Хэрэглэгчийн нийгмийн "Shagreen skin"
Өнөө үед зарим цагнууд зөвхөн цагийг харуулдаггүй бөгөөд энэ нь хүмүүсийн тодорхой тойрогт хамаарах шинж тэмдэг юм. Тэд: "Rolex нь ертөнцийг удирддаггүй, үүнийг Rolex өмсдөг хүмүүс удирддаг" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга …
Удахгүй
хэн түрүүлэх нь тодорхой болох цаг ирнэ. Эдгээр хуучин ангиллууд цаашид үйлчлэхээ больсон тул дэлхийн түүхэн
хэмжигдэхүүний хэмжүүрт орох болно. Н. А. Бердяев, 1918 он
Хоёр арван жил өнгөрч, үгүй, үгүй, тийм ээ, бид хамгийн их цэцэглэн хөгжсөн амьдрал биш ч гэсэн ердийн байдлаасаа гэнэт хаягдсан хүмүүс 90-ээд оны огт таамаглашгүй хүнд хэцүү цаг үед тулгарсан тэр цаг үед бид оюун санааны хувьд эргэж ирнэ. Аз жаргалтай байсан бүх хүмүүст тэр жилүүдийг даван туулах хамгийн мартагдашгүй үе байсан болов уу. Одоо бид өнгөрсөн үеэ үнэлж, тэр үед юу илүү их байсан бэ гэдгийг ойлгохыг хичээдэг - жүжиг, эмгэнэлт явдал эсвэл гайхалтай утгагүй байдал.
Би ирсэн, харсан, хэрэглэсэн …
Хэрэглээ нь хүний үндсэн хэрэгцээний нэг юм. ЗХУ-д барааны хэрэглээнд ямар ч ач холбогдол өгдөггүй байсан; Марксист улс төрийн эдийн засгийн дагуу үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүнийг бүхэлд нь хэрэглэнэ гэж үздэг байв. Бүтээгдэхүүний үнэд ойролцоогоор түүхий эд, зарцуулсан хөдөлмөр багтсан болно. Гэхдээ энэ нь зөвхөн Зөвлөлт Холбоот Улсад л ийм байв. Хрущевоос өмнө Сталины хуяг биднийг тусгаарлаж байсан ертөнцөд, дараа нь нэлээд хүчтэй үзэл суртлын бүрхүүл бол бүх зүйл өөр өөр байсан.
Дэлхийн хоёрдугаар дайны шархнаас ялимгүй ангижран, дэлхийн эдийн засаг дахь "хүнсний гинжин хэлхээ" -д зонхилох байр суурийг эзэлж, объектоос Хэрэглээ хэмээх үйл ажиллагааны субьект болон хувирахад дэлхий шинэ эринд яаравчлав. Та энэ сэтгэл хөдөлгөм сэдвээр тусгай уран зохиол уншиж болно, гэхдээ энд бид хүмүүсийн ухамсарт нөлөөлж буй байдлын үүднээс эдийн засгийн хүнд хэцүү үйл явцыг авч үзэн, далд ухамсаргүй байдлын үл үзэгдэх хөдөлгөөнөөс нийгмийн нийгмийн үйл явцын хамаарлыг олохыг хичээх болно. Юрий Бурлангийн системийн векторын сэтгэл зүй үүнд тус болох бөгөөд энэ нь түүхэн парадоксуудыг тодорхой системийн бүтцээр тайлбарлаж өгдөг.
Аливаа систем нь янз бүрийн төвөгтэй түвшинд ижил ажилладаг. Хүний сэтгэцийн талууд нь хосууд, нийгэм, нийгмийн формац, сэтгэлгээний түвшинд тодорхой харилцаатай нийцдэг. Өнөөдөр бид нийгмийн хөгжлийн арьсны үе шатанд амьдарч байна, түүний гол үнэ цэнэ, түүнчлэн арьсны вектор бүхий хувь хүний хувьд ашиг тус, ашиг тус юм. Арьсны үе шатыг шалгах нь энд, одоо тохиолдож байгаа төдийгүй энэ үе шатанд материаллаг эд зүйлс (бараа) үйлдвэрлэх нь улам бүр эзэмшилд ордог тул психоаналитикийн үүднээс хамгийн сонирхолтой юм шиг санагддаг. олон нийтийн ухамсар, хүн бүрийн үнэ цэнийн хандлагад ул мөрөө үлдээдэг.
