Хайр ба сексийн сэтгэл зүй. Бал сараас хойшхи орны үйл явдал
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох хайрын харилцаа, хэрхэн яаж хөгжиж байгаагаас үл хамааран аажмаар, аажмаар, эсвэл аянга хурдан, толгой эргэх шинжтэй байдаг - эцэст нь урьдын хүсэл тэмүүллээ алдаж, уйтгартай биш бол зуршилтай болж, завсарлага үүсгэж болзошгүй юм. Бидэнд юу болж байна?
"Хонгор минь, өнөөдөр миний толгой аймаар өвдөж байна …"
"Хонгор минь, уучлаарай, одоо биш, би яаралтай тайлангаа дуусгах хэрэгтэй байна …"
"Хонгор минь, надад ямар нэг зүйл таалагдахгүй байна … маргааш илүү дээр байцгаая?"
"Чи орондоо ор, хайрт минь, намайг орой болтол битгий хүлээ."
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох хайрын харилцаа, хэрхэн яаж хөгжиж байгаагаас үл хамааран аажмаар, аажмаар, эсвэл аянга хурдан, толгой эргэх шинжтэй байдаг - эцэст нь урьдын хүсэл тэмүүллээ алдаж, уйтгартай биш бол зуршилтай болж, завсарлага үүсгэж болзошгүй юм.
Мөөгөнцөргүй секс нь урьдын адил мэдрэмжийн шуурга үүсгэдэггүй бөгөөд хамтрагч нь урьдчилан таамаглах боломжтой болж, хүсэл тэмүүлэлтэй тэврэлт, үнсэлт нь гэр бүлийн үүргээ биелүүлэх болж хувирдаг.
Бидэнд юу болж байна?
Бид яагаад түншээсээ татгалзах шалтгааныг яагаад сэдэж байгаа вэ, гэхдээ өмнө нь ямар нэгэн шалтаг хайж, бэлгийн харьцаанд орох ганц боломжоо алдаагүй байсан юм бэ?
Хайр дурлал алга болсон уу?
Одоо би юу хийж чадах вэ? Бээлий шиг шинэ адал явдал хайж, хамтрагчаа сольж, эсвэл өөртөө туршлагагүй, дургүйцэл хуримтлуулж, амьдралын тойрогт энэ эцэс төгсгөлгүй гүйлтийг үргэлжлүүлээрэй?
Магадгүй секс нь амьдралын гол зүйлээс хол байдаг бөгөөд та үүнийг хийхгүйгээр хийж болох уу? Хүүхдүүдийн төлөө гэр бүлээ хадгалах нь илүү чухал юм … карьерын төлөө гэрлэсэн хүний статус … ойрхон байгаарай, яагаад гэвэл тэр надгүйгээр алга болно …
Хайр дурлал, сексийн сэтгэлзүйн дотно нууцууд
Бэлгийн харьцааны сэтгэл зүй бол хүн бүрийн амьдралын дотно хүрээ бөгөөд үүнд бусад бүх салбарын нэгэн адил төрөлхийн сэтгэлзүйн шинж чанарууд илэрдэг - векторуудын багц юм.
Бэлгийн харьцааны төрөл, бэлгийн харьцаанд хүлээн зөвшөөрөгдөх хүрээ, өдөөх хүчин зүйл, түнш өөрчлөгдөх хандлага, бэлгийн сонирхол зэргийг бүгдийг нь систем-вектор сэтгэлзүйн ангилалд тулгуурлан хүнтэй харьцах хэдхэн минутын дотор зөв тодорхойлж болно..
Бид маш энгийн зохион байгуулалттай!
Бидний үг, зан байдал, үйл хөдлөл, тэр ч байтугай гадаад төрх байдал нь дотоод ертөнцийн илрэл, төрөхөөс л бидэнд бий болсон тэр шинж чанарууд нь боломжгүй, тэр ч байтугай хэрэггүй шинж чанарууд юм! - Өөрчлөх, гэхдээ үүнийг хэрэгжүүлж болох бөгөөд хэн нэгнийг өөрт нь зориулж бүтээхийг оролдохгүйгээр бидний хүн нэг бүрт байгаа хамгийн сайн сайхныг ашиглах.
Би нөхөр хүсэхгүй байна … юу хийх вэ?!
