Би сэтгэл зүйч болмоор байна. Тэднийг надад зааж өгөөч! Эсвэл мэргэжлээ хэрхэн ухамсартайгаар сонгох вэ
Мэргэжлийн хувьд сэтгэлзүйн сонголт нь бусад бүх үйл ажиллагааны чиглэлээс эрс ялгаатай байдаг. Түүний өвөрмөц байдал нь "урвуу" сэдэл юм. Эхний жилийн оюутнуудын ярьж байгаа зүйл бол шалтгааныг маш өнгөцөөр ойлгосон явдал юм. Үүний далд сэдлийг ихэнхдээ өөрсдөө ч ойлгодоггүй.
Дунд сургуулийн сурагчид төдийгүй тэдний эцэг эхчүүдийг “мэргэжлийн тодорхойлолт” гэдэг асуудал толгой эргэмээр байна. Үнэндээ "мэргэжлийн тодорхойлолт" гэж байдаггүй, өөрөө өөрийгөө тодорхойлох явдал байдаг. Энэ бол зайлшгүй чухал зүйл юм, учир нь өөрийнхөө дуртай зүйлд өөрийгөө мэдрэх боломж нь тухайн хүний сэтгэлзүйн тав тухтай байдлын баталгаа юм.
Өнөөдөр ахлах сургуулийн сурагчдын бие даах чадвар маш хэцүү байна, учир нь цөөхөн нь "Би насанд хүрсэн хойноо хэн болохыг хүсдэг вэ?" Гэсэн асуултанд хариулж чаддаг. Эцэг эхчүүд үүнийг шууд мэддэг.
Хэрэв сэтгэл судлалыг судалдаг бол энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг үү?
Жилээс жилд сэтгэлзүйн багш нар ижил үзэгдлийг тэмдэглэж байна. Нэгдүгээр курсын оюутнууд сэтгэл зүйч мэргэжлийг сонгох болсон шалтгааны талаархи асуултанд хариулахдаа хоёр үндсэн сэдлийг төрүүлж байна: зарим нь өөрсдийн амин чухал асуултанд хариулахыг хүсдэг, зарим нь математик авахаас айдаг. Хувиар илэрхийлсэн хоёр дахь нь эхнийхээс хамаагүй давамгайлдаг.
Үүний үр дүнд эхний цөөн нь сайн онолч, дараагийн цөөн нь сайн сэтгэл зүйч бэлтгэдэг. Нэмж дурдахад, төгсөгчдийн дийлэнх нь өөрсдийгөө сэтгэл судлаач гэж нэрлэдэг ч гэсэн мэргэжлээрээ өөрийгөө хэзээ ч ухаардаггүй хэвээр үлддэг.
Сүүлд нь багтана гэдэг бол урам зориггүй ирээдүй юм. Амьдралын таван жил, ихэнхдээ эцэг эхийн багагүй мөнгө зарцуулсан нь муу сэтгэл судлаач байх эрхгүй. Яаж сайн байх вэ?
Сэтгэл судлал бол эсрэгээрээ юм
Мэргэжлийн хувьд сэтгэлзүйн сонголт нь бусад бүх үйл ажиллагааны чиглэлээс эрс ялгаатай байдаг. Түүний өвөрмөц байдал нь "урвуу" сэдэл юм. Эхний жилийн оюутнуудын ярьж байгаа зүйл бол шалтгааныг маш өнгөцөөр ойлгосон явдал юм. Үүний далд сэдлийг ихэнхдээ өөрсдөө ч ойлгодоггүй.
Хамгийн гол нь өөр ямар ч мэргэжлийг сонгоход залуучууд юу хийх вэ гэсэн ойлголттой байдаг нь тэдэнд сонирхолтой байдаг. Тэд энэ үйл ажиллагааг амьдрал дээр ажиглаж байсан, эсвэл бүр хүрч чадахуйц хэмжээнд дасгал хийхийг оролдсон байх магадлалтай.
Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийг сонгох нь ихэнхдээ эсрэгээрээ байдаг - хүн өөрийгөө ойлгох, хүсэл эрмэлзэл, амьдралын төлөвлөгөө, мэргэжлээ тодорхойлохын тулд сэтгэлзүйн факультетэд ордог.
