А. Пушкин: "Зүрх сэтгэл ирээдүйд амьдардаг." 1-р хэсэг
Пушкин бол бидний … юу вэ? А. С. Пушкин бол Оросын шээсний сувгийн мэргэжилтнүүдийн хамгийн тод төлөөлөгч, үзэл баримтлалыг ойлгох хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлийн үеэр орхигдсон ирээдүйн хүмүүсийн гайхалтай каст юм.
"Агуу Пушкин, бяцхан хүүхэд минь!" - А. А. Дельвигийн эдгээр үгс нь Оросын бичиг үсэг эзэмшсэн бүх хүмүүст амьдралынхаа туршид мэддэг яруу найрагчийн гайхамшигтай мөн чанарын мөн чанарыг илчилдэг. Сэтгэцийн ухаангүй хоёр элементийн шээсний сүв ба дууны векторуудын үл хөдлөх эв нэгдэл үргэлж ангалын ирмэг дээр шатаж байдаг. А. С. Пушкин бол 19-р зуунд үзэл баримтлалыг ойлгох хүсэл тэмүүлэл, унтрашгүй хүсэл эрмэлзлийн улмаас орхигдсон Оросын шээсний сувгийн мэргэжилтнүүдийн хамгийн тод төлөөлөгч, ирээдүйн хүмүүсийн гайхалтай каст юм.
Агуу яруу найрагч, эргэлзээтэй рифм зохиогч, "бүх чөлөөт чат" -ын дуртай хайрлагч, нам гүм Мадонагийн чичирхийлсэн нөхөр, насан туршдаа цөллөгт явсан, эзэн хааны бус шинж чанаруудын богинохон оосор дээр амьсгал боогдуулж, сул зогсолт, даяанч, дур булаам дуэлист, музейн дуртай, шашин шүтлэгтэй нэгэн.
Пушкин бол бидний … юу вэ? Оюун санааны оюун санаанд юу болж байгааг сэтгэцийн ухамсаргүй байдлаас ойлгох нь түүний ажил, амьдрал, хувь заяаг ойлгоход ойртохыг хэлнэ. Юрий Бурлан "Систем-вектор сэтгэл судлал" сургалтанд бүх хүн бүх зүйлийг эртнээс лангуун дээр байрлуулсан мэт гайхалтай нээлт хийхийг урьж байна.
Пушкин бол ер бусын үзэгдэл бөгөөд магадгүй Оросын сүнсний цорын ганц илрэл юм: энэ бол түүний хөгжиж буй орос хүн бөгөөд магадгүй тэр хоёр зуун жилийн дараа гарч ирэх болно.
(Н. В. Гоголь)
Оруулахын оронд
Псковоос Михайловский хүртэл юу ч байхгүй. Иван Пущин үдэш цөлөгдсөн лицейгийн найз дээр очоод, маргааш нь өглөө нь бараг л хаалганы цаана байв. Замаа хааж, уулархаг хөдөөгийн замаар ой дундуур уралдах л үлдлээ. Чарга эргэлдэж, жолооч цасан бүрхүүл рүү нисдэг. Бараг л жолоогоо атгав. Морь цасан шуургаар давхин оддог. Сүүлчийн өсөлт, эргэлт, чарга, шууд хашаанд нисч байсан ослоор цасанд боогддог. Пушкин аль хэдийн довжоон дээр гарч ирэв. Хүйтэн жавартай байсан ч тэр бараг л нүцгэн байна. Тэврэх. Пушчинийн хүйтэн жавартай цув нь биеийн халуунаас хайлж, нэг цамцаар хучигдсан байдаг. Тэд ухаан орсон. Бид өрөөнд орлоо.
Энгийн модон ор, бэхний савны оронд фондантай лонхтой хуучирсан картын ширээ - энэ бүхэн нь Н. Н. Ге-гийн "Михайловский дахь Пушкин" хэмээх зурагтай бараг төстэй зүйл биш юм. Үрсэн даавуу, хазуулсан түлэгдсэн өд хаа сайгүй байдаг. "Лицейгээс л би хуруунд багтахааргүй обудтай бичсэн" гэж И. Пущин дурсав. Дотор өрөөнүүдийн хаалга түгжээтэй, байшинг халаахгүй, "тэд түлээ түлшинд хэмнэлт хийж байна." Пушкин хажуугийн түлэгдэлтэнд дарагдсан байсан бөгөөд Кипренскийн хөрөг шиг харагдаж байв. Найз нь Пущинд өмнөхөөсөө арай илүү нухацтай санагдаж байна, гэхдээ бид хоолой, кофе барин суухад яруу найрагчийн урьдны амьдрал эргэж ирэв. "Тэр яг л хүүхэд шиг бидний уулзалтад баяртай байлаа … Зүрх сэтгэлийн дүүрэн хошигнол, анекдот, инээд олон байсан."
