Евразиизм. ОХУ-ын нөмрөг дор нэгтгэх
Оросын төр яагаад оршин тогтнох явцдаа Евразийн эв нэгдлийг сэргээхийг зөнгөөрөө эрэлхийлсэн бэ? Бид урьд өмнө байгаагүй зүйлийг давтаж чадна гэдэгт итгэх эр зоригийг бидэнд юу өгдөг вэ? Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл зүй нь геополитик, угсаатны зүй, түүхэн үйл явцыг анх удаа бүхэл бүтэн үндэстнүүдийн сэтгэхүйн түвшний оюун санааны ухамсаргүй байдлын найман хэмжээст матрицын үүднээс авч үздэг.
Ерөнхийлөгч орчин үеийн ертөнцөд Оросын гүйцэтгэх үүргийн талаар ярихдаа гадаад бодлогын тэргүүлэх чиглэл - Зөвлөлт холбоот улсын дараахь орон зайд интеграцийг бүх талаар хөгжүүлэх чиглэлийг тодорхойллоо: “Бид өөрсдийгөө хэн нэгнээс хааж, хэн нэгэнтэй нүүр тулах гэж байгаа юм биш. Евразийн холбоог эрх чөлөө, ардчилал, зах зээлийн хуулиудын нийтлэг үнэт зүйлсээр нэгтгэсэн Их Европын салшгүй хэсэг болох бүх нийтийн интеграцийн зарчмууд дээр байгуулах болно.”Гэжээ. Владимир Путин. Известия, 03.10.11.
Бид улс орны удирдлагын мэдэгдлийг ердийн эргэлзээтэйгээр хүлээж авах хандлагатай байна. Хорин жилийн түүхэнд урам хугарах нь тийм ч их хугацаа биш боловч Зөвлөлт газар нутгийн хэлтэрхийнүүдийг цуглуулахад энэ тамын ажил эргэлзээгүйгээр "хийгдэх ба хийгдэж байгаа" нь хангалтгүй байх болов уу. Гэсэн хэдий ч бодит үр дүнгүүд гарч ирэв.
Дотоод чадавхийг нь зөвхөн улс төрийн цаг үеийн тулгамдсан зорилтуудаар тодорхойлоод зогсохгүй угсаатны нийлэгжилт, сэтгэлгээ, үзэл суртлын түвшинд илүү хүчтэй далд харилцан хамаарлаар тодорхойлдог энэхүү дэлхийн интеграцийн төсөл болох Евразийн Холбооны тухай би үргэлжлүүлэн ярихыг хүсч байна. сэтгэл зүй. Түүнд улс төрийн шинэ тоглолтод оролцох хувь хэмжээ маш өндөр байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Евразийн холбоо хаанаас ирсэн бэ?
Энэ асуултанд хариулахын тулд та ТУХН-ийг байгуулахаас арай холын өнгөрсөн үе рүүгээ буцаж, хэл шинжлэлч, гүн ухаантан, Евразийн үзэл сурталч хунтайж Николай Сергеевич Трубецкойтой хамт цагаачлах хэрэгтэй. Николай Сергеевич эх нутгаасаа гарч, Евразийн хөдөлгөөний журмын нөхдийн адил Оросоос бодол санаагаа орхин явсангүй, хувь заяандаа сэтгэлзүйн хувьд байнга ханддаг байв.
Тухайн үеийн Евразиизмын бүх үл нийцэх байдлын хувьд Н. С. Трубецкойгийн "Чингис хааны өв залгамжлал" хэмээх номыг өөрийн цаг үеэсээ үнэхээр түрүүлж тэмдэглэсэн байхыг анхаарч үзэхгүй байж болохгүй. Энэ номонд өгүүлсэн санаанууд нь Л. Н. Гумилёвын угсаатны нийлэгжилтийн онолоос байгалийн хөгжлийг олж авснаар Евразиизмыг үлэмж баяжуулж, энэ чиг хандлагыг хөгжүүлэхэд өөрийн онцгой хувь нэмэр оруулсан, ялангуяа Евразичуудын мэдэхгүй байсан "хүсэл тэмүүлэл" хэмээх ойлголтыг бий болгосон юм.
Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл судлал нь геополитик, угсаатны зүй, түүхэн үйл явцыг бүхэл бүтэн үндэстнүүдийн сэтгэлгээний түвшинд оюун санааны ухамсаргүй байдлын найман хэмжээст матрицын үүднээс анх удаа судалж байна.
Ойролцоогоор зуун жилийн өмнө илэрхийлсэн Евразийн үзэл санаа нь одоо дахин төрөлтийг мэдэрч, олон туйлт ертөнцийн төлөө Оросын орчин үеийн улс төрийн тэмцэлд илт илэрхийлэгдэж байна. Оросын бодлогын вектор баруунаас зүүн тийш чиглэлээ аажмаар өөрчилж байгааг харахаас өөр аргагүй юм. Анх төрийн нэгдлийг Чингис хаан хийж гүйцэтгэсэн Еврази нь бидэнд эв нэгдэл хэрэгтэй байгааг дахин нотолж байна.
Найман зууны найман векторуудаас: ард түмний хувь заяаны сонголт
Оросын төр бүхэл бүтэн оршин тогтнох явцдаа Евразийн эв нэгдлийг дахин бий болгохыг зөнгөөрөө хичээдэг болсон нь бид урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйлийг давтаж чадна гэдэгт итгэх эр зоригийг өгдөг вэ? Л. Н. Гумилевын угсаатны нийлэгжилтийн талаархи онолын тооцоог системийн векторын сэтгэл судлалын онол баталж, нийгмийн хөгжлийг найман хэмжээст сэтгэцийн ухаангүй байдалтай салшгүй холбоотой гэж үздэг.
Найман зууны туршид Оросын "сэтгэхүй" нь нийтлэг шээсний сүв-булчингийн дээд бүтцийг "оросоор" сэтгэхүйн бүхий л ухамсаргүй байдалд шингээж авах зорилгоор бүрэлдэн тогтжээ. Энэ процесс хэрхэн явагдсан бэ?
Булчингийн сэтгэхүйг тээгчид нь ой мод, голын хөндийгөөр нутаглаж байсан омгууд, шээсний сүвний сэтгэлгээ нь хээр тал байв. Байгалийн өөрийнх нь тавьсан түүхэн даалгаврыг биелүүлж, Чингис хаан Евразийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар тал нутгийг түүний удирдлаган дор, тал нутаг ба Евразийн бусад нутгаар дамжуулан нэгтгэжээ.
Жишээлбэл, нүүдэлчин хээрийн оршин суугчидтай харьцуулбал эдийн засгийн хувьд илүү хөгжсөн суурин ард түмэн амьдардаг байсан гол мөрний систем биш яагаад яг тал нутаг нэгдмэл хүчин зүйл байсан юм бэ? Бодит баримт бол том голуудын систем меридиан чиглэлд явдаг бол хээрийн систем нь зүүнээс баруун тийш Евразийг бүхэлд нь хамардаг бөгөөд үүнээс гадна олон гол мөрний систем байдаг бөгөөд бүгд бие биенээсээ хамаардаггүй бөгөөд тал хээрийн систем нь үндсэндээ нэг. Тал нутгийг эзэмшсэн ард түмэн дундуур нь урсаж байсан гол мөрнүүдийг өөртөө захируулж байв.
ОХУ-ын сэтгэлгээг системийн векторын сэтгэл судлалаар шээсний сүв-булчинлаг гэж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь шээсний сүв ба булчингийн хоёр векторын онцлог шинж чанарууд үүнд илэрдэг гэсэн үг юм. Бид энд ямар илрэлүүдийн талаар ярьж байна вэ? Түүх рүүгээ эргэж, Чингис хаан ямар удирдагч байсныг санацгаая.
