Сэтгэл судлалын инноваци: Таашаалын зарчмын найман хэмжээст проекц
"Шинжлэх ухаан ба практик дахь шинэ үг: Судалгааны үр дүнгийн таамаглал ба апробац" сэдэвт олон улсын эрдэм шинжилгээний практикийн I бага хуралд Юрий Бурлангийн Систем-Вектор сэтгэл судлал (Систем-Вектор психоанализийн тухай) дээр үндэслэсэн эрдэм шинжилгээний өгүүллийг танилцуулав (Новосибирск, 2012 оны 11-р сарын 9) …
Олон улсын эрдэм шинжилгээ, практикийн I бага хуралд Юрий Бурлангийн Систем-Вектор сэтгэл судлал (системийн векторын психоанализийн тухай) дээр үндэслэсэн эрдэм шинжилгээний өгүүллийг танилцуулав.
ШИНЖЛЭХ УХААН, ДАДЛАГЫН ШИНЭ ҮГ: СЭДЭВСҮҮЛ, СУДАЛГААНЫ ҮР ДҮНИЙГ БУРУУЛАХ
Уг хурал нь 2012 оны 11-р сарын 9-нд Новосибирск хотод болсон бөгөөд уг өгүүллийг хурлын материалын эмхэтгэлд хэвлүүлэв.
Цуглуулгад орсон нийтлэлийн текстийг танилцуулж байна (ISSN 978-5-7782-2084-3):
СЭТГЭЛ ЗҮЙН ИННОВАЦИ: ТАНИЛЦУУЛГЫН ЗАРЧИМЫ НАЙМАН ХЭЛБЭРИЙН ТӨСӨЛ
Энэ нийтлэл нь сэтгэлзүйн мэдлэг, психоаналитик практикийн хөгжлийн хамгийн сүүлийн чиглэлийг харуулсан бөгөөд түүний удирдамж нь хүний оюун санааны ухамсаргүй байдал гэх мэт үйл ажиллагаа, хөгжлийн зүй тогтлыг судлах явдал юм. Шинэ чиглэлийн гол заалтууд - системийн психоанализийг тоймлон харуулав.
Ахиц дэвшил бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог шинж чанар юм. Сэтгэл судлалын түүх бол хүний сэтгэл зүй болох шинжлэх ухааны мэдлэгийн нэг салбар болох хүний мөн чанарын илрэлүүдийн талаар эмпирик мэдлэг аажмаар хуримтлагдаж, хуримтлуулсан туршлагаа бүтээх гэсэн бага багаар амжилттай оролдлогыг харуулдаг. практик мэдлэгийг үзэл баримтлалын түвшинд дээшлүүлэх, онолын хийсвэрлэл, практик илрэлийг нэгтгэсэн шинжлэх ухааны уялдаатай систем.
Сонгодог психоанализ гарч ирснээр сэтгэлзүйн шинжлэх ухаан хүний оршин тогтнох хүчийг ойлгох шинэ түвшинд шилжсэнийг тэмдэглэжээ. Зигмунд Фрейд бид түүний судалгааны арга, дүгнэлтэд хичнээн шүүмжлэлтэй ханддаг байсан ч гэсэн хүн өөрийгөө танин мэдэх шинэ эринд хөтөч болжээ. Психоаналитик нь хүний сэтгэлийн ийм ангал руу анх удаа нэвтэрч чаджээ. Энэ нь нэг талаараа өөрсдийгөө илт мэдрүүлж, нөгөө талаар тэдгээрийг илчлэх, тайлбарлах арга зүйгүй байв. Тэр үеэс хойш хүн, хувь хүн, нийгмийн ухамсартай, ухамсаргүй, байгалийн ба соёлын талаар судалж, хамгийн чухал нь тухайн хүн дээрх "бодит байдал" -ын огтлолцох талбай, тэдгээрийн зохицуулалт, зөрчилдөөний асуудал эрдэмтдийн анхаарлыг төвлөрүүлж, арга зүйн талаас нь авч үзвэл судлаачдын хувьд шийдэгдээгүй асуудал хэвээр байна.
