Нудизм ба үзэсгэлэн. Ялгаа байна уу?
Бие махбодийг нүцгэлэх хүсэл хүн бүрт төрөхгүй байж магадгүй юм, гэхдээ систем-векторын сэтгэл зүй нь харааны векторын эзэд гэж нэрлэдэг хүмүүсийн 5% -д л тохиолддог …
Нудист наран шарлагын газар. Бараг бүх улс оронд, бараг бүх эрэг дээр тэд заавал байх ёстой. Энэ хачин хобби нь бусад хүмүүсийн дунд бүрэн нүцгэн алхах, ихэвчлэн өөр хүйс, насаар алхах нь маш их алдартай юм шиг санагдаж байна уу? Тиймээ, болж байна.
Яагаад хэн нэгэн бусдын өмнө биеэ нүцгэлэхээс ичдэггүй, хэн нэгэн үүнийг таашаадаг юм бэ? Энэ үзэгдлийн талаархи сонирхолтой дүр төрхийг Юрий Бурлангийн Систем-Вектор Сэтгэл судлал үзүүлэв.
Гоо үзэсгэлэн…
Бие махбодийг нүцгэлэх хүсэл нь хүн болгонд биш, харин вектор-сэтгэлзүйн харааны векторын эзэд гэж нэрлэдэг хүмүүсийн 5% -д л бий болдог. Вектор гэдэг нь түүнийг хэрэгжүүлэх төрөлхийн хүсэл, шинж чанаруудын цуглуулга юм. Энэ нь бидний ашиг сонирхлын хүрээ, дотоод хүсэл эрмэлзэл, авъяас чадвар, энэ эсвэл тэр төрлийн үйл ажиллагааны хандлага, өөрсдийгөө болон хүрээлэн буй ертөнцийг үнэлэх үнэлэмж, ойлголтын тогтолцоог тодорхойлдог. Бидний зан байдал, янз бүрийн үйл явдал, бусад хүмүүсийн үйл ажиллагааны талаархи ойлголтод нөлөөлдөг. Нийт найман вектор байна. Хүнд нэг эсвэл түүнээс олон нь байж болно.
Харааны вектортой хүмүүс ялангуяа сэтгэл хөдлөм байдаг. Мэдрэмж бол тэдний амьдрал юм. Секунд тутамд тэд эргэн тойрондоо байгаа бүх зүйлтэй сэтгэлийн холбоо үүсгэдэг. Энэ нь хүн, амьтан эсвэл ургамал байхаас үл хамааран. Энэ бол үзэгчид цэцэг, модтой ярилцаж чаддаг, тэд үүнийг сонсож, ойлгодог гэдэгт бүрэн итгэлтэй байдаг тул тэд хариулж чадахгүй.
Үзэгчид эргэн тойрон дахь ертөнцийг бусад хүмүүсийн адил нүдээрээ хүлээн авдаг. Зөвхөн тэд улам бүр тодорхой харж, илүү хүчтэй, туранхай мэт санагддаг. Тэд олон сүүдэрийг ялгаж чаддаг бөгөөд гэрэл, сүүдрийн тоглоход сэтгэл татагддаг. Тэд бусадтай адил гоо үзэсгэлэнг анзаарч, биширдэг.
Мэдрэмж
Үзэгчид уран баримал эсвэл уран зургийн өмнө хэдэн цагаар зогсож, мастерийн бүтээлээр дамжуулж өгсөн сэтгэлийн бүх сүүдэрийг мэдрэх боломжтой. Тэд дуртай ном, киноныхоо баатруудыг өрөвдөж уйлж чаддаг. Тэдний зүрх сэтгэл хэн нэгний гай зовлонг хараад өрөвдөх сэтгэлээр шахаж чаддаг, тэд энэ өвдөлтийг өөрсдийнхөө адил мэдэрч чаддаг.
