Дөлгөөн хүү, эсвэл эрчүүд яагаад уйлдаг вэ?

Агуулгын хүснэгт:

Дөлгөөн хүү, эсвэл эрчүүд яагаад уйлдаг вэ?
Дөлгөөн хүү, эсвэл эрчүүд яагаад уйлдаг вэ?

Видео: Дөлгөөн хүү, эсвэл эрчүүд яагаад уйлдаг вэ?

Видео: Дөлгөөн хүү, эсвэл эрчүүд яагаад уйлдаг вэ?
Видео: حميدو "بدون إيقاع" - قناة بيبي الفضائية 2024, Гуравдугаар сар
Anonim
Image
Image

Дөлгөөн хүү, эсвэл эрчүүд яагаад уйлдаг вэ?

Ихэнхдээ ийм мэдрэмжтэй хөвгүүний оюун ухаанд хүмүүжил нь "Би хүнд тавьдаг шаардлагыг хангаж чадахгүй байна, надад буруу зүйл байна" гэсэн уруу татам бодлыг бий болгодог. Эрэгтэйчүүдийн багт тэрээр бусдаас доогуур мэдрэмж төрүүлж, доог тохуу, заль мэхийн объект болж чаддаг …

Том нүдтэй мэдрэмжтэй хүүхэд. Ийм төрлийн - ялаа гомдоохгүй. Тэрбээр орон гэргүй амьтдыг хараад хайхрамжгүй байж чадахгүй: тэр тэднийг өрөвдөж, хооллож, эцэг эхийн "баяр баясгалан" -аар байшинд авчирдаг. Борооны үеэр тэрээр хөлийнхөө хуруун дээр алхдаг - бүдэрч, хор хөнөөл учруулахаас эмээж, өт хорхойн хоорондох маневрууд, ямар ч амьдрал түүний хувьд ариун нандин зүйл юм. Заримдаа тэр жижиг зүйлээс болж уйлдаг: тэр гунигтай дуу сонсдог, жишээлбэл, намар эхлэхэд цэцэг бүдгэрдэг гэдгийг мэддэг. Тэрбээр ээжийнхээ урагшлахыг харах дуртай бөгөөд үнэт эдлэл, будалт нь түүнийг гайхшруулдаг.

Энэ нь бидэнд ихэвчлэн хачин санагддаг. Бид ийм зан авирыг өсч томрох дараагийн үе шат гэж үздэг: "Өчигдөр би элс идсэн, одоо энэ. Юу ч биш, удахгүй өнгөрөх болно - тэр өсөх болно." Хэрэв энэ нь арилахгүй бол бид уурлаж эхэлнэ: "Тэр үргэлж архирч байна! Уинер! Чамайг яах вэ!" Зоригтой жаалхүүг жинхэнэ эр хүн болгож төлөвшүүлэх оролдлого. Мэдээжийн хэрэг түүний сайн сайхны төлөө. Тэрээр өөрийгөө өмөөрч, эцэст нь цэцэг бол зүгээр л ургамал, амьтад бол зөвхөн хүнсний гинжин хэлхээний элемент, өт бол загас барих өгөөш гэдгийг ойлгосон юм.

Ихэнхдээ ийм мэдрэмжтэй хөвгүүний оюун ухаанд хүмүүжил нь "Би хүнд тавигдах шаардлагыг хангаж чадахгүй байна, надад буруу зүйл байна" гэсэн уруу татам бодлыг бий болгодог. Эрэгтэйчүүдийн багт тэрээр бусдаас доогуур санагддаг бөгөөд шоолж, заль мэх хийх объект болж чаддаг. Тэрбээр "жинхэнэ эрчүүд" түүнийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг танихын тулд гэрээсээ тоглоом, чихэр, мөнгө авчирдаг байхын тулд тэр маш их зүйлийг хийхэд бэлэн байна.

Хүүгээ "жинхэнэ эр хүн" болгож өсгөх бидний бүхий л хүчин чармайлт бүтэлгүйтэх тавилантай бололтой. Гэхдээ бид түүний хөгжлийг тэнд удирдаж байгаа бөгөөд улам дордуулж байгаа юм биш үү?

Энэ ямар амьтан вэ, түүний зан авирын шалтгаан юу вэ? Юрий Бурлангийн Систем-Вектор сэтгэл судлалын тусламжтайгаар ойлгохыг хичээцгээе.