Арьсны хүн, нийгэм, сэтгэлгээ
Өнөөгийн нийгмийн бүтцийг яагаад арьс гэж нэрлээд байгааг тодруулахын тулд бид арьсны векторын шинж чанарыг хүн ба нийгэмтэй харьцуулан авч үзэхийг хичээх болно.
Тиймээс. Арьсны хүн нь уян хатан, хурдан, дасан зохицох чадвар өндөртэй бөгөөд төрөл зүйлийн үүрэг нь хоол хүнсийг гаргаж авах, хэмнэх явдал бөгөөд үйлдвэрлэлийн болон борлуулалт дахь хурд, уян хатан байдал нь амьд үлдэх гол нөхцөл болох арьсны нийгмийн формацийг нөхөж байдаг. өрсөлдөөний орчин. Арьсны үе дэх цаг хугацаа ч гэсэн өмнөх анальнаас өөрөөр урсдаг. Эдийн засагчид Кондратьевын урт долгионы мөчлөг 70-аас 35-40 жил болж буурсан (Овсянников А. А.) гэсэн тодорхой үзүүлэлтийг онцолж байна. Энэ нь орчин үеийн дэлхийн эдийн засгийн үечилсэн мөчлөгийг хэлж байгаа бөгөөд үйлдвэрлэлийн өргөтгөлийг нийгэм, эдийн засгийн харилцааны бүтцийн өөрчлөлтөд хүргэдэг хямралын үзэгдлүүд орлуулдаг.
Та янз бүрийн векторын хүмүүсийн цаг хугацаатай холбоотой харилцааг эндээс уншиж болно. Нийгмийн хөгжлийн орчин үеийн арьсны үе шатанд "Цаг бол мөнгө" гэсэн илэрхийлэл шууд утгыг олж авсан гэдгийг би өөрийнхөө өмнөөс нэмж хэлье. Өнөө үед зарим цагнууд (арьс ширний зохион бүтээгчдийн бүтээл) зөвхөн цаг хугацааг харуулдаггүй бөгөөд энэ нь тодорхой хүмүүсийн хүрээлэлд хамаарах шинж тэмдэг юм. Тэд: "Rolex нь ертөнцийг захирч чаддаггүй, үүнийг Rolex өмсдөг хүмүүс удирддаг" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга. Цаг нь хүч чадлын бэлгэдэл болж, яг л хүч чадлын адил сэтгэл татам байдаг. Доор би энэ гайхалтай бүтээгдэхүүний үл хөдлөх хөрөнгө рүү буцах болно.
"Хүний цамц биед ойрхон байна" - арьсны векторыг тээгч гэж хэлээрэй (эсвэл наад зах нь бодоорой). Хэрэглэгчийн нийгэм үүнийг хүмүүс бие биенээсээ улам бүр холдсоор байгааг илэрхийлдэг. Хувь хүний үзэл нь амжилтанд хүрэх, ахиц дэвшил гаргахын баталгаа болж хамгийн чухал зүйл болдог. Удирдагч байж, илүү их амжилтанд хүрч, гүйцэж түрүүлж, дугуйлж, хөршөө зодож, ингэснээр та аз жаргалтай байх болно. Арьс ширний ажилчид эдгээр бүх шаардлагыг хүсэл эрмэлзэлтэйгээр биелүүлж, хувийн амьдрал, хайртай хүмүүстэйгээ харилцаа холбоогоо энэ тоглоомонд зориулдаг. Мөнгө = амжилт! Бага зэрэг хөгжүүлээрэй, өөр хэн нэгэн түрүүлж байгаа тул та өнгөрсөн улирлын хямдралтай цуглуулгуудад сэтгэл хангалуун байх хэрэгтэй.