Фрейдийн арга нь хүний хүсэл эрмэлзлийн бэлгийн шинж чанар илт байгааг харуулсан боловч Фрейд ба "хуучин" психоаналитик сургуулийн дагалдагчид энэхүү зарчмын эзлэхүүний хэрэгжилтийн онцлог, түүний үүсэх, хөгжих, хэрэгжүүлэх бүх хуулийг тодорхойлж чадаагүй юм. Энэ нь өнөөгийн сэтгэлзүйн шинжилгээний үүрэг болжээ.
Хүнийг бүхий л оршихуйн туршид дагалддаг үндсэн зарчим бол таашаал авах зарчим юм: бид амьдралаас таашаал, баяр баяслыг хүлээн авахыг хүсдэг бөгөөд зовохыг хүсдэггүй. Бид бүгд аз жаргалын төлөө хичээдэг боловч үүнийг янз бүрээр ойлгодог. Хүний зан байдал, үйл ажиллагааны ухамсаргүй түлхэлт болох сэтгэлзүйн үүрэг ролийг илчлэх, психоанализ ба түүнээс үүдэн гарсан сэтгэл судлалын салбарууд нь бэлгийн дур хүсэл хэлбэрээр ухамсаргүй байдлын чиглэлээр боловсрол эзэмшсэн. "Амьдралд татагдах", "оюун санааны эрч хүч" гэж өргөн утгаар нь ойлгосон бэлгийн дур хүсэл нь хүнийг ямар ч төрлийн үйл ажиллагаанд чиглүүлдэг. Энэ нь хамгийн энгийн хөдөлгөөнөөс хамтын захиалгын үйл ажиллагааны хэлбэрүүд юм. Психоанализ дахь хүний үйл ажиллагааны бүх хэлбэрийн генезийг бэлгийн дур хүслийн илэрхийлэл гэж тайлбарладаг.
Юрий Бурлангийн боловсруулсан системийн векторын сэтгэл судлалд бид ухамсаргүй байдлын мөн чанарыг системчилсэн байдлаар илрүүлж, түүний хөгжил, үйл ажиллагааны үндсэн хуулиудыг шинжлэн судалж үздэг. Бэлгийн дур хүслийн олон хэмжээст байдал, түүний илрэлүүдийн баялаг, бүрэн бүтэн байдлыг хувь хүн, хамт олны цар хүрээ, илрэлийн нэгдмэл байдал, бодит байдалтай харилцан уялдаатай, динамик байдлаар харуулдаг. Хүний байгалийн (байгалийн) сэтгэцийн энерги ба шинээр гарч ирж буй соёлын дээд бүтцийн харилцан үйлчлэл нь түүний хэмжээ, системчилсэн тайлбарыг хүлээн авсан бөгөөд энэ нь хүний нийгмийн хөгжлийн цогц дүр зургийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний цаашдын зарим хандлагыг тодруулах боломжийг олгодог. дэлхийн түүхэн дэх дэвшил.
Систем-вектор буюу системийн психоанализийн чухал ойлголт бол Фрейдийн психоанализд ашигладаг ойлголт юм. Юрий Бурлан үүнийг таашаалын зарчмыг хэрэгжүүлэхэд сэтгэцийн тодорхой чиглэлийг тодорхойлсон "векторууд" гэсэн 8 системийн арга хэмжээ тус бүртэй холбон үздэг. Тиймээс, "системийн вектор" гэсэн ойлголт нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох гэсэн үндсэн зарчмыг бүх амьд бүтээлийн өргөн утгаар таашаал авах зарчим хэрэгжүүлэхтэй холбоотой юм. Хүний "амьдардаг" амьдралын чанар нь түүний төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл, өвөрмөц шинж чанар, хувь хүний амьдралын хувилбарыг тодорхойлдог онцлог шинж чанартай шууд холбоотой бөгөөд эдгээр бүх хүчин зүйлийг "вектор" гэсэн ойлголтонд нэгтгэдэг. Векторын систем нь хүрээлэн буй орчинтой харьцах хүмүүсийн харилцааг тодорхойлдог.ухамсаргүй хүслийг хэрэгжүүлэх хүсэл нь хүнийг таашаал авах зарчмыг орчин үеийн амьдралын бодит байдалтай уялдуулахад хүргэдэг. Таашаал авах хүсэл эрмэлзлээр удирддаг хүн өөрийгөө хангалттай төлөв байдалд хөгжүүлж, ухамсарладаг бөгөөд энэ нь ландшафтын хамтын өөрчлөлт, өөрийн дасан зохицох чадвараар дамжин тохиолддог.
