Үзэн ядалт найм бол соёлын гайхалтай кино юм
Өнөөдөр бүх зүйл дотроо эргэв. Хуучин, сонгодог "үзэсгэлэнтэй", "зохистой" кино театр нь боловсролын чиг үүргээ цаашид даван туулах чадваргүй болсон, учир нь бид нийгэм дэх дайсагнасан байдал, бухимдлын хэмжээ, хүч чадал нь хязгаарлагдмал, өөр юу ч хийж чаддаггүй өөр соёлын нөхцөлд амьдардаг. тэднийг хязгаарлах - соёл ч үгүй, хууль ч үгүй. Хүн төрөлхтөн өөрийгөө сүйрүүлэх эрсдлийн эсрэг үзэн ядалт найм киног яг үзээд, аймшигтай болгох хэрэгтэй.
Та Квентин Тарантиногийн "Үзэн ядалт найм" киног үзсэн үү эсвэл шийдсэнгүй юу? Магадгүй та дэлгэцэн дээр болж буй зүйлд цочирдсон байж магадгүй, яагаад ийм кино буудах вэ гэсэн асуулт таныг зовоож байна. Нэгэн цуврал аллагын утга агуулгагүй, харгис хэрцгий, цуст голын нэг утга агуулаагүй болно. Хүн шиг зүйл байхгүй.
Гэсэн хэдий ч энэ киног үзэх нь зүйтэй юм. Гэхдээ энэ зургийг бүрэн утгаар нь танихыг зөвшөөрдөггүй ердийн дүр төрхөөр биш, харин Юрий Бурландын Систем-Вектор Сэтгэлзүйн тусламжтайгаар.
Нэг дээвэр дор найман хог шаар
Киног 19-р зууны сүүлчээр Хойд, Өмнөдийн хооронд иргэний дайн дууссанаас хойш бүтээжээ. Тус улс АНУ-ын бусад иргэд дайтаж байснаас илүү олон хүн амиа алдсан аллагын дараа сая сэргэж байна. Хүмүүсийн амьдрал хараахан тайван замаар яваагүй байна. Дээрэмчид, алуурчдын бүлэглэлүүд нэг талаар тус улсад тэнүүчилж, нөгөө талаар олзлох том jackpot авахын тулд юу ч хийхэд бэлэн байсан өгөөмөр анчид.
Цасан шуурга нь нэг дээвэр дор нэг өдрийн турш жолооддог муу нэртэй дээрэмчид, хялбар мөнгөнд дуртай хүмүүс. эмэгтэй хүнийг дүүжилж цаазаар авахуулах. Түүнийг шударга ёсны гараас булаахын тулд тэд юу ч хийхээ болино. Гэхдээ "шударга шийтгэл", үнэндээ мөнгө хүсдэг хүмүүс үүнээс дээрдэхгүй.
Зургийн үйл ажиллагааны туршид баатрууд бие биенээ арга зүйгээр тасалдуулдаг. Киноны туршид - цуст бөөлжис, цусаар будсан шал, тархины тархи. Кинонд үзэсгэлэнтэй эмэгтэй байх ёстой гэсэн сонгодог киноны жаягуудаас ялгаатай нь Дэйзи Домерг нь жигшүүртэй бөгөөд өчүүхэн ч өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэггүй. Эцэст нь хэлэхэд хэн ч амьд үлдэхгүй.
"Кинонд ганц ч эерэг дүр байхгүй: бүгд садистууд, алуурчид, хүчиндэгчид бөгөөд бүгд доройтсон, тархигүй, огт утгагүй дүрээр харуулагддаг." *
Хүмүүсээс ийм хүнлэг бус харгислал хаанаас гардаг вэ гэсэн асуулт өөрийн эрхгүй урган гарна. Киноны баатрууд юу хуваалцдаг нь ч тодорхойгүй байна. Зүгээр л Иргэний дайн өнгөрч, хэн нь зөв, хэн нь буруу болохоо больсон. Хүмүүс инерцээр алж байна, учир нь нураасан хорио цээрүүд хүн байхыг зөвшөөрөхөө больжээ.
Соёлын хориг тасалдсан үед
Дайн бол хамгийн түрүүнд аллага юм. Зураг дээр бид нийгмээс хамгийн сайн оршин тогтноход шаардлагатай соёлын хязгаарлалтыг дайн байлдаанаас чөлөөлдөг систем-векторын сэтгэл судлалын тезис, мөн хөршөө хөнөөхөд хүний хамгийн чухал хориотой зүйл болох мянга мянган настай. Энэ нь бидний доторх соёлтой хүнийг устгаж, бидний оюун санааны гүнээс соёлын өмнөх махчин хүнийг төрүүлдэг.