Нүүдэлчин сүнсийг хадгалах
Тэрбээр бүх урвалт, хулчгар байдлыг үзэн яддаг байв. Тэрбээр эргэлзээгүйгээр өөрт нь туслаж байсан хүмүүсийг цаазалж, хуучин удирдагчдаасаа урваж, дээд удирдлагадаа үнэнч хэвээр үлдсэн хүмүүст бэлэг тарааж байсан бөгөөд энэ итгэл нь тэдэнд ашиггүй, үхлийн аюултай байсан ч гэсэн. Агуу командлагч нь ерөнхий сайн сайхан байдлыг өөрсдийн амьдралаас, овог аймгийн аюулгүй байдлыг амьдралаас дээгүүр тавьдаг тодорхой сэтгэлзүйн хүмүүс хэрэгтэй байв. Ийм хүмүүст тэр эзэнт гүрнээ байгуулсан юм. Үлдсэн хэсгийг нь устгасан.
Сэтгэцийн будалтыг Чингис хаанд үнэлдэг хүмүүс ихэнхдээ нүүдэлчдийн дунд байжээ. Нүүдэлчин омгуудаас илүү нүүдэлчин овог аймгууд өөрсдийн тохь тух, энх тайвныг эрхэмлэдэг байсан нь тариалангийн газар, дулаан байшинд хүлэгдсэн байсан бол жагсах амьдралдаа өөрсдийгөө хамгийн шаардлагатай хэмжээнд хязгаарлаж хэвшсэн нүүдэлчид энэ хязгаарлалтыг огт тооцоогүй байв.
Нүүдэлчин хүний сайн сайхан байдал мал аж ахуйгаас хамаарна. Үхэр унах - энэ нь муу, гэхдээ нүүдэлчин үүнд нөлөөлж чадахгүй, учир нь түүний амьдралыг үзэх үзэл нь фаталист шинжтэй, тэр байгалийн хүчээр өөрийгөө эсэргүүцэхгүй салхи шиг амьдардаг. Та шинэ газар нутгийг тонож, эзлэн авснаар сайн сайхан байдлаа дээшлүүлэх боломжтой боловч энд бүх зүйл зөвхөн хувийн эр зориг, хичээл зүтгэл, зориггүй байдал, эр зоригоос хамаарна.
Чингис хаан нүүдэлчин ахуйг хадгалж үлдэж байж л эдгээр бүх чанарууд хүний материалд хадгалагдана гэдгийг ойлгосон тул хойч үедээ суурьшиж, дагалдан яваа боолын сэтгэл зүйг олж авахаас сэрэмжлүүлэв. Чингис хаан ангийнхныг хүндэтгэдэггүй байсан бөгөөд энгийн хоньчин нь шаардлагатай сэтгэцийн шинж чанарыг эзэмшсэн эсвэл систем-векторын сэтгэл судлалын хувьд шээсний сүвний векторыг эзэмшсэн бол өндөр зэрэглэлд орох боломжтой байв.
Чингис хаан ба Византиум: Суурин байдалд дасан зохицох
Агуу Чингис хааны тухай төрийн үзэл нь түүнийг байлдан дагуулж байсан хүмүүсийн хувьд даван туулах хүчийг агуулж байсан боловч үүнийг өөртөө нийцүүлэн Ортодокс болгон өөрчлөх хэрэгтэй байв. Византийн уламжлалын ачаар Чингис хааны үзэл санаанууд Византийн христийн үндэс суурийг хүлээн авч танигдахын аргагүй шинэ хэлбэрт оржээ. (Н. Трубецкой).
Эдгээр үйл явцын талаархи сэтгэлзүйн тайлбарыг системийн үзэл баримтлалаар өгдөг: хүний хөгжлийн шулуун үе шатанд Оросын шээсний сүв-булчингийн сэтгэлгээний эцсийн төлөвшил үүссэн бөгөөд энэ нь Христийн шашны үзэл санаатай хослуулан зөвхөн "нүүдэлчин" суурин амьдралын хэв маягийн үнэ цэнэ, гэхдээ Оросын оюун санааны уламжлалын бас нэг салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг болох аудио хайлт. Тал хээрийн нүүдэлчдийн цэвэр шээсний сүвийг оюун санааны эрэл хайгуулаас ангид байлгаж, нүүдэлчдэд хэрэгтэй бүх зүйлийг аль хэдийнээ эзэмшиж, үлдсэнийг нь дайралтанд автаж, шашин шүтлэгийг бөө мөргөл болгон бууруулсан.