Сэтгэцийн хазайлтын мөн чанарыг тайлбарлахдаа сонгодог психоанализын чухал байр суурийг хүний бэлгийн төлөвшил, хөгжил, түүний оргилох шинж чанар, дарангуйллын онцлог шинж чанарыг судалж үздэг байв. Фрейд сублимацийн үйл явцыг, өөрөөр хэлбэл бэлгийн дур хүслийн эрч хүчийг бүтээлч, нийгмийн үр бүтээлтэй болгон хувиргах нээлтийг хийсэн нь таашаал авах зарчим нь хүнийг зөвхөн бэлгийн харьцаанд төдийгүй түүний нийгмийн үйл ажиллагаа, хувийн ухамсартаа удирддаг болохыг харуулсан юм.
Фрейдийн олж мэдсэн зүйл нь хүний сэтгэцийн тухай ойлголтод гарсан томоохон өөрчлөлтүүдийн эхлэл байсан бөгөөд Зигмунд Фрейд өөрөө өөрийгөө оюун санааны шинжлэх ухааны гайхалтай зүтгэлтэн гэж үздэг. Фрейдийн психоанализ нь судалгааны гол сэдэв болох ухамсаргүй байдлыг тодруулж, цаашлаад Фрейд ба түүний шавь нарын судалгаа, бүтээлд ухамсаргүй байдлын мөн чанар хэсэгчлэн илэрдэг.
Систем-векторын сэтгэл судлалд Юрий Бурлан ухамсаргүй байдлын найман хэмжээст шинж чанарын үзэл баримтлалыг боловсруулж, түүний үйл ажиллагаа, хөгжлийн хэв маягийг хувь хүн, бүлэг, сэтгэцийн түвшинд нээн илрүүлжээ. Хүний биед илэрч, ажиглагдсан найман эроген бүс нь зан чанарын онцлог шинж чанар, ерөнхийдөө хэтийн төлөв, ертөнцийг үзэх үзэл, хүний бүхий л үйл ажиллагаатай холбоотой болохыг олж тогтоосон. Энэ холболтыг "вектор" гэж нэрлэдэг - хүний сэтгэн бодох чадвар, түүний үнэт зүйлс, амьдралын замаар түүний амьдралын хэв маягийг тодорхойлдог төрөлхийн шинж чанар, хүсэл, чадварын цогц юм. Таашаал авах зарчмыг хэрэгжүүлэх найман вектор ба тэдгээрийн хослол нь ухамсаргүй байдлын яг матрицыг нэмдэг. Хүний векторуудын багц, тэдгээрийн хөгжил, нийгмийн түвшингээс хамааран амьдралын тогтвортой хувилбарууд,зарим тохиолдолд цогцолборууд байдаг.
Энэ бол хүний үнэ цэнэ, түүний сэтгэлгээ, зан байдал, түүний хүсэл эрмэлзэл, чадвар, сэтгэцийн шинж чанарыг тодорхойлдог төрөлхийн хүсэл, чадварыг дамжуулдаг хүмүүс юм. Хүсэл бол хувь хүний ухамсаргүй үндэс суурь юм. Систем-векторын сэтгэл судлал нь хүний мөн чанарыг судлахдаа хүний хүслийг векторуудаар ялгах эмпирик суурь дээр суурилдаг.