Үзэгчид мэдрэхгүй байж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч сэтгэл хөдлөл нь өөр өөр байдаг. Энэ нь хайр, эмзэглэл, өрөвдөх сэтгэл, өрөвч сэтгэл байж болно. Тэд хамгийн гунигтай өдрийг ч тод өнгөөр будаж, амьдралаа дүүргэдэг. Тэд эргэн тойрны хүмүүсийн амьдралыг чимдэг. Үүний эсрэгээр энэ нь айдас, түгшүүр, гунигт байдал, истериа, сэтгэл санааны шантаж байж болно. Ийм мэдрэмж нь зүрх сэтгэл, зүрх сэтгэлийг сулруулж, хоослодог. Сэтгэл хөдлөлийн "сонголт" нь харааны хүний төрөлхийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, ухамсарлах түвшингээс хамаарна.
Харааны вектортой хүн үхэхээс айдаг. Энэ бол хайр, өрөвдөх сэтгэл, бусад олон сайхан мэдрэмжийг төрүүлсэн анхны хүний сэтгэл хөдлөл юм. Зөв хүмүүжил авснаар хүүхэд харанхуйгаас айх үеийг амжилттай даван туулж, зөв "мэдрэх" чадварыг хөгжүүлдэг, өөрөөр хэлбэл өөр хүнтэй өрөвдөх сэтгэлээр дамжуулан айдас дотроосоо тэвчиж сурдаг. Анхны айдас бүрэн хэрэгжих үед харааны вектор шаардлагатай хөгжлийг олж авдаг. Харааны хүн гэр бүл, найз нөхөд, тэр ч байтугай огт танихгүй хүмүүст хайр, энэрэл хайрыг мэдрэх чадвартай болдог.
Айхаас хайрлах хүртэл дөрвөн алхам
Аливаа барилгын эхний шатанд суурийг нь тавьдаг гэдгийг та мэднэ. Яг үүнтэй ижил нөхцөл байдал бидний сэтгэлзүйд тохиолддог. Юрий Бурландын Систем-Вектор Сэтгэл судлалын хэлснээр ямар ч хүн архетипал хэлбэрээр (хөгжөөгүй) төрдөг. Бидний төрөлхийн шинж чанаруудын хөгжил нь бэлгийн бойжилт дуусах хүртэл (ойролцоогоор 15-16 жил) явагдана. Энэ хугацаанд хүн сэтгэцийн хөгжлийн янз бүрийн үе шатыг дамждаг. Хөгжил нь зөвхөн амьгүй, ургамал, амьтан, хүний дөрвөн түвшинд л байдаг.
Эхний үед, амьгүй түвшинд үзэгчид гаднах, өнгөцхөн гоо үзэсгэлэнг сонирхдог. Тэдний сонирхол нь нүүр будалт, гутал, үс засалт, гоёмсог өмсгөл, хүмүүсийн гадаад байдал, эд зүйлсээр хязгаарлагддаг. "Тэднийг хувцас хунар нь угтдаг" нь тэдний тухай юм. Дур булаам, гялбааны ертөнц бол тэдний мөрөөдлийн хязгаар юм. Хувцас, гадаад шинж чанаруудын ард юу байдаг вэ? Дотоод ертөнц, мэдрэмж, бодол? Тэд үүнийг сонирхдоггүй.
Ургамлын гаралтай дараагийн түвшинд үзэгчид илүү их зүйлийг харж, мэдэрч чаддаг. Тэд ургамал, амьтны ертөнцтэй сэтгэлийн холбоо үүсгэдэг. Тэд өвс бутлахгүй, цэцэг түүхгүй байхыг хичээдэг. "Эцсийн эцэст тэд бас амьд, шаналж байна." Тэд тэнэмэл амьтдыг өрөвдөж байна. Ийм хүмүүс ихэвчлэн дурладаг боловч тэдний мэдрэмжийн объекттой хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоог бий болгож чаддаггүй, учир нь тэдний мэдрэмж нь үнэндээ өөрсдөдөө чиглэгддэг. Би чамд биш харин чи надад хайртай. Хосууд эсвэл бусад харилцааны талаархи амжилтанд хүрээгүй туршлага, хайртай хүнээ алдахаас айдаг, одоо хүн муур, нохойтой болж, өөрийгөө цэцэгсээр хүрээлүүлснээр ганцаардлаас аврагдах болно.