Энэ нь бүр амьтан биш юм. Энэ нь нэг талаараа амьтнаас ч дор юм, учир нь сүүлчийнх нь амьд үлдэх хөтөлбөрийн дагуу ажилладаг бөгөөд хөршөө үзэн ядах шиг мэдрэмж төрдөггүй. Амьтан нь төгс төгөлдөр бөгөөд байгальтайгаа тэнцвэртэй байдаг. Хүн байгалиас заяасан тэнцвэргүй бөгөөд зөвхөн амьдрахад шаардагдахаас илүү зүйлийг хүсч эхэлдэг. Үүн дээр өөр хүн саад болж байна. Зарим зорилгодоо хүрэхийн тулд түүнийг маш харгис хэрцгий байдлаар алах хүсэл байдаг. Эсвэл үүнтэй адил, яагаад гэвэл энэ нь танд таалагдаагүй тул өөрийн бухимдал, бухимдлыг дургүйцлээс ангижруулаарай.
Дайны үр дагаврын нэг нь хүн бүр хуучин дүр төрхдөө эргэж ирдэггүй явдал юм.
Энх тайван үед гэмт хэрэг нь мөн адил жигшүүртэй байдаг, гэхдээ түүний шалтгаан нь оюун санааны хөгжлийн хувь хүний гажуудал, эсвэл хүний ухамсарлах чадваргүй байдлаас болж үүсдэг.
Яагаад ийм кино хийх болов?
Орчин үеийн кино урлаг нь эрүүгийн амьдралын хэв маягийг романтик болгож, бүхэл бүтэн үеийнхэнд хуурамч зорилго тавьдагт л асуудал тулгардаг гэдгийг хүн бүр анзаардаггүй.
Тарантиногийн кино нь амьдралын үнэн гэдгээрээ онцлог юм. Тэрээр сонгодог кинонуудын өнөө үед даван туулж чадахгүй байгаа соёлын сорилтуудыг хамт авч явдаг гэдгээрээ тэрээр суут ухаантан юм.
Тэрбээр гэмт хэргийг байгаагаар нь харуулж байна. Энэ киног бодит амьдралаас салсан өвчтэй уран зөгнөл харааны векторын эздийг сэтгэл хөдлөлийн хувьд доромжилдог триллер кинонуудтай андуурч болохгүй.
“… Барзгар хэлбэрийн цаана үргэлж бүдүүлэг агуулга байдаггүй бөгөөд онцгой тохиолдолд суут Тарантиногийн нэгэн адил аймшигт хэлбэр нь цэвэршүүлсэн амт дүүргэлтийг нууж чаддаг бөгөөд энэ нь эдгээгч гавар шиг дур булаам бүрхүүлээр залгисан байдаг. сэтгэцийн хувьд тийм ч эрүүл биш, аз жаргалгүй хүмүүс тусгай агуулгаар нөхөн сэргээх боломж … *
Ерөнхийдөө гэмт хэрэг, ялангуяа ёс суртахууны эсрэг гэмт хэргийг романтик байдлаар харуулсан кинонуудаас ялгаатай нь сэтгэлийг анагаадаг тул эдгээгч кино юм. Үүнд өмнө нь асар том кассны төлбөрийн баримттай байсан Загалмайлсан эцэг, перестройка хийсний дараах Оросын бүх үеийн эмэгтэйчүүдэд гаж нөлөө үзүүлдэг Intergirl кино, Бригада цувралууд оржээ.
Гэмт хэргийн эргэн тойронд романтик гало бий болгох нь нийгэм дэх ёс суртахуун, ёс суртахууны хязгаарлалтыг алдахад хувь нэмэр оруулдаг. Энэ нь хамтын сэтгэлзүйд туйлын сөрөг нөлөө үзүүлдэг, учир нь энэ нь психопатологийн өсөлтийг үүсгэдэг. Хүмүүс гэмт хэргийг эерэгээр хүлээж авч эхэлдэг. Тэдний удирдамж өөрчлөгдөж байна: хулгай хийх нь сэрүүн, сорогч шидэх нь ердийн зүйл бөгөөд үүнийг ямар ч үнээр хамаагүй олж авах нь хэрэгжилтийн дээд цэг юм.
