Европ дахь цагаачдын талаархи нөхцөл байдал
Цагаачид тухайн орон нутагтай нэгдэж, түүний соёлын үнэт зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, орон нутгийн хүн амаас өөр байхаа болино гэж таамаглаж байсан. Яагаад ийм зүйл болоогүй нь Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл зүйг ойлгоход тусалж, дэлхий ертөнцөд болон Европт тохиолдож буй шалтгаан, үр дагаврын холбоо, үйл явцын хэв маягийг илчлэх болно …
Дэлхийн сая сая хүмүүс язгуураасаа салж, илүү хөгжил цэцэглэлтэй бусад орнуудад аз жаргалын эрэлд гарцгаадаг. Сүүлийн жилүүдэд Европын мужууд Араб, Африкийн орнуудаас цагаачидаар үерлэж байна. Хүмүүс тайван, аюулгүй оршин тогтнох найдвараар дайнаас, өлсгөлөнгөөс зугтаж байна.
Тэдний олонх нь ажил хийхгүй, аз жаргалтай амьдрах боломжтой тэтгэмж авна гэж найдаж байна. Тэд колони дахь өвөг дээдэс нь европчуудын төлөө удаан хугацаагаар ажиллаж байсан бөгөөд одоо колоничлогчдын үр удамыг хангах колоничлолын ээлж ирсэн нь тэд өөрсдийн зорилгоо зөвтгөдөг. Хүн өөрийгөө зөвтгөхийн тулд үргэлж оновчтой зүйлийг гаргаж ирэх болно!
Европчууд өөрсдийгөө хүмүүжүүлсэн өвөг дээдсийнхээ төлөө гэм буруугийн мэдрэмжээр олон жилийн турш тэднийг дэмжихээр тохиролцов. Түүгээр ч зогсохгүй тэд өөрсдөө хөгжиж буй орнуудаас хямд ажиллах хүчийг татдаг байсан бөгөөд төрөлтийн түвшин доогуур байсан тул тэднийг албадан ажиллуулж байв.
Цагаачид тухайн орон нутагтай нэгдэж, түүний соёлын үнэт зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, орон нутгийн хүн амаас өөр байхаа болино гэж таамаглаж байсан. Яагаад ийм зүйл болохгүй байгаа нь Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл зүйг ойлгоход тус болох бөгөөд энэ нь дэлхий ертөнцөд болон Европт тохиолдож буй шалтгаан, үр дагаврын харилцаа, үйл явцын хэв маягийг илчилдэг.
Энэ нийтлэл нь хувь хүн бүрийн тухай биш харин чиг хандлагын тухай болохыг нэн даруй тэмдэглэх хэрэгтэй. Боловсролтой цагаачдын олонх нь Европ дахь амьдралд дасан зохицож, мэргэжлээрээ ажил олж чаджээ. Гэхдээ энэ нь ерөнхий дүр зургийг өөрчлөхгүй.
Хүний хөгжлийн үе шатууд
Систем-векторын сэтгэлзүйн дагуу хүний төрөл зүйлийг ганц ухамсаргүйгээр удирддаг. Энэ нь хүн бүрт вектор, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг хэрэгжүүлэх тодорхой хүсэл, шинж чанаруудын багц хэлбэрээр илэрдэг. Найман вектор байдаг бөгөөд тэдгээр нь хүн, хос, бүлэг, нийгэм гэсэн аль ч түвшинд тодорхой түвшинд харилцан үйлчилдэг.
Хүн төрөлхтөн нэгэн хэвийн зогсохгүй, хөгжиж, эргэн тойрныхоо ландшафтыг улам хүндрүүлж, улмаар хүн төрөлхтөн өөрчлөгдөж байгаа нь тодорхой юм. Хүний хөгжлийн эхний үе шат нь булчинлаг юм. Энэ үе шатанд хүмүүс дөнгөж хүмүүс болж, өөрсдийгөө ганц организм мэт санагджээ, яагаад гэвэл ганцаараа амьдрах боломжгүй байсан. Чухам энэ үеэр гэр бүл цуцлах, хүн амины хэрэг гарахыг хориглосон анхны хууль хэрэгжиж эхэлсэн юм. Бусдын сүрэгтэй холбоотой бүх зүйл боломжтой!