Векторууд нь тухайн хүний эротик байдлын бэлгийн болон өвөрмөц байдлыг илтгэдэг. Бэлгийн дур сонирхол, объектыг сонгохдоо түүний бодит байдал, баримжааллын хэлбэр, бэлгийн уран зөгнөл, бэлгийн дургүйцлийг ухамсаргүй хүрээний онцлог шинж чанаруудаар тайлбарладаг. Систем-векторын сэтгэл зүй нь хүний дотоод, ухамсаргүй хүсэл эрмэлзлийг ялгаж, бэлгийн тогтолцооны төрлийг ялгадаг. Энэ нь нэг талаараа гаж үзэгдлийн шалтгааныг үнэн зөвөөр ойлгох, нөгөө талаас хүний нийгмийн орчин үеийн нөхцөл байдалд тохирсон бэлгийн сонирхлыг татах эерэг хандлагыг олж харах боломжийг олгодог.
Систем-векторын сэтгэлзүйн нэг заалт нь дараахь зүйл юм: "таашаал өгдөг боловч өгдөггүй". Хүсэл тэмүүллийг хэрэгжүүлэхийн тулд шаардлагатай бүх чадвар, шинж чанарыг эхний ээлжинд тохируулдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр шинж чанаруудаас таашаал авах нь байгалиас заяасангүй. Байгалийн чадавхийг хөгжүүлэх шаардлагатай боловч энэ нь хангагдаагүй бөгөөд нийгэм, хүний төрж өссөн орчноос хамаарна. Өгөгдсөн шинж чанарууд эсвэл урвуу статусыг хөгжүүлсний үр дүнд тэдний хөгжөөгүй тул хүн амьдардаг ертөнцдөө тохирсон янз бүрийн түвшний хэрэгслийг авдаг. Тэрээр хүслээ цэнгэлээр дүүргэх арга замыг эзэмшдэг. Хөгжүүлэлт ба хэрэгжилт - эдгээр ойлголтууд нь Юрий Бурландын системийн векторын сэтгэл судлалын гол түлхүүр бөгөөд векторууд нь хувь хүн, хамтын нийгэм, нийгэмд хэрхэн илэрч байгааг илтгэдэг.
Хүүхдийн сэтгэл зүй нь систем-векторын сэтгэлзүйн чухал чиглэл гэдгээрээ ялгардаг. Хүүхдийн зөв хүмүүжил нь түүний зөв хөгжилд хувь нэмэр оруулах явдал юм. Хамгийн гол нь түүний өөрийн "мөн чанар" -тай холбоотой, өөрөөр хэлбэл төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл, чадвар нь хангалттай бөгөөд учир нь энэ нь хүүхдийн сэтгэцийн зохицон, байгалийн хөгжлийг баталгаажуулдаг. Сэтгэцийн хөгжлийн зохистой байдал нь боловсролын хэрэгслийн тогтолцооноос хамаардаг бөгөөд түүний сонголт нь хүүхдийн байгалийн хандлага, хүрээлэн буй ертөнцтэй холбоотой түүний оюун санааны хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлсэн системийн векторуудын багцаас хамаарч өөр өөр байх ёстой. түүний эцэг эх, үе тэнгийнхэн, ахмад үеийнхэн, үл таних хүмүүст. Таашаал авах зарчим нь насанд хүрэгчдийн адил хүүхдүүдэд чухал ач холбогдолтой юм. Сүүлийнх нь хамаарнатүүний дүүргэлтийн түвшин "ан амьтан" -ын түвшинд үлдэх үү, эсвэл нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрт автагдах уу. Боловсролын аргын чадварлаг тодорхойлолт нь эцэг эх, хүүхдийн харилцан ойлголцол, харилцан үйлчлэлийг ихээхэн хөнгөвчлөх бөгөөд ирээдүйд хэзээ ч мэдрэлийн эмгэг, сэтгэцийн хазайлт үүсгэхгүй. Хүүхэд аз жаргалтай хүн болж өсөх эсэх, бүрэн төлөвшсөн хувь хүн болох нь эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчдийн сэтгэлзүйн мэдлэгээс ихээхэн хамаарна. Систем-векторын сэтгэл зүй нь төрсөн цагаасаа эхлэн хүүхдийн төрөлх шинж чанар, давуу болон сул талуудыг олж харах, төрөлхийн чадвар, авъяас чадварыг зөв тодорхойлох, хэрхэн хөгжүүлэхийг мэдэх боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр жижиг хүн орчин үеийн нийгэмд хурдан дасан зохицож, оюун санааны бэрхшээлээс зайлсхийх боломжтой болно. бие бялдрын эрүүл мэнд, аз жаргалтай хүн байсан,амьдралаас баяр баясгалан, таашаал авдаг.