Хуучин гар цамц нь арьс ширний ажилчинд тохирохгүй байсан тул тэрээр зэрэглэлээ зохих хувцасаар баталгаажуулахыг эрмэлздэг. Мөн гутал. Машин. Гэртээ … Тухайн хэрэглээний стандартыг дагаж мөрдөх уралдаан нэг минут ч зогсохгүй, би зүгээр л хөдлөхөө больсон - мөн та цөцгийн тос унагаахгүй, тосгүй сүүнд живнэ, хэн ч санахгүй, Арьсны нийгэм нь зөвхөн юу хамааралтай, загварлаг болох, ямар мэдээ гаргахыг л сонирхож байгаа тул хэрэглэгч зөвхөн шинэ барааныхаа төлбөрийг төлөхөд бэлэн байна.
“Өөрийгөө сахилгажуулж, бусдыг хүмүүжүүл” гэдэг нь хөгжсөн арьс ширний хувьд асуудал биш юм. Тэрээр цаг хугацааны хэмнэлийг арьсаараа мэдэрч, хэд хэдэн зүйлийг нэгэн зэрэг, ихэвчлэн чанарын зардлаар хийж чаддаг боловч өөртөө үргэлж ашиг тусаа өгдөг. Хэрэв өмнө нь хөгжлийн шулуун гэдсээр, жишээлбэл, хүүхдийн тэрэг арав ба түүнээс дээш жил үйлчлэх боломжтой байсан бол одоо энэ нь зөвхөн нэг жил л хангалттай боловч хэрэглэгчид шинээр худалдаж авахаас өөр аргагүй болж байгаа нь маш ашигтай юм. тэрэг үйлдвэрлэгч.
Дайны үед арьсны хүмүүс бол хамгийн шилдэг дайчид байдаг. Одоо бараа, үйлчилгээний зах зээл дээр юу болж байгааг юу ч хэтрүүлэлгүйгээр дайн гэж нэрлэж болно. Өрсөлдөх чадварын дайн нь зөвхөн материаллаг үйлдвэрлэлийн хүрээг төдийгүй шинжлэх ухаан, технологи, соёл, үзэл санаа, үнэт зүйлийг хамарсан болно. Хөрөнгө оруулалт, аялал жуулчлалын сонирхол, дэлхийн нөөцийн төлөөх дайн байдаг; зар сурталчилгааны брэндүүд хэрэглэгчийн оюун ухаанд байр сууриа олж авахын төлөө тэмцэж байна. Дэлхийн олон нийтийн санаа бодлын мэдээллийн дайн улам ширүүн, боловсронгуй болж байна, учир нь шинэ ашиг гэсэн утгатай нөлөөллийн хүрээ нь тэдний ялалт, ялагдлаас хамаарна.
Хүний бие өөрөө бүх нийтийн хэрэглээний нийгэмд шингэн бараа болдог. Бүх салбар нь бие махбодийн үйлчлэлд байдаг бөгөөд бие махбодийн шүтлэгийг фетишд авчирч, хүмүүс бие махбодь, түүний зарим хэсгийг даатгаж, зарж борлуулдаг. Бие махбодь бол хөрөнгийн зах зээл дээр ялах нэмэлт боломж болох зөвхөн эмэгтэйчүүд төдийгүй эрчүүдийн давуу эрх юм. Арьсны хосуудын харилцаанаас бид ижил зүйлийг харж байна. Арьсны гэрлэлтийг тооцоонд үндэслэдэг эсвэл огт хийдэггүй. Юуны төлөө? Сэтгэгдэл өөрчлөгдөж, улмаар түншүүд нь арьсны бэлгийн дур хүсэлд маш чухал байдаг. Зөвхөн холбогдох, залуу, цаашлаад залуу нь эрэлт хэрэгцээтэй байгаа нь харагдаж байна. Хэрэглэгчийн хайранд хандах хандлагыг шинэ, шинэ бэлгийн харилцааны эрэл хайгуулаар илэрхийлдэг.
