"Өөр хэн нэгний газар", эсвэл энд нэг тосгон байсан … Хэсэг 2: Улс төрийн дотоод оновчлол нь төрийг задлах арга зам
Улс орнуудыг нураах бодлого баримтлах хангалттай аргууд бий. Хамгийн нарийвчлалтай, батлагдсан, сайн туршигдсан арга бол хомсдолтой хүмүүсийг удирдах явдал юм. Аль ч улс оронд өөрийн улсын дотоод улс төр, эдийн засаг, үзэл баримтлалд сэтгэл дундуур үлдэх хэн нэгнийг та үргэлж олж болно …
1-р хэсэг
Улс орнуудыг нураах бодлого баримтлах хангалттай аргууд бий. Хамгийн нарийвчлалтай, батлагдсан, сайн туршигдсан арга бол хомсдолтой хүмүүсийг удирдах явдал юм. Аль ч улс оронд улс орныхоо дотоод улс төр, эдийн засаг, үзэл баримтлалд сэтгэл дундуур үлдэх хэн нэгнийг та үргэлж олж болно. Чухамдаа эдгээр бүх гоморхогчид өөрсдийн мөн чанар, ухамсартаа нийцүүлэн зохисгүй байдлаас болж өөрсдийн хоосролыг амсдаг.
Оросууд нь үл хамаарах зүйл биш, харин ч эсрэгээрээ хэцүү ландшафтад амьд үлдэх өвөрмөц туршлага дээр үндэслэн байгуулагдсан тул векторуудын зарим шинж чанар нь үргэлж эрэлт хэрэгцээтэй байдаггүй тул энэ нь хөгжсөн гэсэн үг юм.
Тиймээс байгалийн архетипаль шинж чанарууд хөгжөөгүй, капсуллагдмал байдгаас болж арьс ширэн хүмүүс хулгайлах, өмчийн үнэт зүйлийг хууль бусаар олж авах хандлагатай байдаг. Соёл урлагийг хариуцдаг бүтээлч орчноос хүмүүсийн дунд харааны вектор дутмаг байгаа нь либералчлалд хүргэж, "үг хэлэх эрх чөлөө" -ийг гажуудуулж, "ардчилсан эрх чөлөө" -ийн талаар бүр ч гаж ойлголттой болоход хүргэдэг.
Заан ялаа, дарангуйлагчийг аливаа захирагч дээрээс харж дассан либерал үзэгчдийн гүехэн оюун ухаанд тодорхой сэтгэл хөдлөлийг тодорхой давтамж, хүчээр татан, цаг тухайд нь дэмжиж, сандрах уур амьсгалыг тарих нь амархан байдаг.. Архетип арьсан түшмэл улсын төсвийг татаж, орон сууц, нийтийн аж ахуй, хөдөө аж ахуйд хуваарилсан мөнгөө оффшор руу цутгаж, улс орноо санхүүгийн хувьд сулруулж байвал либерал үзэгчдээс үзэл суртлын доройтол хүлээх хэрэгтэй.
Зөвлөлт холбоот улс задран унах төлөвлөгөөнд арьсны вектор хөгжөөгүй эсвэл барууны үнэрлэх арга хэмжээ авахаас айдаг хүмүүст онцгой үүрэг гүйцэтгэв. Энэ нь хоёулаа үүнийг өөрсдөө үргэлж ухамсарладаггүй байсан тул төрийн бүтцийн өөрчлөлт, дахин төлөвлөлт, мөргөлдөөн, дахин зохион байгуулалтад идэвхтэй оролцож байв.
Либерал үзэгчдийн "эрхэм зорилго" нь үзэл суртлыг дахин шинэчлэх, Зөвлөлт холбоот улсын хөдөлмөрийн таван жилийн төлөвлөгөөгөөр боловсруулсан, байлдааны явцад хатуужуулж, социалист реализмаар боловсронгуй болгосон Зөвлөлтийн элит соёлыг устгах явдал байв.
Өрнөдийн мөнгөөр байгуулагдсан ардчилал, олон ургалч үзлийн далбаан дор "тавдугаар багана" орос баатруудын урьд өмнө байгуулсан бүх гавьяаг буруушааж, эргэлзээтэй шүтээнээ хоосон тавцан дээр суулгаж, худал хуурмаг, уран зохиолын шаварлаг голуудыг асгаж эхлэв. гадаадаас "ногоон" -оор. Төрийн даалгавар, ёс суртахуун, ёс суртахууны зарчмуудыг системтэй, зөрүүдлэн нураах, Оросын ард түмнийг дэлхийн болон бусад үндэстнүүдийн өмнө дорд үзсэн, хүнд гэм буруугийн цогцолборыг оросуудад тулгах үүрэг даалгавар байв.
Арьс архетипийн мессеж нь хүч чадлын бүтцэд нэвтэрч, түүнийг завхруулж, эрдэнэсийн хэлбэрээр төрийн сан эсвэл үндэсний эрдэнэсийг булаан авч, аль болох их хэмжээгээр шүүрэн авч, "хэт ачаалал" -аар хулгайлсан бүх барааг далайн болон хилийн чанад дахь банкууд.
Хотын арьс ширний ажилчид доогуур статустай байсан нь арьсны байгалийн нөлөөнд автдаг булчингуудыг процесст холбож, жижиг дээрэм, хамгаалалт хийдэг байжээ. Тиймээс хотуудад бүлэглэлүүд байгуулагдаж, ах дүү нар гарч ирэв.