Дотор харагдац

Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл зүй нь "вектор" гэсэн ойлголтыг ашиглан хүний зан байдал, түүний хүсэл эрмэлзэл, тодорхой ажил мэргэжилд хандах хандлагыг тайлбарладаг. Вектор гэдэг нь төрснөөсөө хойш бидэнд бий болсон сэтгэцийн шинж чанаруудын нэгдэл бөгөөд бидний үнэт зүйл, хүсэл эрмэлзлийг тодорхойлдог.

Нийтдээ 8 векторыг ялгаж үздэг: арьсны, шулуун гэдсээр, шээсний сүв, булчин, харааны, дуу чимээ, үнэр, амаар. Нэг хүнд хэд хэдэн вектор байж болно.

Харааны векторын тухай

Энэ векторын төлөөлөгчид ялангуяа мэдрэмтгий харааны анализатортай байдаг бөгөөд тэд дэлхийн хэмжээсийг бусдаас илүү тод харагдуулдаг. Хүн төрөлхтний үүр цайх үеэр харааны векторыг эзэмшигчид сүргийн өдрийн хамгаалагчдын үүрэг гүйцэтгэж байсан бөгөөд зөвхөн тэдний харцтай нүд нь ойртон ирж буй махчин амьтныг анзаарч, байгалийн "хувирал" -ыг ард түмэн нь анзаарч чаддаг байв. ландшафт. Үзэгчид айдас, хурц үнэртэй удахгүй болох аюулын талаар хамаатан садандаа сэрэмжлүүлэв. Хэрэв үүнийг цаг хугацаанд нь хийсэн бол сүрэг зугтаж чаджээ. Харааны хөвгүүд өөр хувь тавилантай байсан: тэд төрөл зүйлийн үүрэг гүйцэтгээгүй цорын ганц эрчүүд эрт дээр үед амьд үлдэж чадаагүй юм.

зургийн тодорхойлолт
зургийн тодорхойлолт

Харааны хүн болгон төрдөг үндсэн сэтгэл хөдлөл бол үхлийн айдас юм. Үнэхээр аюул заналхийлэх мөчид айдас хүчтэй байх тусам (үнэр нь улам хурц байх болно), сэрэмжлүүлгийг цаг тухайд нь сүрэг "сонсох" магадлал нэмэгдэнэ. Тиймээс төрөлхийн айдас нь харааны векторт багтдаг бөгөөд энэ нь хөгжлийн явцад хүн бусдыг өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлээр дамжуулан гаргаж сурдаг.

Харааны хүн нь амьдралынхаа төлөө сандрахаас эхлээд бүх амьд биетийг галзуу хайрлах сэтгэл хөдлөлийн өргөн цар хүрээтэй байдаг. Энэ цар хүрээний хувь хүний сэтгэцийн аль хэсгийг эзлэхийг түүний "алсын хараа" -г хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэх зэргээр тодорхойлдог.

Харааны векторын хөгжлийн 4 түвшин байдаг: амьгүй, ургамал, амьтан, хүний түвшин.

Амьдралгүй түвшинд үзэгч энэ ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг зөвхөн түүний амьгүй илрэлээс л олж хардаг: үзэсгэлэнтэй газар нутаг, загварлаг хувцас, тод ер бусын интерьер зүйлс. Хүнийг гадаад төрхөөр нь тодорхойлдог - түүний дүр төрх, хувцаслалт. Гэхдээ түүний дотоод ертөнц ийм "алсын хараа" -нд ямар ч үнэ цэнэгүй байдаг - мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн илрэл нь таагүй байдал, эвгүй байдалд хүргэх магадлалтай.

Ургамлын түвшинд үзэгчид бид амьдралын үнэ цэнийг аль хэдийн ухамсарладаг - бид цэцэгс эдлэх, амьтадтай сэтгэл хөдлөлийн холбоо, гүехэн хүмүүстэй холбоо тогтоох боломжтой. Бидний өрөвдөх сэтгэл ургамал, эрвээхэй, зулзага, гөлөг болон бусад амьтдад хангалттай боловч хүмүүсийн хувьд энэ нь хангалтгүй хэвээр байна. Бид өөр хүнийг өнгөцхөн мэдэрч чадна: түүний сэтгэл санаа тавгүй байгааг харах, гэхдээ бид илүү гүнзгийрэхгүй - бид тэнд тухгүй байдаг.