Найман хэмжээст сэтгэцийн хөгжлийн үр дүнд хүн өөрийн өвөрмөц шинж чанарыг олж мэдсэн бөгөөд сүргийг тусдаа овог, гэр бүлд хуваажээ. Хөгжлийн шулуун гэдсээр үе шат гарч, хүн төрөлхтний амьдрал "миний цус", миний гэр бүл, ард түмэн, миний угсаа гарлын зарчмын дагуу нэгддэг шулуун гэдсээр үнэлэмжтэй нийцэж эхлэв. Тэд өвөг дээдсээ санах, үнэлэх, мартахгүй, хүндэтгэх үүднээс үүнийг хойч үедээ өвлүүлэх мэдлэг цуглуулжээ. Гэр бүлийн нэр төр, эзэн хаандаа үнэнч байх, гэр бүлээрээ бахархах гэх мэт ойлголтууд байсан. Бурхан тэднийг бузарлахыг хориглодог!
Эцсийн эцэст, шулуун гэдсээр хөгжсөн хүний хувьд эмэгтэй хүн, нэр төр хоёулаа бүх зүйл цэвэр ариун байх ёстой бөгөөд ажил нь төгс хийгдэх ёстой! Тэр өөрөөр амьдарч чадахгүй! Мөн хангалттай цэвэр биш, бохир зүйл нь бүх жигшил, сүйрэлд зохистой юм.
Хүний хөгжлийн шулуун гэдсээр үе шат зургаан мянган жил үргэлжилсэн. Хорьдугаар зуунд энэ нь шинэ үе шат - арьсны үе шатаар солигдсон юм. Гэсэн хэдий ч, энэ үйл явц нь нэг алхам биш юм.
Шинэ үе шат нь арьсны сэтгэлгээтэй хүмүүсийн хувьд хамгийн нэмэлт зүйл болж хувирсан. Баруун Европ, АНУ-ын орнууд хамгийн түрүүнд шинэ үе шатандаа орсон бөгөөд эдгээр орнуудын амьдрал тэр дороо ухамсарлаагүй боловч өөрчлөгдсөн юм. Хэрэглэгчийн нийгэм үүссэн.
Зүүн Европ, Орос улсууд Зөвлөлт холбоот улс болон социалист орнуудын блок задран унасны дараа шинэ формацид оржээ.
Арабын орнууд хуучирсан шулуун гэдсээр байгаа хэвээр байгаа боловч сүүлийн жилүүдэд тэнд өрнөж буй үйл явдлууд хөгжлийн шинэ үе шатыг харуулж байна. Шулуун гэдсээр векторын хувьд хуучинтайгаа зууралдах нь хэвийн үзэгдэл бөгөөд түүний хувьд хуучин нь үргэлж шинээс илүү дээр байдаг, гэхдээ урагшлах нь зайлшгүй юм!
Цагаачид болон уугуул иргэд нь амьдралын үнэ цэнэ өөр өөр байдгаас гадна өөр өөр цаг хугацаанд амьдарч байна.
Европын улс төрчид урьдчилан таамаглаагүй зүйл юу вэ?
Европын улс төрчид цагаач иргэдээ хүлээн авахдаа европчууд болон "гуравдагч" орнуудаас ирсэн цагаачдын сэтгэхүйн ялгаа, соёл, боловсролын түвшний ялгааг урьдчилан хараагүй.
Хүмүүсийн сэтгэхүй нь байгаль орчны нөхцлийн нөлөөн дор, гол төлөв уур амьсгалын нөлөөн дор үүсдэг. Үүний үр дүнд эдгээр нөхцөлд амьдарч буй хүмүүсийн нийгэмлэг ижил төстэй сэтгэлгээ, амьдралын үнэ цэнийг олж авдаг. Нэгэнт нийтлэг үнэт зүйлсээр нэгдсэн хүмүүс эцэстээ ижил төстэй ёс заншил, амьдралын хэв маягтай нэг үндэстний угсаатны хэлбэрийг олж авдаг. Нийтлэг үнэт зүйлийг нийгмийн хамгийн идэвхтэй гишүүд бий болгодог бөгөөд тэдний сэтгэл зүй нь амьдралын одоо байгаа нөхцөл байдалтай хамгийн нягт нийцдэг.
Сэтгэц нь бэлгийн дур хүсэл, амьдралын хүч, амьд үлдэх, нөхөн үржихүйг хариуцдаг доод вектор гэж нэрлэгддэг хүмүүс дээр үндэслэн бий болдог. Эдгээр нь арьсны, булчинлаг, шээсний сүв, шулуун гэдсээр дамждаг вектор юм.