Нууц нийгэмд бас хөндөгдсөн байв. Пущин "эх орондоо хүргэх энэхүү шинэ үйлчилгээнд орсон" гэдгээ хүлээжээ. Жилийн дараа тэрээр хорин жилийн турш цөллөгт явах болно … Энэ хооронд Пушкин найзыгаа үг хэлэхийг албаддаггүй, гэхдээ хуйвалдааны сэдэв түүнд маш сонирхолтой байдаг: "Магадгүй та надад итгэдэггүй нь таны зөв байх.."
Нууц нийгэмлэгийн гишүүд Пушкинд "түүний олон тэнэг байдлын төлөө" итгэдэггүй байсан, тэр ч байтугай хэргийн үр дүнг урьдчилан харж түүнийг хэлтрүүлснийг ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрдөг. Доороос бид яагаад итгэхгүй байгаагаа, харамсаад байгаа эсэхээ олохыг хичээх болно, гэхдээ одоогоор Пущины авчирсан "Кликот" -ын түгжрэл утаан тааз руу нисч байна. Тэд гялалзсан асрагч Арина Родионовна болон түүний оёдолчин туслахуудтай харьцдаг бөгөөд тэдний дунд "нэг дүрс нь бусдаас эрс ялгаатай" байдаг. Пушкин найзынхаа хэлгүй асуултанд өргөнөөр инээмсэглэв. Тэд Лицей рүү, найз нөхөддөө, түүнд уудаг!
Пущин Михайловскод утга зохиолын шинэлэг зүйл авчирсан - "Woe from Wit". Пушкин гар бичмэлийг чанга дуугаар уншиж эхлэв. Тэрээр Грибоедовыг сайн мэддэг бөгөөд түүний ижил нэртэй авъяаслаг хүмүүст баяртай байдаг. Гэнэт ширээн дээрх гар бичмэлийн оронд "Четя Менаиа" гэх инээдмийн зохиол уншихаа больж, үүдэнд нь урилгагүй зочин - богино улаавтар лам хувраг орж ирсэн нь илт холын шалтгаанаар халдлагад өртсөндөө уучлалт гуйв. Ромтой цай уусны дараа лам хувраг эцэст нь гарав. "Түүний ажиглалтыг надад даатгасан, гэхдээ утгагүй зүйл …" гэж Пушкин хэлээд Чацкийн тасалдсан монологийг үргэлжлүүлэв.
Шөнө дундын хагас болжээ. Пушчин эргэж ирэх цаг болжээ. "Би сүүлчийн удаа юм шиг санагдсан юм шиг гунигтай уусан." Пушкин нулимс дуслуулан зугтаж байсан Пущины араас өөр зүйл хэлсэн боловч тэр сонсоогүй. Иван Пущин хамгийн сүүлд түүний найз Александр Пушкиныг гартаа лаа барьсан цамцтай гонхон дээр байхыг харав. Арванхоёр жилийн дараа шаналалгүй үхэж буй Пушкин түүний нэрийг дуудах болно.
ХЭСЭГ 1. ПУШКИН БА ХОРДУУЛАГЧИД: "НАЙРДАА, ИТГЭ …"
Пушкин олон арван декабристуудтай ойр дотно танилцаж байсныг бүгд сайн мэддэг. Түүнийг хуйвалдаанд оролцоогүй талаар санал янз бүр байна. Decembrists нь Пушкинд итгэдэггүй гэж хэн нэгэн итгэдэг, түүнийг өршөөсөн гэсэн бодол байдаг. Системчилсэн дүн шинжилгээ хийснээр А. С. Пушкин нь Decembrists-ийн үзэл санаанаас хэр хол байсан нь тодорхой болно.
Пушкин бол амьд галт уул байсан бөгөөд дотоод амьдрал нь галын багана шиг цухуйсан байв. (Ф. Н. Глинка)
Системийн сэтгэлгээний үүднээс Пушкин ба Декабристуудын сэтгэлзүйн хөргийг харьцуулж үзэхэд Пушкин зарчмын хувьд хуйвалдааны дотор байж чадахгүй байв. "Жийрхэхээс илүү өрөвдөх сэтгэл нээлттэй", халуухан, омогтой, өөрийгөө бүх зүйлд зориулж, Пушкин улс төрийн далд тоглоомыг хийх чадваргүй байсан бөгөөд хөдөлгүүр нь үргэлж илүү өндөр албан тушаал (эрх мэдэл), шулуун гэдсээр хүсэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. хувьсгалт ангийн байр суурийг сайжруулах гэж ойлгосон одоо байгаа тогтолцоо, шударга ёсны зөв санааг сайжруулах.
Decembrists нь автократыг хуулиар (үндсэн хууль) хязгаарлахыг эрмэлздэг байсан бөгөөд тэдний хийсвэр эрх чөлөөний талаархи зөв санаа нь шээсний сувгийн чөлөөт үзэлтнүүдтэй ямар ч холбоогүй байсан нь Оросын ард түмний сэтгэлзүйг тодорхойлж, Пушкиний шээсний суваг-векторын багцтай огт давхцаж байв.. Тийм ч учраас Decembrists нь "ард түмнээс маш хол", тэдний сэтгэлгээнээс ялагдал хүлээсэн бөгөөд тэдний тойрог явцуу биш байв. Европт хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй хууль нь арьсан дээр гардаг Decembrists-ыг байлдан дагуулж байсан нь Оросын шээсний сүв-булчингийн ландшафтын тухай уран зохиол болж хувирав.
Пушкин Decembrists-ийн сүйрлийг өрөвдөхөөс өөр аргагүй байв. Эдгээр нь түүний ойр тойрны хүмүүс, ангийнхан, найз нөхөд юм. Гэсэн хэдий ч ухамсаргүй түвшинд Decembrists-ийн үзэл санаа нь яруу найрагчаас хязгааргүй хол байдаг. Пушкин шээсний сүвний дуу чимээний сэтгэлзүйнхээ ачаар улс орон, ард түмнийхээ цорын ганц боломжит ирээдүйг эргэлзээгүй мэдэрсэн бөгөөд энэ нь Үндсэн хуулийн хаант засаглал тогтоосонтой холбоогүй юм. Пушкины хамтын ухамсаргүй байдалд орсон эрх чөлөөнд дуртай шүлгүүдийг бослого гаргахыг шууд уриалж уншсан. Яруу найрагч шээс ялгаруулах мөн чанар дотроосоо эдгээр шүлгүүдэд огт өөр утгыг оруулсан. Доор бид үүнийг "Либерти" одны жишээг ашиглан илүү нарийвчлан шинжлэх болно.
Пушкин "цэвэр эрх чөлөөнд дуртай байх ёстой, түүнийг хайрлах ёстой, гэхдээ бэлэн хувьсгалч байсан нь үүнээс улбаатай" гэж яруу найрагчийн дотны найз Хунтайж дурсав. Вяземский. Сэтгэцийн доторх векторуудын шээс ялгаруулах шөрмөс нь байгалийн шинж чанаруудын цорын ганц хослол бөгөөд дэлхийн эрэмбийн өнөөгийн арьсны өнгөний жагсаалтыг сайжруулах эсвэл шулуун гэдсээр сайжруулахгүйгээр ирээдүйн туйлын санааг мэдрэх боломжийг олгодог.. Пушкин дан ганц автокролын шинэчлэлд итгээгүй төдийгүй ийм асуулт тавиагүй юм. Улс төрийн тоглогчид үүнийг сайн мэдэрсэн.
Пушкин улс төрийн тоглоомд оролцохыг хүсээгүй. Хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг хайрлаж, шударга тэмцэлд үхэх нь түүний аз жаргалын тухай санаа байв. А. С. Пушкин өөрийн ухамсаргүй эрх чөлөөний мэдрэмжийг Decembrists болон тэдний дагалдагчдын аль алинд нь байгаа утгаар нь тайлбарлаж байсан шүлэг болгон авчирсан, өөрөөр хэлбэл одоо байгаа засгийн газрыг унагаах, эсвэл дор хаяж хуучирсан төрийн тогтолцоог шинэчлэх уриалга юм. Чухамдаа эдгээр шүлгүүд нь огт өөр зүйлийн тухай - шээсний сүвний байгалийн хүсэл зориг, өршөөлийг сонгох оюун санааны эрх чөлөөний тухай юм.
Хүмүүсээс хол байгаа декабристууд Сенатын талбайд бослого бэлтгэж байх үед Михайловское дахь цөлөгдсөн Пушкин Оросын оюун санааг системийн үнэн зөвөөр дүрсэлсэн Оросын уран зохиолын анхны бүтээл болох "Борис Годунов" эмгэнэлт явдлыг дуусгасан нь сонирхолтой юм.. Хамтын ухамсарт үүссэн дууны хомсдол нөхөж эхлэв. Жилийн дараа Годуновын анхны уншлага үзэгчдийг бүрэн алмайруулж, жүжиг шууд хориглох болно.
Пушкин ба Decembrists-ийн амьдралын хувилбаруудын ялгааг ярихдаа өөр нэг талыг тэмдэглэхгүй байж болохгүй. Хувьсгалт баатрыг хийсвэр нийтийн эрх ашгийн төлөө хөгжилтэй, дэлхийн хайрыг орхихыг уриалж буй Халамжийн Холбооны баатарлаг арьс, дайчин дуулал нь Пушкинд ямар ч байдлаар тохирохгүй байв. Decembrism-ийн үзэл сурталчид "сүнс зөвхөн эрх чөлөөг хүсдэг" үед хайрыг дуулах нь дэмий гэж үздэг байв.
Хайрын үгс нь К. Ф. Рылеевийг буруушаав:
Хайр хэзээ ч толгойд орж ирдэггүй:
Хөөрхий! Эцэг эх минь зовж шаналж байна, Сэтгэл хүнд
бодлын хөөрөлд автлаа Одоо зөвхөн эрх чөлөөг хүсч байна.
В. Ф. Раевский цайзаас Пушкиныг уриалав.
Бусад дуучдад хайраа үлдээгээрэй!
Цус цацдаг газар дуулах дуртай юу …
Баатарыг хайрлагчийн эсрэг эсэргүүцэх, аз жаргалд хүрэх эрх чөлөө нь хориотой органик шинжтэй, бага бэлгийн дур хүслийг дуугаар бараг л зогсоодог арьсны дуут Decembrists-ийн сэтгэцийн хувьд ухаангүй байх нь зүй ёсны хэрэг байв. Пушкин эрх чөлөөг огт өөрөөр, шээсний сүвээр, дур зоргоороо ойлгодог байсан бөгөөд энэ нь аз жаргалтай зөрчилдөхгүй, харин түүнтэй давхцаж байв. Чөлөөт хүн хүсэл эрмэлзлээ арилгадаггүй, харин эсрэгээрээ түүний вектор хүслийн хүч хамгийн өндөр байдаг. Шээсний сүв нь ямар ч хүрээнд багтахгүй бөгөөд энэ нь зам дээр байгаа аливаа конвенц, хязгаарлалт, хориглолтыг арилгаж хаях амьдрал юм. Ирээдүйн чөлөөт нийгэм бол шуламчдын нэгдэл биш харин жинхэнэ хүслээ биелүүлж, биелүүлэх эр зоригтой, хөгжингүй хүмүүсийн нэгдэл юм. Пушкин үүнийг ухамсаргүй түвшинд андашгүй мэдэрсэн.
Цааш унших:
Хэсэг 2. Хүүхэд ахуй, лицей
Хэсэг 3. Петербург: "Хаа сайгүй шударга бус хүч …"
Хэсэг 4. Өмнөд холбоос: "Бүх сайхан эмэгтэйчүүд энд нөхөртэй"
Хэсэг 5. Михайловское: "Бид саарал тэнгэртэй, сар нь манжин шиг …"
Хэсэг 6. Нотлох баримт ба биеэ авч явах байдал: туулай яруу найрагчийг Оросын төлөө хэрхэн аврав
Хэсэг 7. Москва, Санкт-Петербургийн хооронд: "Би удахгүй гучин нас хүрэх үү?"
Хэсэг 8. Натали: “Миний хувь тавилан шийдэгдсэн. Би гэрлэх гэж байна гэжээ.
Хэсэг 9. Камер-юнкер: "Би тэнгэрийн хаантай боол, хошууч болохгүй"
Хэсэг 10. Өнгөрсөн жил: "Дэлхий дээр аз жаргал гэж байдаггүй, гэхдээ энх тайван, хүсэл зориг байдаг"
Хэсэг 11. Дуэль: "Гэхдээ шивнэх, тэнэгүүдийн инээд …"