Харааны векторын хөгжлийн амьтны түвшин нь өөр хүний амьдралын үнэ цэнэ нэмэгдэх шинж чанартай байдаг бөгөөд бид түүний дотоод байдал, туршлага, сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх чадвартай байдаг. Зарим тохиолдолд бид хэн нэгний сэтгэлийн зовлонг хуваалцаж, түүнтэй хуваалцахад бэлэн байдаг - үүнийг өөрийнхөөрөө мэдэрч, мэдэрч, улмаар энэ хүний зовлонг хөнгөвчилдөг; аз жаргалтай байхдаа түүнтэй хамт чин сэтгэлээсээ баярлаж, энэ хөнгөн мэдрэмжийг улам бүр нэмэгдүүлнэ.

Харааны векторын хөгжлийн оргил үе бол хүний түвшин юм. Энэ үе шатанд бид зовлонгоо хөнгөвчлөхийн тулд хүнд хэцүү нөхцөл байдалд байгаа, тэр ч байтугай амь амьдралаа өгдөг хүмүүсийн төлөө юу ч хийхэд бэлэн байна. Одри Хепберн, Чулпан Хаматова нар энэхүү хөгжлийн түвшний томоохон төлөөлөгчид юм.

Би эр хүн болно

Эдгээр бүх түвшингүүд хүүхэд нэг нэгээр нь 3-16 наснаас дамждаг. Энэ интервалд тэрээр эцэг эхийнхээ дэмжлэгийг мэдэрч, хамгаалагдсан, аюулгүй гэдгээ мэдрэх нь чухал юм. Энд л асуудал гарч ирдэг. Хэрэв охидын хувьд харааны векторын зааж өгсөн зан авирыг ердийн зүйл гэж үздэг бол хөвгүүдийн хөгжлийг хүрээлэн буй орчин - эцэг эх, найз нөхөд, ангийнхан нь ихэвчлэн дарангуйлдаг. Дүрмээр бол эдгээр нь эр хүн байх ёстой шаардлагууд юм - гэлэнмаа нарыг зөвшөөрөхгүй байх (эцэст нь "эрчүүд уйлдаггүй"), өөрсдийгөө хамгаалах чадвартай байх (амь насаа аваад өөрсдийгөө өгөх чадвартай байх), гэр бүлээ тэжээх, "эмэгтэй хүний хэрэг" -т оролцохгүй байх.

зургийн тодорхойлолт
зургийн тодорхойлолт

Ийм дүр төрх нь харааны залуу хөвгүүний сэтгэл зүйд диссонанцийг бий болгодог - тэд түүнээс шаарддаг бөгөөд хичнээн хичээгээд ч тэр энэ хүрээнд багтаж чадахгүй. Түүний зан чанарын харааны бүрэлдэхүүн хэсгийг муу, шаардлагагүй зүйл гэж мэдэрч, хөвгүүн түүний илрэлийг дарахыг хичээх болно - ийм нөхцөлд векторын хөгжил зогсох болно. Айдас, найдваргүй байдал, өөрийгөө дорд үзэх мэдрэмж, өөрийгөө өрөвдөх, хамгаалахын тулд ижил хүйстэнтэйгээ харилцах харилцаанд орох нь эрэгтэй хүний хөгжөөгүй, бодит бус харааны векторын үр дагаврын жижиг жагсаалт юм.

Би хүн болно

Хөгжсөн муж улсад харааны вектор бүхий эрчүүд үзэсгэлэнтэй байдаг. Тэдний гоо үзэсгэлэн, ертөнцийг харах онцгой хүсэл эрмэлзэл нь уран зураг, уран баримал, урьд өмнө үзэгдээгүй архитектурын байгууламжуудыг бүтээх боломжийг олгодог. сэтгэл хөдлөлийн томоохон хүрээ - тайзан дээр өөрийгөө олох.

Хүүхэд маань аз жаргалтай байх эсэх нь түүнийг хэр зэрэг ойлгож, дэмжиж байгаагаас хамаарна.

Та Юрий Бурлангийн Системийн векторын сэтгэл судлалын үнэгүй онлайн сургалтуудаас харааны болон бусад векторуудын талаар илүү ихийг мэдэх боломжтой. Энд бүртгүүлэх:

Зөвлөмж болгож буй: