Агаарын десантын цэрэгт төрсөн. Үүлэн доор цэрэг хүний халуун сэтгэл
Шүхэрчин нь зоригтой, үр дүнтэй тэмцэгч, зохистой хүн байх ёстой. Үгүй бол ирээдүйд аюултай гэмт хэрэгтэн бэлтгэх эрсдэлтэй. Систем-векторын сэтгэлзүйн талаархи мэдлэг нь тэмцэгчдийн чадавхийг үнэлэх, түүнчлэн янз бүрийн байрлалд байрлуулахад тусалдаг.
Өгүүллийн эхний хэсэгт би шүхэрчинд тавигдах шаардлагын талаар товч тайлбарлаж, мөн Юрий Бурлангийн системийн векторын сэтгэл зүй, арьсны онцлог, шулуун гэдсээр дамжуулагч шинж чанараас бага зэрэг дүн шинжилгээ хийлээ.
Агаарын десантын хүчинд сонгон шалгаруулах үеэр ёс суртахуун, сэтгэл зүйн үзүүлэлт нэн тэргүүнд тавигдах ёстой гэдгийг сануулъя. Шүхэрчин нь зоригтой, үр дүнтэй тэмцэгч, зохистой хүн байх ёстой. Үгүй бол ирээдүйд аюултай гэмт хэрэгтэн бэлтгэх эрсдэлтэй.
Систем-векторын сэтгэлзүйн талаархи мэдлэг нь тэмцэгчдийн чадавхийг үнэлэх, түүнчлэн янз бүрийн байрлалд байрлуулахад тусалдаг.
Булчингийн шуургачид
Сэтгэлзүйн бүх ач холбогдлыг үл харгалзан агаарт десантын цэргүүд бие бялдрын хэлбэрийг маш сайн шаарддаг. Агаарын десантын хүчнийхэн спортын ангилалтай хүчирхэг залуусыг сонгохыг үргэлж хичээдэг. Гэсэн хэдий ч биеийн тамирын дасгал нь янз бүрийн албан тушаалд ажиллахтай адил бидний анхаарах ёстой олон талтай байдаг.
Биеийн тамир гэдэг нь юуны түрүүнд хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, хөдөлгөөний зохицуулалтыг хөгжүүлэх явдал юм. Энэ тохиолдолд систем-векторын сэтгэл зүй нь булчингийн вектор байгаа тухай ярьдаг. Бусад векторуудтай хослуулан энэ нь хүн амын 95% -д, цэвэр хэлбэрээр 38% -д байдаг. Балар эртний багцад булчингийн вектортой хүмүүс дайчид байсан бөгөөд барилгын ажилд оролцож байсан. Булчинлаг хүмүүсийн бүх шинж чанарууд нь хүний үндсэн хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг: идэх, уух, амьсгалах, унтах.
Булчингийн вектор нь хүн амын 5% -д огт байдаггүй бөгөөд ийм хүмүүсийг армид, бүр цаашлаад Агаарын десантын цэрэгт татах боломжгүй юм. Хүн стрессийг тэсвэрлэж чаддаггүй бөгөөд сэтгэлзүйн хувьд эвдэрч сүйддэг. Энэ нь зугтах эсвэл амиа хорлох замаар төгсөх болно. Булчингийн вектор байхгүй нь булчин байхгүй гэсэн үг биш - булчингууд байдаг, гэхдээ сул дорой, хүнд хүч чармайлт тэсвэрлэх чадваргүй байдаг.
Хэрэв Агаарын десантын цэргийн алба хаахад өргөдөл өгвөл булчингийн вектортой залуучууд хамгийн олон тооны ангиудад алба хаахад хамгийн тохиромжтой байдаг.. БНМАУ-ын тэмцэгчид үргэлж тэргүүн эгнээнд байдаг бөгөөд тушаалыг тодорхой дагаж, үхлээс айх ёсгүй.