Европ дахь амьдралын нөхцөл нь арьсны вектортой хүмүүст хангалттай байдаг. Тэд энэ тивийн арьсны сэтгэлгээг тодорхойлсон байдаг. Энэ нь тэдний нийгмийн үнэт зүйл бол рационализм, практик, шинэлэг технологи бөгөөд үүнгүйгээр урагшлах, хэрэглэгчийн нийгмийг хөгжүүлэх боломжгүй гэсэн үг юм.
Арабын орнууд шулуун гэдсээр сэтгэхүйтэй байдаг бөгөөд тэдний гол үнэт зүйл бол олон зууны уламжлал, түүний дотор шашны уламжлалыг хадгалах явдал юм.
Таны харж байгаагаар Европ болон Арабын орнуудын ард түмний сэтгэхүй нь зөвхөн ялгаатай биш, харин хоорондоо зөрчилддөг. Тэднийг эвлэрүүлэх боломжгүй юм. Тэд Крыловын алдарт үлгэрээс гардаг хун, хавч зэрэг европчууд урагшилж, цагаачид хавч шиг хуучирсан уламжлалтай зууралдаад хойшоо хөдөлдөг.
Энэ талаар юу ч хийж чадахгүй! Тодорхой сэтгэхүйд төрсөн хүн бүр өөрт байгаа векторын багцаас үл хамааран өөрийн үнэт зүйлсийн системийг эхийн сүүгээр шингээдэг, өөрөөр хэлбэл сэтгэцийн дээд бүтцийг олж авдаг. Цагаачид энэхүү дээд бүтцийг Европт авчирч, зан үйлийн хэм хэмжээний талаархи үзэл бодлоороо дамжуулан эдгээр орнуудын амьдралын хэв маягийг үнэлдэг.
Европчууд ба цагаачид
Европт өвөрмөц нөхцөл байдал үүссэн. Нэг талаас, хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй, хуулийг дагаж мөрддөг, арьсны сэтгэхүйтэй, Христэд итгэгчдийн ертөнцийг үзэх үзэлтэй, боловсрол, соёл өндөртэй Европын хэрэглээний нийгэм гэж байдаг. Сайн ажилладаг, тиймээс сайхан амьдардаг нийгэм.
Нөгөөтэйгүүр, “гуравдагч орнуудаас” Европт ирсэн цагаачид байдаг. Тэд шулуун гэдсээр сэтгэхүй, түүнтэй хамт шулуун гэдсээр шинж чанаруудыг авчирсан: материаллаг ашиг тусаас гадна хүндэтгэл, эрх мэдэл олж авах хүсэл эрмэлзэл, хэрэв байхгүй бол өшөө авах дургүйцэл, бэлэн байдал үүсдэг. Олон нийтийн соёлын доод түвшин нь дайсагналыг хязгаарлахыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд энэ нь цолтон үндэстэнтэй холбоотойгоор илэрдэг.
Боловсролын түвшин доогуур байгаа нь тэднийг хөдөлмөрийн зах зээл дээр өрсөлдөх чадваргүй болгодог тул орон нутгийн хүн амын амьжиргааны түвшинд хүрч чадахгүй байгаа нь дургүйцлийн сэдэв болж байна.
Амьдралын бүхий л чухал салбарт сэтгэлзүй, шашны итгэл үнэмшил, соёл, боловсролын салбарт Европчууд болон цагаачдын хооронд асар их ялгаа бий.
Соёл гэдэг нь дайсагналыг хязгаарлаж, амьдралыг бүх илрэлээр нь хамгаалах явдал юм. Европын нийгэм нь соёлтой тул дүрвэгсдийг хүлээн авах, тэдэнд оршин суухтай холбоотой бүх таагүй байдлыг үл харгалзан тэдэнд бүх төрлийн тусламж үзүүлэх үүрэгтэй гэж үзсээр байна.
"Гуравдагч орнуудаас" цагаачдад зориулсан соёл нь шинэлэг зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, аль болох бүх талаараа өөрийгөө хаацайлдаг шулуун гэдсээр сэтгэхүйгээр хамгаалагдсан лалын уламжлал дээр суурилдаг. Энэ нь тэдний нүүж ирсэн улс орны амьдралын хэв маягийг хэвшүүлэх хүсэлгүй байдлаас харагдаж байна.
Тэд Европчуудын амьдралын хэв маягийг ойлгодоггүй. Эмэгтэйчүүд энд боловсрол эзэмшиж, эр хүний зарчмаар карьераа босгож, амьдралаа өөрөө удирдаж, хувийн харилцаанд чөлөөтэй оролцож байгаад тэд эгдүүцэж байна. Эдгээр эмэгтэйчүүд биеэ халхлаагүй тул лалын шашны уламжлалаар хүмүүжсэн дүрвэгсдийн нүдэн дээр тэд царайлаг, хүндэтгэл хүлээх чадваргүй харагдаж байна.