Хязгааргүй эрх чөлөө, боолчлол, дуулгавартай байдал, шашин шүтлэг, шашингүйн үзлийг нэгтгэх нь Оросын бусад сэтгэхүйтэй адилгүй өвөрмөц, зөрчилтэй сэтгэлгээг хэрхэн бий болгосон юм.
Хүмүүсийг устгахгүйгээр өсгө
Оросын шээсний сүв нь үргэлж тэлэлт, хүсэл тэмүүлэл, эзэн хааны сэтгэлгээ юм. Орос нь өөртөө захирагдаж, түүний найрлага, олон ард түмнийг байлдан дагуулж, хэнийг ч боолчлолгүй, устгалгүйгээр захирав. Тэдгээрийн зарим нь өөрсдийгөө Оросын нэг хэсэг байхыг хүссэн - шээсний сувгийн хүсэл тэмүүлэл нь гайхалтай сэтгэл татам бөгөөд аюулгүй байдлыг хангаж, хэрэгцээтэй бүх хүмүүст буцааж өгдөг. Хойд Америкийн индианчуудаас ялгаатай нь Оросын бүх ард түмэн өнөөг хүртэл амьд үлдсэн нь сонирхолтой юм.
Хэн нь хэн ч багцын гишүүн болсонгүй
Оросын эзэнт гүрнийг шээсний сүвний Зөвлөлт холбоот улсаар сольсон нь тэр үед аль хэдийн хүчээ авч байсан нийгмийн хөгжлийн арьсны үе шатыг үл харгалзан эрт ирсэн юм. Ирээдүй нь ихэвчлэн шинэ, ойлгомжгүй зүйлийг оруулах хэлбэрээр ирдэг. ОХУ-ын шээсний сүв нь хувьсгалын үзэл санааг дуртайяа хүлээн зөвшөөрдөг байсан, өөр хаана ч Интернационалчуудын бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан нийгмийн тэгш эрхийн үзэл тэр үед бүр хувьсгалт туршлагатай Францад ч бий болсонгүй, харин сэтгэлгээ Оросоос өөр.
Хэн ч хэн ч биш, бүх зүйл болох боломжийг олж авсан. Үл хөдлөх хөрөнгийн ялгавартай байдлыг халж, уг системийг дахиад тал хээрийн монгол чөлөөт иргэдэд хялбарчилж, хувьсгалын дайснуудын дайсагнасан орчинд амьд үлдэхийн тулд “анти-систем” (Л. Н. Гумилев) болгон хувиргасан.
Дэлхийн дэг журмын эсрэг явахын тулд асар их хүч чадалтай байх ёстой байв. Тус улсын иргэдийн дийлэнх олонхийн оюун ухаанд байдаг шээсний сувгийн дөрөв дахин амьд бодис л үүнийг хийж чадна. Булчинлаг мал, улаан туган дор босож, цэрэг бүр ялалтыг өөрийн амьдралаас илүү үнэлдэг шээсний сувгийн дийлдэшгүй арми болжээ. Шээсний сувгийн удирдагчид, командлагчдын хүсэл эрмэлзлээр дүүрэн ийм армийн өмнө байнгын цагаан ангиуд айж ухарсан.
Хэрхэн өгөхөө мэдэхгүй хүнд үхэл л байдаг
Энэ нь юутай ч зүйрлэшгүй бөгөөд тайлагдашгүй зүйл байсан, зөвхөн Улаануудын өвөрмөц сэтгэцийн байдлыг эс тооцвол Чингис хааны сүнс тэднийг илбэджээ. Хувьсгал улс орныг цусанд живүүлэв. Цусан туган дор, хүйтэн, хязгааргүй шээсний хоолойн талбарт тэд үл тоомсорлогчийг өршөөлгүйгээр устгаж, санал зөрөлдөж, сүүлчийн тугал, тахиа, сүүлчийн талхыг ердийн тогоонд хэрхэн өгөхийг ойлгосонгүй.