Булчингийн вектор нь арми байгуулах үндэс суурь болсоор ирсэн. Булчинтай хүмүүсийн сэтгэлзүйн онцлог шинж чанар нь тэд аллагад их санаа зоволгүй, өөрийнхөө амь насыг амархан өгч, өөр хүний амь насыг авч чаддаг тийм чухал баримт юм. Энэ нь эхэндээ булчингууд нь хэвлийдээ хамгийн их тав тухтай байдлыг мэдэрч, шаардлагатай бүх зүйлээрээ (хооллох, уух, амьсгалах, унтах) бүрэн хангагддагтай холбоотой юм. Үхлийг тэд ухамсаргүйгээр адислал гэж мэдэрдэг. Тулалдаанд үхэх нь бас хамгийн дээд хүндэтгэл юм.
Булчинтай хүмүүсийг насан туршдаа удирдах хэрэгтэй. Тиймээс тэд 100 хувь өөртөө итгэлтэй байж чадах маш сайн гүйцэтгэх цэргүүд юм. Байгалийн хэрэгцээг хангах (идэх, уух, амьсгалах, унтах) булчингийн төвлөрөл нь булчингийн массыг нэмэгдүүлэхэд чиглэгддэг - та хэдий чинээ их идэж, ууна, төдий чинээ их юм. Нийгмийн хувьд булчингийн массын багц нь бусад хүмүүстэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэл, том массын нэг хэсэг болох хүсэл эрмэлзэл, "Би" гэсэн ойлголтгүй болоход илэрдэг. Булчинлаг хүмүүс "бид", "бидний" гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ "бидний" төлөө тэд амархан амиа өгөх болно.
Булчинг сайн цэрэг болгохын тулд түүнийг байнгын хяналтанд байлгаж, бие бялдрын хувьд ачааллыг авч, нэгдэлжих сэтгэлээр хэсэгчлэн дэмжиж байх ёстой. Бүрхүүлтэй спортын хотхонууд, бэлтгэлийн завгүй хуваарь, хэлтэс дэх хамтын хариуцлагын зарчим.
Шүхэрчин булчингийн компанийн хатуу байдал нь гадны хүнд ч мэдэгдэхүйц байдаг. Жишээлбэл, булчинлаг PDR нь хоолны өрөөнд дүрмээр бараг бүх хүчээрээ, алхах алхмаар, дуу дуулдаг. Залуусыг харах сайхан байна.
Арьсны скаутууд хоолны өрөөнд хэрхэн очдогийг харьцуулж үзье. Компанийн тэн хагас нь эгнээнд багтдаг (үлдсэн хэсэг нь 2-3 хүнээр эсвэл нэг нэгээр нь явдаг), алхаа гишгээнд автдаг, тэд дуу дуулдаггүй, тэд явдаг. алхам дээр ч гэсэн. Скаутууд зэвсэгт нөхдөөсөө бага сахилга баттай, бэлтгэл багатай гэж бодох нь бүр алдаа байж болох юм.
Булчингийн бие бялдрын бэлтгэл дээр анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй бөгөөд түүний хувьд хамгийн оновчтой нь булчингийн масс, хамтын жагсаалтад хувь нэмэр оруулах хүч чадлын дасгалууд юм. Тэрээр бусад хүмүүсийн адил тэдэнд таалагддаг.
Энэ нь зарим хүмүүст хачин санагдаж магадгүй юм, гэхдээ энхийн цагт Агаарын цэргийн хүчний олон тооны ангиудад - шүхрээр нисдэг компаниудад дивизийн хэсэг болон Зөвлөлт засгийн үед агаарын десантын бригадын бүрэлдэхүүнд багтдаг байсан. хоёрдогч ач холбогдол.
Шүхэрчинээс шаардагдах хамгийн гол зүйл бол сайн гүйх, буудах, шүхрээр үсрэх, мөн цэргийн мэргэжлээ эзэмшиж сурах (буудагч, жолооч механик гэх мэт) байв. Гэхдээ тодорхой байлдааны ажиллагаанд бэлтгэхийн тулд гардан тулаанд анхаарлаа хандуулах нь улам бүр нэмэгдэв.
ОХУ болон түүний дараахь Зөвлөлт холбоот улсуудын хүн ам шээсний сүв-булчингийн сэтгэлгээгээр тодорхойлогддог гэдгийг дурдах хэрэгтэй бөгөөд доорхи шээсний сүвний бүрэлдэхүүн хэсгийн талаар уншина уу.