Шулуун гэдсээр сэтгэхүй нь тэднийг өөрсдийн ялгаварлан гадуурхах үзлээс дээгүүр гарч, бусдын захиалгыг хүндэтгэхийг зөвшөөрдөггүй. Ёс суртахуун нь биеийн нүцгэн байдлын зэргээс хамаардаггүй гэдгийг тэд ойлгодоггүй. Гэсэн хэдий ч шулуун гэдсээр хийсэн арга хэмжээний хувьд үл ойлгогдох зүйл нь татгалздаг.
Үр дүн нь ийм гаж үзэгдэл юм: цагаачид орон нутгийн хүн ам шиг амьдрахыг хүсдэг боловч үүний тулд европчууд шиг болох хэрэгтэй гэдгийг ойлгодоггүй. Уламжлалыг хэт дагаж мөрдөх нь тэднийг хөгжих, урагшлахаас сэргийлдэг, учир нь тэд шинэ зүйлийг хүлээн авч, нэвтрүүлж чадахгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, бид ганц хүн бүрийн тухай биш, хүн бүрийн тухай биш харин чиг хандлагын талаар ярих болно.
Би хүсч байна, гэхдээ би хүлээж авахгүй байна
Европчууд хөдөлмөрийн зах зээл дээр илүү өрсөлдөх чадвартай, хамгийн өндөр цалинтай албан тушаал хаших боломжийг олгодог өндөр түвшний боловсролоороо ялгардаг. Мэдээжийн хэрэг, тэдний амьдралын түвшин цагаачдаас өндөр байдаг.
Орлогын ялгаа нь Европын хувьд тусдаа аюул юм, учир нь хүн хүслээ хангахдаа олж авсан таашаалын зарчмаар амьдардаг. Улс орнуудаасаа ирсэн дүрвэгсэд эхлээд хоол тэжээл сайтай, аюулгүй байдаг тул нөхцөл байдалдаа сэтгэл хангалуун байдаг. Сэтгэл хангалуун байвал хүсэл хоёр дахин нэмэгдэх хандлагатай байдаг нь загасчин ба загасны үлгэрт сайн харагддаг. Дүрвэгсэд нүүлгэн шилжүүлэх хуаран дахь амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус болсон. Тэд аль хэдийн тусдаа орон сууцтай болохыг хүсч, хүүхдүүдээ уугуул хүүхдүүдийн түвшинд боловсрол эзэмшүүлэхийг хүсч, илүү өндөр орлоготой байхыг хүсдэг.
Тэд бүгдийг нь авахыг эрмэлздэг. Үүний зэрэгцээ тэд амьдралын өндөр түвшинг тэнгэрээс унаагүй гэж боддоггүй бөгөөд энэ нь эрчимтэй чадварлаг хөдөлмөрөөр олж авдаг. Цагаачид зохих мэргэжил эзэмшээгүй, өндөр цалинтай ажил бас байдаггүй. Гэсэн хэдий ч сэтгэл хангалуун бус нийгмийн өндөр статустай болох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Сэтгэцийн хомсдол үүсч, ямар ч тохиолдолд гудамжинд гарч, дургүйцлээ илэрхийлж, дэлгүүрүүдээ нурааж, машин түлдэг. Энэ хомсдол нь нийгмийн дэлбэрэлт болох хүртэл нэмэгдэх болно.
Саваа, загас өгөөч - хэрэггүй
Олон тооны цагаачид, тэдний насанд хүрсэн хүүхдүүд, бага мэргэжилтэй ажил эрхэлдэг эсвэл огт ажилгүй, ажилгүйдлийн тэтгэмжээр амьдардаг. Бүх зүйл зүгээр юм шиг санагдаж байна! Та ажиллаж чадахгүй, талх, цөцгийн тос авч чадахгүй. Хэрэв та амьжиргааны түвшин доогуур орлоготой хүмүүст зориулсан тэтгэмж, татаас болон бусад нийгмийн хөтөлбөрт хамрагдах хүсэлтэй байгаа бол бүтэн өдрийн турш буйдан дээрээ хэвтэж, зурагт үзээрэй.