Үүний шалтгаан нь төлөвшсөн өөрийн ухамсар буюу "Би-үзэл баримтлал" дутагдалтай байгаатай холбоотой юм.
Парадокс эсвэл тогтмол байдал уу?
Шинжлэх ухааны хувьд сэтгэл судлал харьцангуй саяхан буюу 100 гаруй жилийн хугацаанд оршин тогтнож байна. Эхлээд харахад энэ нь хачин юм, учир нь сэтгэл судлал хүнийг судалдаг бөгөөд түүний насыг олон зууны туршид тооцдог.
Энэ үзэгдлийг өмнөх үеийн хүмүүсийн дунд өөрсдийнхөө тухай асуулт одоогийнх шиг бодитоор тавигдаагүй байсантай холбон тайлбарлаж болно. Өөрийгөө танин мэдэх тухай асуултууд тийм ч хурц биш байсан тул бүхэлдээ тусдаа шинжлэх ухаан, түүний нотолгооны суурийг бий болгох шаардлагатай байв. Шинжлэх ухааны хувьд сэтгэл судлалыг хариулахад уриалсан асуултууд нь үнэндээ мөнхийн шинжтэй байдаг: "Би хэн бэ?", "Би бусдаас юугаараа ялгаатай вэ?", "Би яагаад амьдардаг вэ?" болон "Амьдралын утга учир юу вэ?"
Хэдэн арван жилийн турш сэтгэл судлалын тэнхимд суралцагчдын урсгал буураагүй байна. Парадокс бол уламжлалт сэтгэл зүй "Би юу вэ?" Гэсэн асуултанд хоёрдмол утгагүй хариулж чадахгүй хэвээр байгаа явдал юм. Гэхдээ нэгдүгээр курсийн оюутнууд энэ талаар одоохондоо мэдэхгүй байна …
Хэдэн хүн, маш олон санал бодол
Өнөөг хүртэл У. Жеймс, К. Кули, Э. Эриксон, К. Роджерс, А. Маслоу болон бусад хүмүүс өөрийгөө танин ухамсарлах асуудал дээр ажиллаж ирсэн бөгөөд эрдэмтэд сэтгэлзүйн өөр өөр сургуулийн төлөөлөл болж олон онолыг бий болгосон. Энэ нь өөрийгөө танин мэдэхүйн сэдвийн явцыг төдийлөн тусгадаггүй бөгөөд судлаачдын өөрсдийнхөө ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанарууд хичнээн их байгааг харуулж байна.
Өнөөгийн шинжлэх ухаанд батлагдсан хандлагаар өөрийгөө ухамсарлахыг хичээдэг хэн бүхэн ийм үл нийцэл нь зөвхөн төөрөлдүүлдэг, учир нь сэтгэл судлалд судалж буй сэдвийн тухай нэгдмэл санаа, хүний "би" гэсэн ойлголт одоо хүртэл байдаггүй. Энэ нь "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултанд ганцхан хариулт өгнө гэсэн үг юм. бас үгүй.
Бидний цаг үеийн нээлт
Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл судлалыг хүний сэтгэлзүйн салбарт бидний цаг үеийн нээлт гэж зүй ёсоор нэрлэж болно. Тэрээр хүний "Би" -г бүрдүүлдэг зан чанарын шинж чанар, чадвар, хүслийг судалдаг. Гэхдээ тэрээр үүнийг эрдэмтдийн ажиглалтыг ялгаваргүйгээр ерөнхийлөн дүгнэх бус харин хүн бүр өөр өөр вектор тээгч болох тус тусдаа өөр өөр боловч хатуу тодорхойлсон сэтгэцийн бүтэцтэй байдгаас үүдэн найман өнцгөөс хардаг.
Вектор нь сэтгэцийн шинж чанар, түүнд тохирсон хүсэл, чадварыг тодорхойлдог. Векторуудад илэрдэг шинж чанар, хүсэл эрмэлзлийн талаархи цогц ойлголттой байхын тулд сэтгэлгээ, бэлгийн амьдрал, хүмүүсийн нэхэмжлэл, итгэл үнэмшил, үнэт зүйлсийн сэтгэцийн бүхий л шинж чанарыг ойлгож, янз бүрийн нөхцөл байдалд зан үйлийн хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглах, нэг буюу өөр үйл ажиллагаанд амжилтанд хүрэх эсвэл бүтэлгүйтэх. Тэд. векторуудын мөн чанарыг ойлгож, тухайн хүнийг тодорхойлох нь түүнийг урьдчилан таамаглах боломжтой болгодог бөгөөд практик дээр давхар шалгахад хялбар байдаг. Энэ бол Юрий Бурландын систем-вектор хандлагын маргаангүй давуу тал юм (өөр систем-векторын сэтгэл зүй гэж байхгүй).
Юрий Бурлангийн сургалтанд SVP-ийг судалсны үр дүнд хүн болон түүний сэтгэлзүйн талаархи бодитой ойлголт гарч ирэв. Энэ нь ажиглалтын үзэгдлийг (өөртөө болон бусдад хоёуланд нь) өөрөөрөө биш харин найман өнцгөөс нэгэн зэрэг мэдрэх боломжийг олгодог системчилсэн сэтгэлгээний шинэ түвшинг бий болгосноор хүрдэг. Үүний үр дүнд аливаа зан үйлийн шалтгааныг (сэтгэл зүй юунд тэмүүлдэг вэ) хэмжигдэхүүний (найман хэмжээст) мэдлэг, асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд, өөрөөр хэлбэл сэтгэлзүйн залруулга, сэтгэлзүйн эмчилгээг нарийвчлан ойлгодог болсон.
Энэхүү ойлголтын үр дүн бол хүний сэтгэлзүйн холболтын нэгдмэл систем болох ухамсар юм, үүнд миний "би" бусадтай салшгүй холбоотой байдаг, гэхдээ тэр үед хүн бүхэн өөрийн хувийн шинж чанарыг ухамсарлаж, хамгийн таатай байдлыг сонгодог. тэдгээрийг хэрэгжүүлэх арга зам.
Энэ нь өөрийгөө танин мэдэхүйн мөнхийн асуудалд шийдэл олдсон гэж батлах үндэслэл болж байна. "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултын хариулт. хүнийг өөртэйгөө эвлэрүүлж, түүний давуу талыг ухамсарлах, ойлгоход тусалдаг, хүрээлэн буй ертөнцөд хандах хандлагыг бий болгодог. Энэ нь "Би-үзэл баримтлал" үүсэхтэй адил боловч өргөн цар хүрээтэй, илүү их хэмжээтэй байдаг, учир нь хүн бусад хүмүүстэй холбоо тогтоосныг мэддэг. Системийн сэтгэлгээ нь тухайн хүний өөрийгөө танин мэдэхүйн зам дээрх шинэ, дараагийн үе шат бөгөөд энэ нь одоогийн, шугаман ойлголттой холбоотойгоор боломжуудыг дахин дахин өргөжүүлдэг.
Сэтгэл судлаачийн хөргийг системтэйгээр шүргэх
Өгүүллийн эхэнд бид сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох үндэс суурь болсон хоёр гол сэдлийг дурдсан. Тэд бүгдээрээ хөрөг зураг дээр зүгээр л хүрдэг. Гэхдээ системчилсэн сэтгэлгээтэй хүний хувьд энэ нь сурагчдын сэтгэлзүйн онцлог шинж чанарыг тодорхойлоход хангалттай юм.
Сэтгэл судлаачдын өөрийгөө тодорхойлох асуудалд тэргүүлэгч векторууд нь дээд ба векторууд юм. Нэг болон нөгөө нь хоёулаа тээвэрлэгчийг хүний оюун санааны зохион байгуулалтын талаархи мэдлэгийг гүнзгий эзэмшихэд чиглүүлдэг. Тэдгээрийг тухайн хүний оюуны чиг баримжааны хүрээнд хамааруулж болно.