Василий Маргеловын уретрийн цэргүүд
Хэрэв вектор нь хүмүүсийн дунд болон үндэстнүүдийн дунд байдаг бол янз бүрийн төрлийн цэргүүд өөрсдийн гэсэн сэтгэлзүйн хэлбэртэй байдаг гэж үзэх боломжтой юм. Энэ тохиолдолд шээсний суваг гэж нэрлэгддэг вектор нь агаарын десантад хамааралтай болно. Нэг хүний түвшинд энэ вектор нь удирдагчийн шинж чанар юм.
Улс орны сэтгэлгээний түвшинд энэ векторын үнэт зүйлсийг том нутаг дэвсгэрт амьдардаг, байгаль орчны хүнд нөхцөлд дасан зохицох чадвартай хүмүүс бий болгосон. Тал хээрийн нөхцөлд нэг газар хооллох боломжгүй байсан бөгөөд хөдөлгөөн нь амьдрал гэдгийг ойлгосон шээсний сүвийн удирдагчид шинэ сүргийг эзэлж, тэдний араас бүх сүргийг дагуулж явсан.
Агаарын десантын хүчний шээсний сүв нь цэргүүдийг хорин жилийн турш удирдсан Василий Маргеловын үзэл баримтлалыг тодорхойлжээ. Тэрээр орчин үеийн ажиллагаанд зөвхөн хөдөлгөөнт десантын чадвартай, хөдөлгөөнт десантын хүч л дайсны арын гүнд амжилттай ажиллаж чаддаг гэдгийг улс орны удирдлагад нотолж чадсан юм.
Тэрбээр десантын хүчээр булаан авсан талбайг хатуу хамгаалалтын аргаар урдаас урагшилж буй цэргүүд ойртох хүртэл хорих гэж байсныг эрс татгалзсан юм, учир нь энэ тохиолдолд буух хүч хурдан устах болно. Энэ бол дэлхий даяар анх удаа "Авга ах Вася" гэж нэрлэгддэг Маргеловын удирдлаган дор буух даалгавар нь эзлэгдсэн газар нутаг эсвэл объектыг хамгаалах биш харин хяналттай газар нутгийг идэвхтэй довтолж, өргөжүүлэх явдал байв.
Шээсний сувгийн вектор нь хууль, сэтгэлгээний дүрмээр хязгаарлагдахгүй, үргэлж бүх зүйлд хамгийн түрүүнд байхыг эрмэлзэх, бүх багцын ашиг сонирхлын төлөө өөрийгөө золиослох, шуурхай хариу үйлдэл үзүүлэх зэрэг шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Уретралистууд үхлээс айдаггүй, үүнээс гадна тэд багцынхаа төлөө амиа өгөхөд бэлэн байдаг. Энэ бол яг Василий Маргелов өөрөө байсан бөгөөд шүхэрчингүүдийг ийм болгохыг хичээжээ. Тиймээс Агаарын десантын хүчний ийм шээсний сувгийн уриа гарч ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: "Биднээс өөр хэн ч биш!", "Аливаа өндөрлөгөөс ямар ч там руу!", "Агаарын десантын хүчин гэж байдаг, боломжгүй даалгавар гэж байдаггүй!"
Үүний зэрэгцээ цэргүүдийн сэтгэхүйг бүрдүүлдэг шээсний сувгийн үнэ цэнэ нь шүхэрчин хүн бүр төрсөн удирдагч гэсэн үг биш юм. Сүүлд нь статистикийн дагуу энэ вектортой хүмүүс нийт хүн амын 5% -иас хэтрэхгүй төрдөг. хөгшрөлтөөс ч бага насалдаг - ойролцоогоор 1%. Энд ямар ч зөрчилдөөн байхгүй - Оросын ард түмэн (зөвхөн цусаар биш, оюун санааны хувьд орос гэсэн үг) нь шээсний сүвний сэтгэлгээгээр тодорхойлогддог нь үнэн юм. Өөрөөр хэлбэл, оросуудын дийлэнх нь бусад векторын тээвэрлэгчид байдаг боловч тэдний шээсний замын үнэт зүйлс нь тэдний сэтгэлгээ, зан төлөвт байдаг.