Гэсэн хэдий ч хүн зөвхөн талхаар амьдардаггүй! Хүн бүр одоо байгаа векторуудын дагуу төрөлхийн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд дотоод сэтгэл ханамжийг мэдрэхийн тулд эдгээр нь бүх нийгмийн ашиг тусын тулд хэрэгжих ёстой. Манай ертөнц хийж буй бизнестээ хүч чадал, сэтгэл зүрхээ зориулах тусам илүү их сэтгэл ханамжтай байхаар зохицуулагдсан байдаг.
Ойлголт байхгүй үед сэтгэлзүйд хоосон, бухимдал төрж, хүн сэтгэл дундуур, аз жаргалгүй болж, өөрөө ч яагаад үүнийг ойлгохгүй байна. Танд хэрэгтэй бүх зүйл тэнд байгаа юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ нь муу юм! Энэхүү дургүйцэл нь гарахыг шаарддаг: та эхнэрээ зодож эсвэл гудамжинд зодоон үүсгэж болно.
Террорист байгууллагуудыг элсүүлэгчид энэ муж улсын давуу талыг ашигладаг. Тэд ямар ч хүнд санал болгох зүйлтэй байдаг: арьсны хувьд мөнгө олох, шулуун гэдсээр нь өөрт нь муу зүйл хийснийхээ төлөө өшөө авах, орлуулагч "санаа" авах гэх мэт. харааны нэг - хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх. Түүнийг үхэж болно гэдгийг бүгд ойлгодог, гэхдээ энэ бол бодит амьдрал хэвээр байна! Ихэнх нь "тэвш" дээр амьтны оршин тогтнохын оронд үүнийг сонгодог.
Харийнхны сүрэг
Сэтгэлгээ, шашин шүтлэг, уламжлал, соёлын гүн гүнзгий ялгаа нь цагаачдыг хүлээн авагч орнуудын уугуул иргэдтэй уусгахад хэцүү болгодог. Тэд өөрсдийгөө үл ойлгогдох "хачин сүрэг" -д оруулдаг тул үүнийг дайсагнасан гэж үздэг.
Хамгаалагдсан гэдгээ мэдрэхийн тулд тэд өөрсдийгөө тусгаарлаж, хот суурин газруудыг бүхэлд нь дүүргэхийг хичээдэг бөгөөд үүнээс орон нутгийн хүн амыг "шахдаг". Эдгээр газруудад цолтон үндэстний төлөөлөгчид зочлох нь аюултай болж байна. Эндээс харахад "цагаан" талбайнууд хүн бүрт нээлттэй, "хар" нь зөвхөн "дотоод" хүмүүст зориулагдсан юм! Энэ бол нэг талыг барьсан хүлцэл юм!
Хүн төрөлхтний хамгийн эртний хуулиар ёслол дээр "үл таних" хүмүүстэй хамт зогсож болохгүй. “Харь гарагийнхан” -ыг алж, дээрэмдэж, хүчиндэж болно.
Бөөнөөр нүүдэллэж ирсэн түүх гэрчилснээр уугуул иргэдийг хөөн зайлуулах, устгах ажил дууссан. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол Орос улс байсан бөгөөд үүнд шинэ газар нутгийг оршин суугчдын хамт оруулсан байв. Гэхдээ эдгээр нь бидний шээсний сүв-булчингийн сэтгэлгээний онцлог шинж чанарууд юм. Дэлхийн бусад улс орнуудад уугуул хүмүүс болон харь гаригийнхан газрын тос, ус шиг холилддоггүй байв. Нэг нутаг дэвсгэр дээр олон янзын нийгэмлэг оршин тогтнох нь нийгмийн байнгын хурцадмал байдал, мөргөлдөөний шалтгаан болдог.
Үүний үр дүнд Европчууд засгийн газруудынхаа шилжилт хөдөлгөөний бодлогод улам бүр дургүйцэх болсон нь энэхүү асуудлын талаар нээлттэй фашист үзэл бодлыг түгээхтэй зэрэгцэв.
Бидний харж байгаагаар Европ дахь байдал урам хугарч хөгжиж байгаа бөгөөд улам олон тооны дүрвэгсэд ирснээр улам бүр дордсоор байна.
Европын дараа дараагийн зүйл юу вэ? Юрий Бурлангийн систем-векторын сэтгэл судлалын сургалтанд хамрагдсаны дараа та энэ асуултанд бие даан хариулах боломжтой болно. Та үйл явдлын хөгжлийг аль ч түвшинд урьдчилан таамаглаж, дэлхийн үйл явцыг харгалзан амьдралаа оновчтой байдлаар бүтээх боломжтой.