Бидний хамгийн их баяр баясгалан нь хүмүүстэй харьцахаас ирдэг: нөгөө хүн бол баяр баясгалангийн хамгийн хүчирхэг эх үүсвэр юм. Хамгийн том зовлон энд байна, бид тэднийг хүмүүсээс, ойр дотны эсвэл холын орчноосоо хүлээн авдаг. Хүн бол нийгэмд амьдардаг амьтан бөгөөд түүний бүхий л амьдрал нь бүлэг, хамт олонтой харьцахад зарцуулагддаг. Бүлэг доторх тодорхой үүргийг тухайн хүнд түүний ухамсаргүй хүсэл эрмэлзэл өгдөг бөгөөд үүнийг янз бүрийн түвшний амьдралын сценари болгон хөрвүүлж болно, эсвэл тэдгээр нь ухамсаргүй цогцолборуудын "урам зориггүй" хөтөч хэвээр үлддэг. Бид өөрсдийн хүсэл зорилгоо биелүүлж, түүнийгээ хэрэгжүүлснээр нийгэмд энэ эсвэл тэр үүргийг хүссэн, хүсээгүй гүйцэтгэдэг.
Хүн бүр хувь хүн, бүх хүмүүс өөрсдийн хүсэл, үйл хөдлөлөөрөө цорын ганц зорилго болох аз жаргалд чиглэгддэг. Систем-векторын сэтгэл судлал нь хүсэл ба таашаал авах найман нөхцөлт төрлийг ялгадаг бөгөөд эдгээрийг хослуулан хүний зан чанарын мозайкийг нэмж, сэтгэцийн шинж чанарууд - нийгмийн шинж чанар (сэтгэлгээ), тэр ч байтугай эрин үеийн шинж чанар (нийгмийн формаци) тогтоодог. Юрий Бурлангийн системийн векторын сэтгэцийн шинжилгээнд вектор гэж нэрлэгддэг чиглэлүүд, ухамсаргүй байдлыг илрүүлэх замд нэг төрлийн удирдамж байдаг.
Ийнхүү систем-векторын сэтгэл судлал дахь Юрий Бурлан нь хүний сэтгэцийн талаархи психоанализ, мэдлэгийг Фрейдийн тодорхойлсон ухамсаргүй байдлын судалгааг нийгмийн сэтгэлзүйн хүрээнд хувь хүний сэтгэл судлалыг нэгтгэсэн шинжлэх ухааны уялдаатай мэдлэгт хүргэх түвшинд авчирдаг. Түүнээс гадна Юрий Бурлангийн системийн векторын сэтгэл судлалын онцлог шинж чанар нь онол, эмпирик үндэс дээр үндэслэсэн энэхүү парадигм дээр дэлхийн салшгүй системчилсэн дүр зургийг томъёолсон байдаг нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн чухал онцлог шинж чанаруудын нэг юм.
Ашигласан материалын жагсаалт
1. Очиров. Хүлцлийн талаар системчилсэн байдлаар. Соёл, иргэншлийн призмээр харах. // Тэвчээртэй ухамсрыг төлөвшүүлэхэд чиглэсэн семинар, тоглоомын сургалт явуулах арга зүйн гарын авлага. / ред. А. С. Кравцова, Н. В. Емельянова; SPb., 2012, хуудас 109-127.
2. Фрейд З. ба бусад Эротик: психоанализ ба баатруудын сургаал. - SPb.: A. Goloda Publishing House, 2003 он.