Өгөх нь зөвхөн шээсний замын векторын байгалийн шинж чанар бөгөөд зөвхөн түүнд өгөх дуртай байдаг бөгөөд үлдсэн долоон арга хэмжээ нь сайн дураараа цусаа буруу гарт өгөхөөсөө өмнө хөгжлийн хамгийн хэцүү замыг туулах ёстой. Хүмүүс ухамсарт (дор) өсч томрох хүртэл хувьсгал хүлээх цаг байсангүй - эзэнгүйдэлт, илүүдэл өмч хөрөнгө, өлсгөлөн олон нийтийн багш болов.
Сургалт үр дүнтэй болсон. Далан жилийн турш ажилчид, тариачдын төр нь бие биенээсээ салан тусгаарлагдсан шээсний сувгийн хомсдолыг тус тусад нь авч хэрэгжүүлж, "Хүн бүрээс чадварын дагуу, хүн бүрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн" гэсэн коммунист уриа лоозон руу ойртов.
Холбоо нас барав, Холбоо урт удаан наслаарай!
Тус тусад нь авсан утопи хэзээ нэгэн цагт дуусах ёстой байв. Архетипал арьсны метастазад идэгдсэн Зөвлөлт Холбоот Улс нэг шөнийн дотор нурж унав. Шээсний сувгийн сэтгэхүй нь ер бусын хүчтэй боловч арьсанд цоорхой байдаг бөгөөд энэ нь шээсний сүвний эрх чөлөөний хувьд хууль болж хөгжөөгүй бөгөөд хулгайчдын архетипийн түвшинд хэвээр үлддэг. Шээсний сувгийн муж нь "хулгайч шоронд байх ёстой" гэсэн зарчмыг удирдлага болгон арьсны архетипийг капсулжуулахыг оролдов. Хулгай нь төрийн хуулиас гадуур байсан боловч хамгийн чухал нь хүний хуулиас гадуур байв. Улс орон арьсны үе шатанд унасан нь нийгмийн хуучирсан хүмүүсийг амьдралын эзэн болгожээ. Өнөөг хүртэл бид булчин шүтлэгтэй албан тушаалтнуудын ивээлд байна.
Юрий Бурландын системийн векторын сэтгэл зүйгээс харахад бидний сүйрэл гэж мэдэрсэн зүйл бол өнөөгийн дэлхийн дэг журмыг сэргээх явдал байв. Хашаандаа арьсны нийгмийн формац байдаг гэдгийг ухамсарлах үе бидэнд 20 жилийг зарцуулсан.
Одоо бид утопи уран зөгнөлийг өнгөрсөнд үлдээж аажмаар сэргэж байгаа боловч шээсний сүвээс зугтах арга алга. Бид Оросын төрийн шарилыг сэргээн босгож байгаа бөгөөд Ерөнхийлөгчийн хэлсэнчлэн саяхан болсон АПЕК-ийн дээд хэмжээний уулзалтын үр дүнг нэгтгэн “бүх кранууд нэг дор нисээгүй” ч гэсэн бид бүгдэд нь анхаарал болгоомжтой хандах болно. мэдээжийн хэрэг.
Хүч чадал цуглуулах цаг. Бид урьд өмнө хамт байсан боловч амьдрал тархай бутархай байсан ойр дотны хүчтэй, эрх чөлөөнд дуртай хүмүүсийн "сүргийг" цуглуул. Тал нутгийн Евразийн цөмийн хамгийн чухал судаснуудаар интеграцийн цусны урсгалыг аль хэдийн сэргээж байна. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар Хойд тэнгисийн зам, Транссибирийн төмөр зам, БАМ-ыг ашигласнаар л 2020 он гэхэд 670 тэрбум доллар хүрч магадгүй юм.
Евразийн орнуудыг нэг холбоонд нэгтгэх замаар мөнгөн дүнгээр үзүүлэх үр ашгийг тооцох боломжгүй юм. Орчин үеийн дэлхийн дэг журмын тогтвортой байдлыг хангах талаар бид энд ярьж байна. Евразийн холбоо бол бидний нүдний өмнө төрөх ирээдүй, ирээдүй юм.