Хүсэл яагаад дамждаг вэ? Нэгэн цагт хүсэл тэмүүлэлтэй болсон амраг нь ямар шалтгаанаар сэтгэл хөдлөхөө больсон бэ? Юу өөрчлөгдсөн бэ?
Бие биенээ татах хугацаа дууссан - гурван жилийн хугацаанд бид бэлгийн дур хүслээр хамт байх болно. Хайр дурлал, хүсэл тэмүүлэл, бал сар, бид бие биедээ байгаа бүх зүйлд дуртай цаг хугацаа, дургүй зүйлээ сайхан сексээр амархан нөхдөг.
Энэ бол аз жаргал, үргэлж ийм байх болно гэдэгт бид итгэлтэй байна, гэхдээ энэ нь үргэлж гурван жилийн дараа дуусдаг бөгөөд бидний өмнө хүсэл тачаалынхаа зорилго биш харин бүх давуу болон сул талуудтай хүн л харагддаг. Эндээс л асуудал эхэлнэ. Гомдол, урам хугаралт, гомдол, зэмлэл …
Бидний харилцаа бидний хувь тавилан, хувь тавилан, ер бусын ер бусын зүйл ийм учраас л хөгждөггүй, харин бат бөх суурьтай байшин барихын оронд элсэн цайзыг сэргээх гэж оролддог. Бидний мэдэлд бүхэл бүтэн гурван жилийн хугацаа байсан …
Хүн шиг ийм нарийн төвөгтэй, олон талт амьтанд урт удаан хугацааны харилцаа үүсгэх бэлгийн харьцаа нь дэлхийн нэгэн адил эрт дээр үеэс хангалтгүй болжээ. Секс нь удмын удмын нөхөр байхаа больсон боловч сэтгэл хөдлөлийн холбоо, оюун санааны нэгдэл, оюун санааны харилцан үйлчлэл болон хувирчээ.
Тиймээ, эхэндээ 50 мянган жилийн өмнөх шиг биднийг бэлгийн харьцаанд татдаг байсан бөгөөд дараа нь л асуулт гарч ирдэг: "Тэгээд яриад байна уу?!" Гэхдээ гурван жилийн дараа энэ нь яг "мөн ярих уу?!" бие бялдрын хувьд сэтгэлзүйн ойр дотно байдлын үргэлжлэл болох сайхан сексээр төгсөж болох боловч эсрэгээрээ биш юм.
Бидний харилцааны үндэс нь "Би чамайг энд, одоо хүсч байна!" Гэхээс илүү их зүйл болж байна. Энэ нь багаар ажиллах чадвар, бүтээлч байдал, хүүхдүүд, өдөр тутмын амьдрал, нийтлэг зорилго, хөгжил, мэдээжийн хэрэг, илүү өндөр түвшний бэлгийн харьцаанд багтдаг.
Бидний бэлгийн харьцааг доод вектороор тодорхойлдог - арьсны, шээсний сүв, булчин, шулуун гэдсээр. Тэд бэлгийн дур хүслийг бий болгодог бөгөөд нөхөн үржихүйн зорилгоор эсрэг хүйстнээ татах үүрэгтэй. Дээд векторууд нь харааны, аман, дуу чимээ, үнэрлэх шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь бэлгийн харьцаанд өвөрмөц өнгө өгч, өөрсдийн нарийн ялгааг танилцуулж, эцэст нь түншүүдийн талаархи сонголтыг бий болгодог.
Эмэгтэй, эрэгтэй хүний бэлгийн харьцаа нь метафизикийн хувьд эрэгтэй хүн өгдөг (үрийн шингэн, хоол хүнс, хангамж гэх мэт), эмэгтэй хүн авдаг гэдгээрээ ялгаатай. Аливаа эмэгтэй хүний өвөрмөц үүрэг бол үр удмаа төрүүлэх, тэжээх явдал юм. Үл хамаарах зүйл бол төрөхгүй, хэний ч харъяалалгүй эмэгтэй хүнийг харуулдаг.