Дууны вектор нь оршин тогтнох асуулт тавих хандлагатай байдаг. Амьдралын утга учиртай холбоотой асуулт нь энэ векторын гол түлхүүр юм. Ийм хүмүүс дотогшоо ханддаг, судалж буй асуудал дээр төвлөрөл, оюун санааны төвлөрөл зэргээр нарийн төвөгтэй үйл явцыг ухамсарлах, нотлохыг хичээдэг. Тэд ухамсаргүй байдлын гүнд нуугдаж буй шалтгааныг хайж, ойлгосон үзэгдлийг ойлгох замаар ойлгохыг зорьж байна. Тэдний мэдэх арга зам бол бодол юм. Шинжлэх ухааны үйл ажиллагаанд тэд баталгааны ирмэг дээр таамаг дэвшүүлж, дараа нь амжилттай баталдаг. Дууны векторыг дамжуулагчдын ачаар шинжлэх ухааны мэдлэгийн хил хязгаар улам өргөжиж байна.
Энэ бол экзистенциал асуултуудад хариулт авахаар сэтгэл зүйд ирдэг эрдэмтэд юм.
Харааны вектор нь хүрээлэн буй бодит байдлыг ажиглах онцгой мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Тэрбээр байгалиас заяасан шинж чанар, бусдыг өрөвдөх чадвар өндөр байдаг. Ийм хүмүүс амьдралыг мэдрэхүйгээр мэдэрч, үүнийг маш их сэтгэл хөдлөлөөр мэдэрдэг. Тэд хүмүүстэй илэн далангүй харилцахыг эрмэлздэг бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн холбоог бий болгосноор бусдын сэтгэлзүйн байдлыг зохицуулах чадвартай байдаг.
Харааны вектортой хүний амьдрал айдас, хайр хүртэл сэтгэл хөдлөлийн өргөн хүрээнд явагддаг. Энэ бол үзэгчид л элсэлтийн шалгалтанд математик өгөхөөс айдаг бөгөөд инээдтэй нь тун удахгүй сэтгэлзүйн математикийн статистикуудтай тулгардаг.
Оюун ухааныг хариуцдаг дээд векторуудын хүсэл эрмэлзлийг хэрэгжүүлэх нь бэлгийн дур хүсэл, ландшафтад дасан зохицох чадварыг хариуцдаг доод хэсэгт "найдахгүйгээр" боломжгүй юм. Доод векторууд нь хүссэн зорилгодоо хүрэх арга, хэрэгслийг тодорхойлдог. Эдгээр нь хүний практик чадварыг бий болгодог.
Сэтгэл судлаачид ихэвчлэн шулуун гэдсээр, арьсны доод вектортой байдаг.
Шулуун гэдсээр вектор нь зөөвөрлөгчөө юуны өмнө мэргэжлийн болгодог. Энэхүү вектор нь хүнийг няхуур, тэсвэр тэвчээр, тэвчээртэй болгодог. Аналитик сэтгэлгээ, дотогшоо байдал нь өгөгдлийг чанарын хувьд сонгох, системчлэх, шүүмжлэлтэй үнэлэх, алдааг арилгах боломжийг олгодог.
Шулуун гэдсээр вектор нь судалж буй асуудлыг сайтар судлах хандлагатай байдаг. Хүчтэй цэг бол утга зохиолын эх сурвалжид дүн шинжилгээ хийх явдал юм. Энэ вектор дахь төгс төгөлдөр байдлын илрэл нь алдаа гарах магадлалыг хамгийн бага байлгахад тусалдаг. Шулуун гэдсээр хийсэн хүмүүсийн ой санамж нь практик туршлага, мэдлэгийг шингээж авахад тохирсон байдаг. Ийм хүмүүс заахдаа тав тухтай байдаг, мэдлэгийн асар их нөөцтэй, хуваалцахдаа баяртай байдаг. Тэд бол мэдлэг, туршлага, уламжлалыг хадгалагч, орчуулагч юм.
Арьсны вектор нь угаасаа шулуун гэдсээр эсрэг заалттай байдаг.
Арьс векторын тээвэрлэгч нь экстраверт юм. Гол нь тэрээр нийгмийн бүлгүүдийг удирдахад чиглэсэн менежер бөгөөд хууль тогтоогч юм. Арьс векторын тээвэрлэгч нь логик сэтгэлгээг эзэмшдэг. Хууль зүй, цэргийн хэрэг, спорт, бизнес эрхлэхэд таатай санагддаг. Тэрээр зорилгоо хурдан тавьж, түүндээ хүрэх чиглэлээр мэргэшсэн.