Зөвлөлт Холбоот Улсын Агаарын десантын цэргүүд дэлхий даяар өвөрмөц, хүчтэй болсон нь санамсаргүй хэрэг биш байв - Василий Маргелов цэргүүдийн шээсний сувгийн үзэл баримтлалыг хүмүүсийн шээсний сүв дээр суурилуулж, хамгийн хүчтэй нь амьд үлддэг сургалтын системийг боловсруулж, хамгийн сайн цэргүүдийг сонгохыг хичээжээ. болон офицерууд.
Сонирхолтой нь, Зөвлөлт засгийн үед Агаарын десантын хүчний офицеруудыг бэлтгэдэг Рязанийн сургуульд элсэх уралдаан үргэлж нэг газар хэдэн арван өргөдөл гаргагчтай байсан бөгөөд VGIK, GITIS-ийн тэмцээнээс давж гардаг байв. Бараг жил бүр амжилттай оролцоогүй өргөдөл гаргагчид Рязаны ойд цас, хүйтэн жавар хүртэл хоёр, гурван сар амьдарсан хүмүүс цугларч, 1-р курсын зарим оюутнууд стрессийг тэсвэрлэхгүй, сул байр эзэлнэ гэж найдаж байв..
Шээсний сувгийн сэтгэхүй нь байлдааны даалгаврыг гүйцэтгэхэд хамааралгүй конвенц, дүрмийг үл тоомсорлох, гэнэтийн зүйл мэт санагдаж магадгүй юм. Бөөрөөр хэлбэл, шээсний сүвийн хүн гэдэг нь нэг талаараа хэмжигч бөгөөд түүний нэгжээс гадуур сахилга бат, хууль ёсны харилцааг зөрчиж болзошгүй юм. Жишээлбэл, ажлаас халагдахдаа согтуу байх, эргүүлтэй зодолдох, эсвэл үл мэдэгдэх хувцастай хэсэг хэсч явах. Эсвэл өөр ангийн офицертой мэндчилж болохгүй. Үүнтэй адил ерөнхийдөө ямар ч орос хүн "шээсний сүв нь харь гаригийн зүйл биш" гэдгээ баталж чадна.
Ялангуяа цөхрөнгөө барсан шүхэрчдийн зан байдлыг харуулсан нэг үлгэрийн үг хүртэл байдаг.
Агаарын десантын төвийн төв рүү залгаарай.
- Сайн байцгаана уу, энэ комендатураас ирсэн, эргүүлтэй тулалдаж байсан танай согтуу хоёр цэргийг бид барьсан. Ирээрэй, тэд харуулын байранд байна.
- Үгүй. Эдгээр нь биднийх биш, манайхан ийм зүйлийг зөвшөөрдөггүй.
Нэг цагийн дараа цэргийн анги руу шинэ дуудлага ирэв.
- Сайн уу, энэ бол дахиад комендаторын газар. Та хууль зөрчсөн хүмүүсийнхээ төлөө ирэх шаардлагагүй. Тэд зугтав.
- За, тэгвэл яг манайхаан …
Василий Маргелов өөрөө тушаалынхаа хараанд өртөж, захирагдагсдаа болон өөрийн зарчмуудаа хамгаалж, шээсний сүвнийхээ шинж чанараас нэг бус удаа зовж байсан. Тиймээс 1940 онд "зөрчил" гэж нэрлэгдэхийн тулд түүнийг 15-р салангид батальоны командлагчаар томилов. 1959 онд түүнийг Агаарын десантын хүчний командлагчийн албан тушаалаас нь чөлөөлж, нэгдүгээр орлогчоор томилов. Хоёр жилийн дараа Маргеловыг өмнөх албан тушаалд нь буцаав. Улсын удирдлага алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, тод удирдагчийг зохих байранд нь буцаав.
Шүхэрчин хүний хөрөг гэж юу вэ?