Хааны хүсэл
Хамгийн их хэмжээтэй, дөрвөн хэмжээст бэлгийн дур хүсэл бол шээсний замын вектор юм. Багцын ирээдүйг хариуцах удирдагч нь дараагийн үеийг төрөх, багцын бүх удмын санг цаг хугацаанд нь шилжүүлэх хүртэл энэ ирээдүйг бүх талаар баталгаажуулж чаддаг. Түүний эмэгтэйчүүдийг ямар нэг шалтгаанаар "аваагүй" (өвчин, нас, нөхрөө алдах, нийгмийн тохиромжгүй байдал гэх мэт) -ийг татах нь багцын удмын санг ирээдүйд дамжуулах бүрэн байдлыг хангахад чиглэгдсэн бөгөөд түүний илрэл юм амьтны золиослол ба олон эхнэр авах.
Тэрээр ямар ч хориг, хүрээнүүдээр хязгаарлагдахгүй тул бараг бүх бэлгийн туршилт хийх чадвартай байдаг.
Шээсний сувгийн удирдагчийн хүчирхийллийн бэлгийн харьцаа нь түүнийг ямар ч эмэгтэйд тааламжтай болгодог. Учир нь тэр энэ тохиолдолд үр удам төрөх нь түүнд байгалиас баталгаатай гэдгийг ухамсаргүй мэддэг. Гэсэн хэдий ч ийм гайхамшигтай зан чанарууд маш цөөхөн байдаг - 5 хувиас хэтрэхгүй, тэдний тал хувь нь л нөхөн үржихүйн насандаа амьдардаг.
Шээсний сүвтэй хослуулан бэлгийн дур хүслийг арилгах асуудал нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Учир нь энэ нь нэг эмэгтэйтэй удаан хугацааны, тэр ч байтугай гэр бүлийн харилцаанд зориулагдаагүй тул түүний үнэт зүйлсийн нэг нь үнэнч байх гэсэн ойлголт байдаггүй. бэлгийн хамтрагч, тэр ч байтугай "миний эмэгтэй" гэсэн ойлголт байдаггүй, учир нь түүний хувьд ерөнхий зүйлээс илүү ерөнхий давуу эрх хамааралтай байдаг. Түүний хувьд багцын ашиг сонирхол илүү чухал, даалгавар нь илүү глобал юм.
Удирдагчийн хамгийн өндөр зэрэглэлд харьяалагддаг түүний эмэгтэй бол цол хэргэмтэй эмэгтэй юм.
Сексийн логик
Арьс векторын оновчтой байдал, логик сэтгэлгээ нь бэлгийн харьцаанд ч илэрдэг. Түншийг сонгох нь одоо байгаа харилцаанаас татагдах, зарим төрлийн ашиг олох нөхцлөөр хангагдана.
Ухаантай, хэмнэлттэй тул сонгосон эсвэл сонгосон нэгнийгээ татахын тулд хэтэрхий их цаг хугацаа, хөрөнгө мөнгө зарцуулдаггүй бөгөөд зарцуулсан хүчин чармайлт, боломжит "ногдол ашиг" -тай харьцуулдаг. Бэлгийн харьцаанд орохдоо тэрээр хүчин чармайлт, цаг хугацаа, сэтгэл хөдлөлөө хэмнэж, хамгийн түрүүнд өөрсдийн мэдрэмжтэй холбоотой байдаг.
Арьс векторын аливаа төлөөлөгчдөд зориулсан онцгой сэтгэл хөдлөм мөч бол шинэлэг зүйл бөгөөд энэ талаар тэд түншүүд байнга өөрчлөгдөж эсвэл завхайрах хандлагатай байдаг тул энэ зан авирыг зөвхөн урт хугацааны төлөвлөгөө эсвэл ноцтой зорилгогүйгээр зугаацах хүсэл эрмэлзэл гэж үздэг. Энэ нь арьсны вектор нь хөгжөөгүй эсвэл нийгэмд хангалтгүй хэрэгжсэн тохиолдолд тохиолддог.
Зөвхөн арьс ширний ажилчид шинэлэг зүйлд дуртайгаа тайлбарлахыг хичээдэг боловч үүнийг олон эхнэр авах төрөлхийн хандлага гэж нэрлэдэг.
Ялангуяа мэдрэмтгий арьстай (арьсны векторын төлөөлөгчдийн хоёрдогч эрогенийн бүс) арьсны эмч нар эроген бүсээ эхлүүлэх, шүргэх, үнсэх зэргээс таашаал авдаг. Тэдний энэ өмч нь зодуулсан арьстай хүүхэд өвдөлт мэдрэхүйд дасан зохицож, арьсанд цохиулах таашаал авч эхэлснээр бага насны бие махбодийн шийтгэлд өртсөн тохиолдолд садо-мазохист дүрд тоглох тоглоомонд дуртай болж хувирдаг..