Боломжийн хязгаарлалтаас "харгис хэрэглэгч" -ийн утгагүй байдал хүртэл
Бие махбодийн хувьд арьс нь хүнийг хүрээлэн буй орчноос тусгаарлаж, хүний бие махбодийг хязгаарлаж, хэлбэр дүрс өгдөг. Сэтгэцийн түвшинд бид үүнтэй ижил зүйлийг харж байна: арьсны вектороор л хүн анх сэтгэлзүйгээ амьтнаас салгаж, зан авирыг нь зохицуулж, бэлгийн харьцаанд орох, аллага үйлдэх үндсэн хүсэл эрмэлзлийг хязгаарлаж байв.
Дотор хэрэглээ нь хязгаартай байдаг бөгөөд орчин үеийн нийгэм хичнээн хичээгээд хязгааргүй хэмжээгээр хязгаарлах боломжгүй бөгөөд зохиомлоор “цатгалан хэрэглэгч” -ийг бий болгодог. Хүн төрөлхтөн өлсгөлөнгийн менежментээс ангижирч, хэрэглэгчдийн хүсэл эрмэлзэл эрс нэмэгдсээр байна. Хүсэл биелэх үед хүсэл хоёр дахин нэмэгддэг: би Жигули худалдаж авсан, баярласан, дассан, Волга гэх мэт хүссэн. Гэхдээ энэ хангалтгүй!
Амьдралыг хадгалах арга хэлбэрийн хэрэглээ хэрхэн амьдрал болж хувирдагийг анзаарахгүй байх боломжгүй юм. Хүн өөрөө хувь хүн болж, үнэ цэнээ алддаг. Тэрбээр нүүр царай, үнийг худалдан авсан бараа бүтээгдэхүүнийхээ хамт олж авдаг. Бараа ба хүмүүсийн хоорондын хил хязгаарыг арилгаж байна. Түүхий эдийг хүншүүлдэг, хүн бараа болдог. "Та хичнээн их үнэ цэнэтэй вэ?" "Өөрийгөө зарж борлуулах чадвартай байх" гэсэн хэллэг түгээмэл хэрэглэгддэг болсон тул хэн нэгэн автомашин биш харин энэ брэндийн автомашин жолооддог хүмүүсийн статусыг худалдаж авдаг.
Үйлдвэрлэгчид зөвхөн хэрэглэгчийн өсөн нэмэгдэж буй хүсэл эрмэлзлийг дагаж мөрддөггүй бөгөөд урьд өмнө үзэгдээгүй шинэ хэрэгцээг бий болгож, хэрэглээний үйл явцыг мөнхийн, төгсгөлгүй болгохыг эрмэлздэг. Байгалийн хуулиас ялгаатай нь зөвхөн өгөөж нь хязгааргүй гэж үздэг тул орчин үеийн нийгэм нь сүүлчийнх нь ашиг ба хэрэглээний хоорондын тэнцвэргүй байдал улам бүр нэмэгдэж байгааг харуулж байна. Үүнийг бүх улс орны эдийн засгийн системийн хямрал илэрхийлж байгаа боловч Орост эдгээр үйл явц ялангуяа хэцүү байдаг.
Баруунаас хасагдсан шинэчлэл яагаад манай хөрсөн дээр устаж үгүй болдог эсвэл эсрэгээрээ эргэж хувирдаг вэ? Хариулт нь тодорхой байна - сэтгэлгээний ялгаа. Барууны орнуудын сэтгэлгээ нь арьстай төстэй бөгөөд арьсны дийлэнх хэсэг нь бүрэлдэн тогтдог бөгөөд арьсны векторын утга дээр суурилдаг. Оросын сэтгэлгээ нь шээсний сүв-булчинлаг шинжтэй байдаг. Манай улс буюу ОХУ буюу хуучин ЗСБНХУ-ын нийгмийн хөгжлийн арьсны үе шат хэрхэн яаж илэрч байгаа талаар бид "Алдаагүй Орос орныг хэрхэн устгаж чадахгүй вэ?" Нийтлэлд дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.