Тосгоныг хэн уудаг вэ
Арьсны вектортой, хөгжлийн арай доод түвшинд, архетип байдалд орсон, төвөгтэй ландшафтыг дасан зохицуулж, хотод суурьших чадваргүй хүмүүс тосгонд үлджээ. Хүсэл эрмэлзэл, ажил хийх чадваргүй байдал, архетипын арьсыг хулгайлахыг хүсэх, хулгайд баригдахаас айх зэрэг нь арьс ширийг хэт их стресст оруулдаг бөгөөд үүнийг зөвхөн архинаас л ангижруулдаг. Булчингийн популяцийн дунд амьдардаг тосгоны арьсны согтуу хүн үүнийг амархан гагнах чадвартай.
Булчингийн вектортой хүмүүс үргэлж тэргүүлэх хэлбэрийг авдаг. Хэрэв тэр хөгжсөн шээсний суваг болсон бол булчинлаг арми түүнийг дагаж баатарлаг ялалт, алдар суут хүрвэл архетип арьсан эмэгтэй түүнийг архидан согтуурахад хүргэж, Оросын тариачинд нөхөж баршгүй хохирол учруулав.
Парадокс бол мөн чанараараа булчингууд архинд донтдоггүй явдал юм. Гэхдээ тэд арьсны векторын архетипаль шинж чанартай хүмүүсийн "ачаар" тэд болдог. Булчинчид эртний захирагдах, эрэмбэлэх хөтөлбөрөөр хүмүүжсэн арьс ширний ажилчдад онцгой итгэдэг. Арьс "уурхайчдын командлагчид", удирдагч ба цэргүүдийн хоорондох дунд холбоос нь армиа байлдаанд хөтлөв. Арьсчин хүнд зохистой зорилго тавиагүй тохиолдолд түүний кампанит ажил хямд сэлүүр олборлох хүртэл багасч, булчингийн хамт уусны дараа хашааны дор дуусдаг.
Өнөөдөр бид Оросын хүн ам зүйн сангийн үндэс болох булчингийн популяцийг гагнах ажлыг үргэлжлүүлэн ажиглаж байна. Булчингийн эвдрэл нь бусад вектортой хүмүүсийн тоог бууруулахад хүргэдэг тул хувь нь үргэлж өөрчлөгддөггүй. Үүнтэй холбоотойгоор ялангуяа вектор, дуут, харааны, аман, үнэрт, өөрөөр хэлбэл оюун санааны хувьд бүхэлд нь ирээдүйд чиг хандлагыг тодорхойлох чадвартай ангиллуудтай хүмүүсийн хомсдол нь маш аюултай юм. Бид соёл, оюун санааны хөгжлийн чадвар, улс орон, ард түмнийг хадгалан хамгаалж, цэцэглэн хөгжихөд чиглэсэн улс төрийн болон төрийн үйл ажиллагаа, бүх гарагийн ирээдүйг хангах чадварын тухай ярьж байна.
Манай коллективист сэтгэлгээ, төрснөөсөө хойш бий болсон ганц байгалийн ландшафтыг харгалзан үзвэл энэ нь зөвхөн Оросын тосгодод хамаагүй гэж хэлж болно. Хэрэв та ЗХУ-ын хуучин хуучин бүгд найрамдах улсад булчингууд хэрхэн амьдардагийг харвал зураг нь урам хугарч, Оросын бодит байдлаас нэг их ялгаатай биш юм. Өнөө үед тусгаар тогтносон улс орнуудад үндэсний эдийн засгийн уналт, сүйрсэн газар нутаг, сүйрсэн аж ахуйн нэгжүүд, хөдөө орон нутгийн ажилчид, ажилчдын гагнуур байна.
Орос улс бол үргэлж газар тариалангийн орон байсан. Анхны сансрын нисгэгчийг сансарт хөөргөсний дараа ч гэсэн өөрийгөө болон бусдыг тэжээх чадвартай хөдөө аж ахуйн гүрэн хэвээр байв. Оросын тариачид голчлон булчингийн вектортой хүмүүс байдаг. Тэдний байгалийн даалгавар бол тарих, хураах явдал юм. Олон зууны туршид Оросын тосгон, тэр дундаа ХХ зууны туршид туулж ирсэн амьдрахад тохиромжгүй ландшафтын хөгжлийн бүхий л үе шатууд нь шээсний сүв-булчингийн өвөрмөц сэтгэлгээтэй манай ард түмний шинж чанар, шинж чанаргүйгээр даван туулах боломжгүй байсан.
Оросын тариачдыг большевикууд устгасан бөгөөд дараа нь нэгдэлжих болсон тухай өнөөгийн шинжээчдийн дэлхий нийтэд мэдээлэх гэсэн оролдлого нь оршин байх эрхгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, 20-30-аад оны үед тариачдын амьдралд томоохон өөрчлөлт гарч, олон хүний амь насыг авч одсон хатуу арга хэмжээнүүд авч байсан боловч хөдөөгийн ядуусыг өмч хөрөнгөнөөс хасаж, цаашлаад хамтын аж ахуйд нэгтгэхгүй бол улс орон ийм арга хэмжээ авахгүй байсан. амьд үлдсэн, хооллохгүй байсан. Энэ үед эзлэгдсэн эрх чөлөө, тэдэнтэй хамт үндэсний өмчлөлтэй газар хэнд хэрэгтэй вэ.
Үргэлжлүүлэн унших:
3-р хэсэг: Ажилчин анги ба тариачдын "симбиоз"