Ёс зүй ба хориотой зүйл
Хамгийн хэцүү бэлгийн дур хүслийг шулуун гэдсээр векторын төлөөлөгчид өгдөг - ялгаагүй, өөрөөр хэлбэл. аль аль хүйс рүү чиглэсэн. Тиймээс байгаль нь шулуун гэдсээр бэлгийн хавьталд орох үүргээ гүйцэтгэж, өсвөр насны хөвгүүдэд дайн, ан агнуурын талаархи мэдээллийг дамжуулдаг. Шулуун гэдсээр векторын төрөлхийн шинж чанарыг бүрэн хөгжүүлж, ухамсарлах тохиолдолд шулуун гэдсээр эрэгтэй хүний ялгаагүй бэлгийн дур хүслийг амжилтанд хүргэж, тэр өөрийн ажил мэргэжил, шавь нартаа чин сэтгэлээсээ хайртай хамгийн сайн багш болдог. Бэлгийн харьцаа нь бүрэн хязгаарлагдмал бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийг заах авъяас чадвар, хайрын хайр болж хувирдаг.
Хөгжлийн дутагдал, бодит байдал, нийгмийн болон бэлгийн бухимдал нь шулуун гэдсээр векторын төлөөлөгчдөд ижил хүйстэн ба педофилийн бодлыг бий болгоход хүргэдэг.
Хоёр удаа хориотой (байгал, соёлын хувьд) хоёрдогч эрогенийн бүс болох гургалдай нь шулуун гэдсээр бэлгийн хавьталд орохдоо бүх ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх, нэр төргүй болохоос айх нь олон нийтийн санаа бодлыг сонсож, үнэлэхэд хүргэдэг. бүх зүйл бөгөөд шинэ бүхэнд болгоомжтой хандах хандлагыг бий болгодог.
Хатуу, хөдөлгөөнгүй сэтгэл зүй, дасан зохицох чадвар муу, шинэлэг зүйлсийн талаархи дайсагнасан ойлголт нь шулуун гэдсээр векторын төлөөлөгчдийн бэлгийн харьцааны хүрээг эрс багасгадаг.
Өөрчлөлтийг эсэргүүцдэг уламжлал, эсэргүүцлийг эсэргүүцэгчид бол яг л урьд өмнө дур булаам байдал, харилцан татах чадвараа алдсан байсан ч танил харилцаагаа хадгалахын тулд чадах бүхнээ хийхийг хичээдэг хүмүүс юм. Тэд "хүүхдүүдийн төлөө" эсвэл "хүмүүс юу гэж хэлэх" -ээс үүдэлтэй эрхэм шийдвэр гэх мэт үйлдлээ өөрсдөө оновчтой болгож, олон жилийн турш хүнд хэцүү харилцааг тэсвэрлэхэд бэлэн байдаг бөгөөд дотоодын дарангуйлалд хүргэж болзошгүй бэлгийн бухимдлыг хуримтлуулдаг. өөрсдийн хүүхдүүдтэйгээ хэрцгий харьцах.
Заримдаа, хоёрдогч эрогенийн бүсийг нэмж эхлүүлэх шаардлагатай бол шулуун гэдсээр вектор бүхий эмэгтэй эсвэл эрэгтэй хүн үүнийг зөвхөн түншдээ хэлэхээс гадна өөртөө хүлээн зөвшөөрөхөөс ичдэг. Эрэгтэй хүн ийм хүслийг ижил хүйстнүүдийн бодол санааны илрэл гэж үздэг тул өөрийгөө хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд эмэгтэй хүн консерватив үзэл эсвэл одоо байгаа бухимдлын улмаас үүнийг зохисгүй гэж үздэг. Хэрэв түнш хамтрагчаа бэлгийн замаар илчилж чадвал шулуун гэдсээр бэлгийн харьцаанд хандах эмэгтэйчүүдийн хандлага өөрчлөгддөг - энэ тохиолдолд шулуун гэдсээр эмэгтэй нь шулуун гэдсээр бэлгийн хавьталд орохыг үтрээнээс илүүд үзэх болно.