Амьтны түвшинд дүрс нь хүмүүстэй холбоо тогтоож чаддаг. Тэд зөвхөн дурлахаас гадна бас хайрладаг. Тэд зөвхөн хөлдөж, өлсөж байгаа амьтдыг төдийгүй эмзэг бүлгийн хүмүүсийг өрөвдөж байна. Тэд хувцасны өнгө, үрчийсэн эсэхийг анхаарч үзэхгүй байж магадгүй ч нөгөө хүний мэдрэмж төөрөлдсөнийг тэд үргэлж анзаарах болно. Энд таны мэдрэмж өөр хүний мэдрэмжээс хамаагүй бага хамаатай юм. Энд гол зүйл бол өөрийгөө хайрлаж, хайрын объектыг баярлуулж, хариуд нь ямар нэгэн зүйл хүлээж авахгүй байх явдал юм.
Хэрэв харааны векторын шинж чанарууд хамгийн их хөгжсөн бол ийм хүмүүс зөвхөн нэг хүн, түүний хүрээлэн буй орчин төдийгүй бүх хүн төрөлхтний хайрыг мэдрэх чадвартай байдаг. Тэд сайн дурын ажилчид болж, буяны байгууллагуудад үнэ төлбөргүй ажилладаг. Тэд л нэг минутын турш эргэлзэлгүйгээр өөр хүний төлөө амиа өгч чадна.
Байгалиас бидэнд юу өгдөг вэ, бид өөрсдийгөө юу ухаардаг вэ?
Юрий Бурландын Систем-Вектор Сэтгэл судлалын тайлбарласнаар хөгжлийн аль ч үе шатанд доод түвшнүүд багтдаг. Жишээлбэл, хамгийн хөгжсөн харааны хүн хүн, амьтан хоёулаа өрөвдөх болно. Тэрээр хүний сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн, үзэсгэлэнтэй цэцэгс, урлагийн бүтээлүүдийг бишрэх болно. Энэ тохиолдолд хүн бусад хүмүүсийн дунд олж авдаг илүү их таашаал авахыг илүүд үзэх болно.
Олон зам үзэгчдэд нээлттэй байдаг. Тэд загвар өмсөгч, дизайнер, жүжигчин, зураач, сэтгэл зүйч, эмчийн ажилд хэрэгжиж болно. Энэ нь векторын хөгжлийн түвшингээс болон бусад векторуудтай хослуулахаас хамаарна.
Векторыг хөгжүүлэх тусам илүү хүчирхэг, гүнзгий хэрэгжүүлэх шаардлагатай болдог. Хэрэв хүн өөрийн боломжоо бүрэн ухамсарлаж чадвал тэр аз жаргалтай байх болно. Хэрэв хүн тодорхой нөхцөл байдлаас шалтгаалан шинж чанараа бүрэн тодруулаагүй үйл ажиллагааны чиглэл, амьдралын хэв маягийг сонгосон бол тэр хамгийн тааламжгүй нөхцлөөс болж зовж шаналах болно. Жишээлбэл, хөгжсөн харааны нүд нь хүмүүстэй харьцах, мэдрэхүйн холбоо холбоогүй бол үзэсгэлэнтэй зүйл, аялал жуулчлал, тэр ч байтугай гэрийн тэжээвэр амьтан нь түүнийг айдас, үндэслэлгүй түгшүүр, тайлагдашгүй истерик зүйл эсвэл зарим нэг үзүүлбэрээс ангижруулахгүй. Тиймээс тэр өөрт байхгүй мэдрэмжийг "олж авах" болно.