Материаллаг баялаг, амжилт, хувь хүний үзэл баримтлалд чиглэсэн орчин үеийн арьс ширний хэрэглээний нийгэмд энэ нь үнэт зүйлсийн систем болж чадна. Тэд эрүүгийн "авъяас", "мэргэжлийн" хулгайч эсвэл "гайхалтай" алуурчин тухай ярихад аймаар юм. Үүнээс өндөр эрүүгийн ойлголт байж болохгүй. Энэ бол хүн ба нийгмийг сүйтгэдэг эмгэг юм.
“Орчин үеийн үеийнхний хувьд Тарантиногийн кино бол хамгийн шилдэг кино юм. "Найман" нь романтик хөшигөөр хөөрөгдсөн зүйлийн бүх дотоод хар, найдваргүй байдлыг байгаагаар нь хэтрүүлэн харуулдаг. Энэ нь гажиг, гэмт хэрэгтэн, хог новшийн үнэ цэнийг бууруулж, орчин үеийн дурсгалт газрын зэрэглэлд хүрсэн бүх зүйлийг эсрэгээрээ гайхалтай нөлөө үзүүлдэг. " *
Үзэгчид киноны үзэмж муутай баатруудыг хараад дургүйцлээ илэрхийлж, дайн бол сайхан дүрэмт хувцастай жагсаал биш, барууны сэтгэл хөдлөм биш, аллага бол ковбой хүний гайхалтай буудлага биш юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг. Дайн ба гэмт хэрэг нь жигшүүртэй, аймшигтай, өвдөлттэй, жигшүүртэй байдаг.
Өнөөдөр бүх зүйл дотроо эргэв. Хүний амьдралын хамгийн дээд үнэ цэнийг өрөвдөж, бататгах замаар дайсагналыг хязгаарлах арга зам болох харааны хэмжүүрээр бий болгосон соёл нь түүний чиг үүргийг даван туулахаа больсон. Өмнөх, сонгодог "үзэсгэлэнтэй", "зохистой" киноны нэгэн адил кино нь боловсролын чиг үүргээ дийлэхээ больсон. Тэднийг агуулж чадах юу ч байхгүй - соёл ч биш, хууль ч биш. Хүн төрөлхтөн өөрийгөө сүйрүүлэх эрсдлийн эсрэг үзэн ядалт найм киног яг үзээд, аймшигтай болгох хэрэгтэй.
Энэ сенсациас эхлээд "нүдэнд нүд, шүдэнд шүд" гэсэн амьдралын зарчмын оронд бид юу санал болгож болох вэ гэсэн асуулт тавь. Олон зууны туршид хүн төрөлхтнийг аймшигтайгаар чичрүүлж ирсэн энэ утгагүй аллагыг зогсоохын тулд бид юу хийх хэрэгтэй вэ?
Юрий Бурландын системийн векторын сэтгэл зүй энэ хүсэлтийн хариуг өгч байна: өөрийгөө болон өөр хүнийг таньж мэдэх, дайсагналцах түвшинг бууруулах нь хувь хүний хувьд болон бүхэл бүтэн нийгэмд нөхцөл байдлыг эрс өөрчилж чадна.
Одоо төрөлхийн шинж чанар, хүсэл эрмэлзлэл, нийгэмд бий болсон аюулгүй байдал, аюулгүй байдлын мэдрэмжийг зөв хэрэгжүүлсний үр дүнд бий болсон сайн нөхцлүүдийн талаар олон нийтийн сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх шаардлага гарч байна. Бодит байдал нь юунаас бүрддэгийг ойлгохын тулд та өөрийгөө ухамсарлах хэрэгтэй. Нийгмийн дайсагналыг даван туулахын тулд нөгөө хүнээ ойлгох нь чухал юм. Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл зүй, хүний сэтгэлзүйг математикийн нарийвчлалтай нээн илрүүлэх боломжийг олгодог онлайн сургалтууд бидэнд байгаа.
Бид өөрчлөлтийн хэрэгцээг хурдан ухамсарлахын тулд “Үзэн ядалт найм” зэрэг кинонууд байдаг бололтой.
“Кино нь ердийн сэтгэлзүйн хүмүүст зориулагдаагүй, харин сэтгэцийн хувьд тийм ч эрүүл биш эсвэл сэтгэцийн тогтвортой байдал, тэнцвэртэй байх чадвартай хүмүүст зориулагдсан юм. Кино нь массыг хамарсан, эмчлэх чадвар сайтай, сэтгэцийн хувьд сул дорой, тогтворгүй, эмгэг өөрчлөлттэй, чиг хандлага нь хязгаарлагдмал … Үүнийг үзэх боломжгүй бөгөөд шаардлагатай”гэжээ. *
* Текстэд Юрий Бурлангийн ишлэлийг ашигласан болно