Бэлгийн хомсдолын хувьд эмэгтэй хүний хоёрдогч эрогенийн бүсийг эхлүүлэх үүднээс ийм сэтгэл ханамжгүй байдал нь байшин цэвэрлэх, өдөр тутмын ерөнхий цэвэрлэгээ хийх, эсвэл эсрэгээрээ хүнсний шаврыг шингэрүүлэх талаар хэт их санаа зовсноор илэрч болно.
Төрөх цаг болжээ
Хамгийн олон тооны векторын төлөөлөгчид булчинлаг нэг нь ялангуяа тачаангуй байдаг. Эдгээр нь идэх, уух, амьсгалах, унтах, ландшафтад биеийн температурыг хадгалах, цаг хугацаагаа үргэлжлүүлэх гэсэн үндсэн хүслээ хангаж амьдардаг жирийн хүмүүс юм.
Биеийн хүчний ажилд таашаал авч, амьдралынхаа хамтрагчдыг шаргуу хөдөлмөрөөрөө сонгодог, өөрөөр хэлбэл булчинлаг хүмүүс.
Нөхөн үржихүйн насанд хүрч булчинлаг эмэгтэй хүүхэд төрүүлэх шаардлагатай гэж үздэг тул гэрлэхийг эрмэлздэг. Төрөх нь амархан бөгөөд маш их бөгөөд ихэвчлэн том гэр бүлтэй болдог. Бэлгийн харьцаанд зөвхөн үр удмаа нэмэгдүүлэх хэрэгсэл болно. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоёулаа гэр бүлээс гадуур бэлгийн харьцаанд орох нь "хүн биш" учраас сэжигтэй байдаг. Тэд үүнийг хийх ямар ч шалтгааныг олж харахгүй тул хамтрагчаа солилгүйгээр бүх амьдралынхаа туршид хамт амьдардаг.
Дээрээс үзүүлэх нөлөө
Бэлгийн харьцааны үндэс нь мэдээж доод векторууд боловч дээд, ялангуяа зонхилох (дуу чимээ, үнэрт) векторуудын нөлөө маш чухал юм.
Бэлгийн харьцаанд онцгой ач холбогдол бүхий хамгийн дур булаам, сэтгэл хөдлөм, мэдрэмжтэй харааны вектор нь хайр дурлалын орчинг бүрдүүлдэг - цэцэг, бэлэг, бүдэг гэрэл, ор, дотуур хувцас, гадаад төрх, түншийн мэдрэмж.
Харааны вектортой эмэгтэйн хувьд түнштэйгээ сэтгэл хөдлөлийн холбоо нь бусадтай харьцуулахад илүү чухал байдаг. Арьс хараатай эмэгтэй нь байгалиасаа хүүхэд төрүүлдэггүй бөгөөд ерөнхийдөө сексийг хосын ангиллаас сэтгэлийн хөдлөл, харилцан таашаал, хайр сэтгэлийн тоглоом зэрэгт шилжүүлсэн соёлыг үндэслэгч юм.
Зөвхөн арьс хараатай эмэгтэй л эмэгтэй хүнийг танихгүй ч үүр цайх үеэр анхны тулаанд орж буй залуу дайчин хүнд хайрын шөнийг бэлэглэж чаддаг. Тэр үүнийг гэр бүл биш, харин өрөвч сэтгэлээр хийдэг. Векторуудын хөгжөөгүй төлөв байдалд ижил төстэй арьсыг хардаг эмэгтэй хохирогчийн цогцолборыг зөөвөрлөгчтэй адил бэлгийн хүчирхийллийн хохирогч болдог.
Зонхилох шинж чанаруудын нэг бол дууны вектор нь бэлгийн харьцаанд ордоггүй бөгөөд түүний үнэ цэнэ нь материаллаг ертөнцийн гадна оршдог бөгөөд үүнийг өөрийн бие махбодийн хэрэгцээ, түүний дотор бэлгийн хэрэгцээ гэх мэт хуурмаг зүйл гэж үздэг. Хүмүүст дууны вектор байгаа нь шээсний сувгаас бусад доод векторуудын бэлгийн дур хүслийг бууруулж, тэр нэгэн зэрэг илэрдэггүй тул ийм хүнийг өөр өөр цаг үед цэвэр шээсний сүв эсвэл цэвэр дуу чимээтэй болгодог..
