний үйл ажиллагааны хоорондох үл нийцэл, ийм алдаа, алдааг уучлаагүй. Энд байгалийн нөлөөллийн гол хэрэгсэл бол өлсгөлөн юм. Тэр л хүнд өөрийн жинхэнэ чадвараа үнэн зөв ухамсарлаж, ухамсарлаж эхлэх боломжийг олгосон юм.
Хэт идэх асуудал
Балар эртний сүргээс үүссэн хүний нийгэм өнөөгийн бидний харж байгаа зүйл болон хувирчээ. Ихэнх улс оронд хүнсний хомсдлын асуудлыг шийдвэрлэжээ. Илүүдэл ч гэсэн. Илүүдэл хоол хүнс авсан хүн байгалийн хяналтаас ийм байдлаар гардаг. Энд хамгийн аюултай зүйл бол ийм хүнд аз жаргалын төлөө яг юу хэрэгтэй байгааг ойлгоход маш хэцүү байдаг. Энэ нь хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Түүнд түүний жинхэнэ хүслийг ойлгоход хэцүү байдаг.
Үүний үр дүнд тэрээр өөрийн гүн гүнзгий хэрэгцээнээс бусад зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, үйл ажиллагаа явуулдаг. Тэрбээр өөрийн хүрээлэлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн, ийм загварлаг болсон, тиймээс ийм зүйл хийхийг зөвлөдөг, зурагтаар гаргадаг, сонинд бичсэн учраас тэр ямар нэгэн зүйл хийдэг. Үүний үр дүнд бүх зүйл "бусадтай адил" мэт санагдаж байгаа ч аз жаргал гэж үгүй.
Физиологийн үүднээс авч үзвэл аз жаргалын төлөв байдлын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь эндорфин даавар бөгөөд бие махбодь нь янз бүрийн нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хэн нэгэн бүтээлч сэтгэлгээнд дуртай байдаг, хэн нэгэн нь банкны дансны хэмжээтэй, хэн нэгэн нь хүчтэй гэр бүл, хэн нэгэн нь хүч чадал, хэн нэгэн нь хайр …
Тодорхой нөхцөл байдалтай холбоотой туршлагын хариуд бие нь эндорфин үүсгэдэг. Орчин үеийн хүмүүсийн гол асуудал бол аз жаргалтай байхын тулд юу хэрэгтэй байгааг ойлгох явдал юм. Хэт их хоол тэжээл нь энэ үйл явцад саад учруулдаг.
Хэрэв бид хүүхдүүдийг хүчээр хооллох тухай сэдэв рүү буцах юм бол эхний жилүүдэд хүүхэд хэрэгцээтэй хэмжээнээсээ их хэмжээгээр орж ирдэг хоол хүнснээс илүү таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Заримдаа мэдээжийн хэрэг идэх нь жинхэнэ таашаал болж хувирдаг - хэрэв хүүхэд үнэхээр өлсөж байвал.
Эхний жилүүдэд хүүхэд эсэргүүцдэг. Аажмаар бие махбодь энэ байдалд дасан зохицдог, ялангуяа метаболизм нь байгалийн жамаараа удаан явагддаг хүмүүст. Жишээлбэл, эмч нарын ярьснаар ходоодны хэмжээ ихэсдэг. Амьдралаа дэмжихэд зарцуулаагүй зүйл нь хүний өөхөнд орж болно.
Дашрамд хэлэхэд бүх төрлийн амралтыг хэрхэн зохион байгуулдагт анхаарлаа хандуулаарай. Аливаа чухал үйл явдлын зайлшгүй шинж чанар бол баярын ширээ юм. Ихэнхдээ ийм ширээн дээр хүний иддэг хоолны хэмжээ өдөр тутмын хэд хэдэн нормтой тэнцдэг.
Олон хүмүүс ямар ч төрлийн стрессийг хэрхэн даван туулдаг вэ? Ихэнхдээ тэдний хэлснээр "бид иддэг".
Хүсэл тэмүүлэл нь хангагдахад тэр нь алга болдог боловч эргээд хүчирхэг болж ирдэг. Үүнийг энгийн хүслээс маш тодорхой харж болно. Эрэгтэй хүн машинтай болохыг хүсдэг. Тэрбээр Оросын автомашины үйлдвэрээс гаргадаг "шилдэг арван" -ыг худалдаж авч, хоёр долоо хоногийн турш баяртай байдаг бөгөөд дараа нь сэтгэлийн хөөрлөөр өнгөрч, шинэ албан тушаалд дасахад хүсэл эрмэлзэл нэмэгддэг …
Хэрэв бид байгалиас заяасан хүн төрөлхтний хүсэл эрмэлзлийн талаар ярих юм бол түүний өсөлт нь тухайн хүнд түүнийг хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог гэсэн үг юм. Үүнээс ямар ч хор хөнөөл гарахгүй. Хүн хоолноосоо их хэмжээний таашаал авч сурсан бол хэрэглэсэн хоолныхоо хэмжээг нэмэгдүүлснээр таашаал ханамжгүй болдог. Энэ нь маш хортой юм.
Юу хийх вэ?
Нялх хүүхдээ байгалиас заяасан байдлаар хооллохыг хүсч буй эцэг эхчүүдэд хэнээс зөвлөгөө хүсч болох вэ? Энэ асуудлын гол "зөвлөгч" нь хүүхэд юм. Түүний бие махбодь, мөн чанар нь өлсгөлөнгийн мэдрэмжээр дамжуулан түүнд хамгийн тохиромжтой хоол хүнсийг өгөх болно. Илүүдэл хоолонд сураагүй хүүхдүүд өөрсдөө хийхгүй гэдгийг анхаарна уу. Хэт их идэх нь зуршлаасаа болж нэлээд зэвүүн байдаг.
Хүүхдийг эрүүл, эрүүл хүнсээр хангах нь эцэг эхийн үүрэг юм. Хэрэв та орчин үеийн хүнсний үйлдвэрлэлийн олон тонн илт хор хөнөөлтэй бүтээгдэхүүнээс гадна багагүй хүчин чармайлт гаргавал олон сайн зүйлийг олж авах боломжтой. Будаа, хүнсний ногоо, жимс, мах, далайн хоол нь хүүхэд, насанд хүрэгчдэд тохиромжтой хоол юм.
Таны бяцхан үрийн хүчээр иддэг тавган дээр олон цаг ажиллах уу? Таны хүүхэд амьдралдаа хэзээ ч энгийн овъёос будаа идэхгүй гэж бодож байна уу? Сайхан хооллодог - тэр үүнийг дуртайяа хийх магадлал багатай, ялангуяа түүнд шөлний тавгаар дүүрэн будаа асгаж байх үед. Өлссөн хүмүүс дунд зэргийн хэмжээний будаа эсвэл жижиг саванд юу ч байсан авч илүү ихийг шаардах болно.
Түүнийг бүү татгалзаарай - шаардлагатай зүйлээс илүү, тэр идэхгүй. Үүний үр дүнд тэр яг шаардлагатай хэмжээгээр идэх болно. Яг үүнтэй адил багахан хэсгээр дамжуулан та байгалийн дуу хоолойг сонсож чадна. Нялх хүүхдийн дотоод хэрэгцээг хангахуйц зөв хүмүүжил, хүмүүжлийн ажлын ард ухаалаг хооллох нь насанд хүрэгчдийн аз жаргалтай амьдрах бат бөх үндэс суурь болдог.