Цэргийн гол векторуудын шинж чанаруудтай бага зэрэг танилцсаны дараа далавчит явган цэргийн талаар тогтсон хэвшмэл ойлголтыг эвдэхийг хичээцгээе. Хүн амын дийлэнх хувьд шүхэрчид 8-р сарын 2-ны баяртай холбоотой бөгөөд улс даяар цэнхэр бээлий өмссөн эрчүүд архидан согтуурч, усан оргилуурт сэлж, заримдаа гутамшигтай зүйл хийдэг. Усан оргилуурт сэлэхийг бараг бүх шүхэрчин дагах ёстой уламжлал гэж үздэг. Усанд ордоггүй хүн ерөнхий дүр төрхтэй нийцдэггүй. Гэхдээ энэ бол төөрөгдөл юм.
"Наймдугаар сарын 2-нд усан оргилууруудад сэлэх нь таны хувьд юу гэсэн үг вэ?" Гэсэн асуултанд хамгийн алдартай шүхэрчин вэбсайтуудын дунд явуулсан судалгааны дүн ийм байна. гэж шүхэрчид хариулав.
"Тэнэглэл" - 39.95%
"Хуучин уламжлал" - 36.82%
"Агаарын цэргийн хүчний ичгүүр" - 13.45%
“Ухаан орох арга зам” - 9.78%.
Өөрөөр хэлбэл, гуравны нэгээс илүү нь усан оргилуурт усанд орохыг ажиглах нь зүйтэй гэж үздэг.
Судалгааны дүн болон 8-р сарын 2-нд хотын усан оргилууруудын ойролцоо бидний харж байгаа зүйл хоорондоо зөрчилдөхгүй байна. Векторуудын давуу талыг мэддэг тул наймдугаар сарын 2-нд усан оргилууруудад хэн усанд ордог вэ гэсэн асуултанд хариулж болно. Нэгдүгээрт, тэд өөрсдийн зохион бүтээгээгүй уламжлалыг хүндэтгэдэг аналогиуд, гэхдээ хоёрдугаарт, компанид шумбаж буй булчинлаг зан заншлыг хүндэтгэдэг.
Бидний харж байгаагаар системийн вектор сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл Оросын шүхэрчин хүний хөрөг хэвшмэл дүр төрхөөс эрс ялгаатай байна. Буух нь шээсний булчингийн ерөнхий сэтгэлгээ, өөрийн арьсны хуулиуд, мөн шулуун гэдсээр хадгалагддаг хүмүүсийн уламжлал юм. Илүү нарийвчлалтай зургийг гаргах нь утгагүй юм. Шүхэрчин бүр хувь хүн байдаг, гэхдээ тэр өөрт байгаа векторуудын дагуу тодорхой үйл ажиллагааны талбартай байдаг.
Векторуудын шинж чанар, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн талаархи мэдлэг нь зөвхөн шүхэрчинд нэр дэвшигчдийг сонгох, цаашлаад албан тушаалд хуваарилахад төдийгүй бусад хүчний байгууламжийн командлагчдын хувьд сайн үйлчилгээ болж чадна. Тиймээс боловсон хүчний алдааны тоо, боловсролын үйл явцыг хөгжүүлэх алдааны тоо буурах болно. Энэ нь эцэстээ цэргүүдийн байлдааны чадварыг нэмэгдүүлнэ.
Нийтдээ арьсны, шээсний сүв, булчин, шулуун гэдсээр гэсэн дөрвөн векторыг дурдсан болно. Тэдгээрээс гадна харааны, аман, үнэр, дуу чимээний адил олон зүйл байдаг. Жишээлбэл, тус бүр өөрийн гэсэн програмыг олдог. Жишээлбэл, хамгийн сайн скаутуудыг үнэр, арьсны вектор эзэмшигчдээс авдаг. Боловсролын чиглэлээр мэргэшсэн албан тушаалтнууд (улс төрийн офицерууд, сэтгэл судлаачид, цэргийн санваартнууд) нь дуу чимээтэй, харааны, заримдаа аман вектортой байх ёстой. Та векторуудын шинж чанар, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн талаар илүү нарийвчилсан мэдээллийг Yuri Burlan-ийн систем-векторын сэтгэл судлалын сургалтаас авах боломжтой.