Дууны вектор нь давамгайлж байгаа тул эхний ээлжинд түүний хэрэгцээг хангахыг шаарддаг бөгөөд бусад векторуудын хүслийг арагш нь чиглүүлдэг.
Дууны хомсдол нь дууны векторыг дор хаяж хэсэгчлэн дүүргэхгүй байх хүртэл түншийн бэлгийн дур хүслийг бүрэн байхгүй болгоход хүргэдэг. Үүний дараа л бусад векторууд, түүний дотор бэлгийн дур хүслийг хариуцдаг хүмүүс өөрсдийгөө тунхаглаж, хүслээ илэрхийлэх боломжтой болно.
Чухам мэргэжилтнүүдийн эхнэр, нөхөр нь бусдаас илүүтэйгээр "Нөхөр маань хөрчихсөн бол яах вэ?" Гэсэн асуултыг өөрсдөөсөө, амьдралын нөхцөл байдлаас эсвэл өдөр тутмын асуудлаас олохыг хичээдэг. Энэ тохиолдолд ихэнхдээ дууны инженер өөрөө ухамсарлаж чаддаггүй бөгөөд түүний дутагдлыг хэн нэгэнд тайлбарлах боломжгүй байдаг.
Бэлгийн харьцаанд дуу чимээ нь дуу авианы инженерийн хувьд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - хөгжим эсвэл бүрэн нам гүм байдал, серфингийн чимээ эсвэл ойн чимээ, халуун шивнээ эсвэл омогтой гэм буруугаа хүлээх.
Хоёр дахь зонхилох вектор нь үнэртүүлэгч нь түншээ сонгохдоо түүний бүрэн меланхолия хүслийг удирддаг. Хүний сэтгэл хөдлөл бага байх тусам түүний үнэр нь илүү хатуу, тааламжгүй байдаг. Энэ бол үнэрийн вектор байгаа нь доод векторуудын гүйцэтгэдэг таталцлын түншийг сонгоход хүргэдэг өвөрмөц шинж чанар юм.
Бэлгийн хавьтлын амны хөндийн векторын халуун ногоотой шинж чанар нь үнсэлцэх, аман секс хийх дуртай (туранхай хүмүүстэй андуурч болохгүй, мөн тэд амаар секс хийх дуртай байдаг. Энэ нь арьсны хамгийн эмзэг хэсгийг өдөөдөг), ярих секс, хашгирах. Түүний хоёрдогч эрогенийн бүс - уруул, ам, хэлийг байнга эзэлж байх ёстой бөгөөд энэ нь энэхүү эрогенезийн бүсийг эхлүүлэхэд нэмэлт таашаал өгдөг.
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцааг хайрлах гарын авлага
Систем-векторын сэтгэл зүй нь хамгийн дотно сэтгэлзүйн механизмыг тайлбарлаж, түншүүдийн хоорондох бэлгийн харилцааг бий болгох өвөрмөц хэрэгсэл болж өгдөг.
Өөрийн хэрэгцээ, түншийн хүслийг ухамсарлах нь бэлгийн амьдралаа өөр өөрөөр харах, илүү бүрэн дүүрэн, олон янз болгох боломжийг олгож, та хоёрт хоёуланд нь онцгой таашаалыг авчирч өгөх боломжийг олгодог.
Бэлгийн харьцаа нь бэлгийн харьцаанаас эхэлдэг бөгөөд энэ нь хайрын харилцааг олон жилийн турш уртасгаж болох харилцан өндөр түвшний харилцаа холбоог бий болгох боломжийг олгодог гэсэн утгаараа секс бол эхлэл ба төгсгөл юм. Дотно амьдрал нь харилцан бие биенээ илчлэх, сэтгэлзүйн гүнзгий нэвтрэлт, бие махбодийн дотно харилцаанд шингэсэн, бие махбодийн таашаал төдийгүй сэтгэлзүйн тайвшрал, баяр баясгаланг авчрах харилцааг бий болгох.
Үүнийг хэрхэн амьдруулах талаар та Юрий Бурлангийн сургалтаас суралцах болно. Үр дүн нь өөрсдийгөө илэрхийлдэг. Өөрийгөө болон хайртай хүнээ илүү гүнзгий ойлгох анхны алхмуудыг хийхийн тулд үнэгүй онлайн лекцүүдтэй нэгдээрэй. Та энд бүртгүүлж болно.