Арьсны векторын эзэн нь дасан зохицох чадвар өндөртэй тул бие махбодь төдийгүй сэтгэлзүйн хувьд зогсолтгүй амьдрах чадвартай байдаг. Нэмж дурдахад арьсны вектор нь нөөцийг (цаг хугацаа, орон зайн, хүний, оюун санааны, материаллаг, мөнгөний гэх мэт) оновчтой болгох, эдийн засгийн хувьд зарцуулах, нэмэгдүүлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.
Арьсны хүмүүс бол шинийг санаачлагч, дэвшлийн хөдөлгүүр, зохион бүтээгч юм.
Хүний векторын систем
Өнөөдөр нэг вектор хүмүүс бараг олддоггүй. Ихэнх тохиолдолд хүн хоёроос дөрвөн векторыг нэгтгэдэг. Үр дүн нь шинж чанаруудыг нэмж, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх боломжийг үржүүлэх явдал юм.
Тодорхойлсон дөрвөн векторыг хүний янз бүрийн хослолууд (2, 3 эсвэл 4 векторууд) -д нэгтгэж болох бөгөөд өөрсдийгөө сэтгэл судлал, парапсихологийн сургаалаас хайж буй хүмүүсийн ихэнх мөн чанарыг бүрдүүлдэг. "I-concept" -ийг бий болгох хэрэгцээний хэрэгжилтийн түвшингээс хамааран тэдгээрийг эзотерикизм, нумерологи, зурхай, оюун санааны дадал, шашин шүтлэгээр дагаж мөрдөх боломжтой. Хайлт нь хэн нэгнийг шинжлэх ухаан руу хөтөлдөг.
Ижил векторуудын эзэд өөр мэргэжлээр амжилттай хэрэгжиж чадна гэж хэлэх ёстой. Ихэнх зүйл нь хүсэл эрмэлзлийн түвшин, тухайн хүний харгалзах чадвараас хамаарна.
Жишээлбэл, арьсны болон харааны вектортой эмэгтэй хүн сэтгэл зүйч эсвэл дуучин, телевизийн хөтлөгч, орчуулагч, сувилагч гэх мэт чадвартай байж болно. Арьс ба харааны холбоотой дизайнер, найруулагч гэх мэт шулуун гэдсээр вектор байгаа тохиолдолд шулуун гэдсээр харааны эмэгтэй заах, урлаг, нийгмийн ажил гэх мэт сайн мэдрэмжийг авах болно.. Тэдгээрийн дийлэнх нь сэтгэл судлалыг нэг талаар эсвэл өөр хэмжээгээр сонирхох болно, гэхдээ тэдний үндсэн мэргэжил байх албагүй.
Өөр рүүгээ алх
Сэтгэл судлалын чиглэлээр дээд боловсрол эзэмшихээсээ өмнө, мэргэжлээ огт сонгохоосоо өмнө өөрийгөө бусад хүмүүстэй холбож системчилсэн ойлголтыг эзэмших нь зүйтэй. Энэ нь цаг хугацаа, мөнгөө үрэхээс аварч, хамгийн тулгамдсан асуултанд хариулахад тусална.
Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэлзүйн талаархи мэдлэг нь мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох эрэлтийг бүрэн хангаж өгдөг.
Сургалтын явцад олж авсан системчилсэн ойлголтын үзэгдэл үүрд мөнхөд хадгалагдаж, өөрийн оюуны байгууллагын талаархи мэдлэгийг байнга гүнзгийрүүлж, өргөжүүлэх боломжийг олгодог; бусад хүмүүсийн үйлдлийг илүү гүнзгий ойлгох, гадаад ертөнцтэй харилцах таашаал авах боломжийг олгодог.
Хүний сэтгэцийн бүтэц, өөрийгөө тодорхойлоход шаардлагатай мэдлэгийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээллийг Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл судлалын онлайн лекцээс олж авах боломжтой.
Энд бүртгүүлнэ үү.