Намайг хайрлаж байгааг минь ажиглаарай
Нэг их хөгжөөгүй эсвэл бодит бус үзэгчдийн нэг илрэл бол үзүүлэх чадвар юм. Хэрэгжээгүй тохиолдолд үзэгчид өөрсдийн анхаарлыг аль болох өөртөө татдаг. Энэ нь "намайг хар", "намайг хайрла" гэсэн хэлбэрийн цочирдом дүр төрх, өргөмжлөгдсөн, үл тоомсоргүй зан, истерик байж болно.
Өөрсдийн анхаарлыг татаж, эргэн тойрныхоо хүмүүсээс сэтгэлийн хөдлөл авахыг хүсч байгаа нь тэд бие махбодоо гайхуулж чаддаг. Хомсдол их байх тусам хүн "ойлголт" авахыг хүсдэг. Энэ тохиолдолд анхаарлаа өөртөө хандуулаарай. Хэрэв хуримтлагдсан хурцадмал байдлыг арилгахын тулд нудист наран шарлагын газарт зочлох нь хангалттай юм бол энэ нь өөр нэгэнд хангалтгүй байж магадгүй юм, тэр үүнийг зориулаагүй олон нийтийн газруудад хийх болно, мөн порно кинонд тоглож болно, илэн далангүй сэтгүүлүүд, мөн түүний зургийг "Нүцгэн" сүлжээнд энэ төрөлд байрлуул.
Супер стресст өртсөн хөгжсөн харааны хүмүүс бусдын өмнө өөрийгөө нүцгэлэх хүслийг мэдэрч магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэд харааны векторын хөгжөөгүй, айдас, хайхрамжгүй байдлаас болж зовж шаналж буй хүмүүсээс ялгаатай нь ийм зан байдал нь бүрэн хангалттай биш бөгөөд наад зах нь нийгэмд тогтсон зан үйлийн хэм хэмжээнд нийцэхгүй байгааг ойлгодог. Ахмад үеийнхний дунд нүцгэн наран шарлагын газар, нүцгэн гэрэл зургуудын түгээмэл байдал нь дүрмээр бол урьд өмнө ухамсаргүй болсонтой холбоотой юм.
Эндээс үзэхэд үзэсгэлэн бол өвчин, хазайлт биш харин төрөлхийн хүслээ биелүүлэх арга зам юм. Мөн хүн бүр хүслээ аль болох сайн ойлгож, биелүүлдэг. Хэн нэгэн нь сэтгэлзүйч, эмчээр ажилладаг бөгөөд хэрэгцээтэй хүмүүст өөрсдийн мэдрэмж, цагаа зориулдаг. Театрын тайзан дээр дүрээ бүтээж, жүжгийн баатруудын амьдрал, мэдрэмжийг мэдрүүлж, үзэгчдэд мэдрэхүйн таашаал өгдөг нэгэн бол үзэсгэлэнтэй хүн юм. Хэн нэгэн үдэшлэг, олон нийтийн сүлжээнд өөрийгөө харуулж, хайраар орлуулдаг "лайк" цуглуулдаг.
Аливаа зүйлийг өөрчлөх боломжтой юу?
Бидний хүн нэг бүр төрсөн хүсэл, сэтгэцийн шинж чанараараа төрдөг. Үүнийг бид хичнээн хичээсэн ч өөрчлөх боломжгүй. Гэсэн хэдий ч бид саарал өнгийн өдөр тутмын амьдралын хуудсыг эргүүлж, хийх ёстой зүйлээрээ дүүргэхээс залхаж гунигтай оршин тогтнохгүйн тулд амьдралаас жинхэнэ таашаал авахын тулд тэдгээрийг зөв боловсруулж, хэрэгжүүлж чадна. нудист наран шарлагын газар эсвэл богино хугацааны хуурамч таашаал өгдөг өөр зүйл.
Хүний сэтгэцийн шинж чанар, түүний хөгжил, хэрэгжилт, амьдралын хувилбар, энэ эсвэл нийгмийн үзэгдлийн цаана юу нуугдаж байгаа талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч байна уу? Юрий Бурлангийн Системийн векторын сэтгэл судлалын үнэгүй онлайн сургалтанд хамрагдаарай. Энд бүртгүүлэх:
