"Эцэг ба хөвгүүд". Орчин үеийн өсвөр насныхны тухай
Агуу их найдвар, том төлөвлөгөө, урам зоригоор дүүрэн урам зориг нь нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн, зохистой хувь хүн болж төлөвшихөд чиглэсэн боловсролын бүхий л үйл явцыг тэмдэглэж байв. Харамсалтай нь, өссөн хүүхэд түүний хүмүүжилд зарцуулсан хүчин чармайлтыг зөвтгөхгүй байх нь олонтаа.
Хүү, охиноо өсгөхөд хариуцлагатай ханддаг аливаа эцэг эх нь нярайн эргэн тойронд ийм гэр бүлийн орчин бүрдүүлэхийг аль болох эрт хичээх болно, энэ нь хожим үйлчилж, гэр бүлийн шинэ гишүүний анхны бөгөөд шилдэг үлгэр жишээ хэвээр байх болно.
Арьсны эх нь энхрийлэлтэй байхыг хичээдэг, шулуун гэдсээр нь халамжтай байхыг хичээдэг, харааны эх нь өрөвдөж, дэмжиж, хайрлаж, ойлгож, хүлээж авахыг хичээдэг бөгөөд үүний хариуд бүгд өсөн нэмэгдэж буй хүүхдээс ижил төстэй хандлагыг хүлээж байдаг. Шулуун гэдсээр аав нь хүүдээ өөрийн гар урлалыг заахыг хүсч, урт удаан хугацаанд хуримтлуулсан туршлагаа түүнд дамжуулж, төгс эзэмшсэн зүйлээ хуваалцахыг хүсдэг.
Агуу их найдвар, том төлөвлөгөө, урам зоригоор дүүрэн урам зориг нь нийгмийн бүхэл бүтэн гишүүн, бүх талаар зохистой хүнийг өсгөхөд чиглэсэн боловсролын бүхий л үйл явцыг тэмдэглэж байв.
Харамсалтай нь, өссөн хүүхэд түүний хүмүүжилд зарцуулсан хүчин чармайлтыг зөвтгөхгүй байх нь олонтаа.
Эцэг эхийн шаардлага, хүлээлтээс зөрж, зөрүүдлэн эсэргүүцэж, сайн сайхан өнгөрөөсөн он жилүүдээ аз жаргалтай баталгаажуулах үүрэг гүйцэтгэхийг хүсэхгүй байгаа үйлдэл. Тэрээр байнгын дуулгаваргүй байдлаасаа залхсан эцэг эхийнхээ хатуу зааварчилгаа, нулимс асгаруулагч гуйлтын аль алинд нь анхаарлаа хандуулдаггүй бөгөөд зөвхөн өөрийн дотоод мөн чанарт харшлахгүй сонгосон аргументуудаар удирдуулахыг илүүд үздэг.
-
Хүүхдээ гэнэт гэр бүлийн гал голомтоос салгахад бүх эцэг эхчүүд өөр өөрөөр ханддаг. Түүнийг жаахан байхад нь тэд хөнгөмсөг байдлаар салж, үе үе ирж буй дуудлагыг үгүйсгэж, хүүхэд, түүний хувь тавилан хоёулаа заримдаа хүсдэг шигээ энгийн бөгөөд урьдчилан таамаглах боломжгүй гэдгийг тэдэнд дохио болов.
Заримдаа шулуун гэдсээр хардаг ээж нь ядарч туйлдсан, аз жаргалгүй байгаа нь хүүхдэд хуримтлагдсан сэтгэл хөдлөлийг нулимс дуслуулан шууд "хайраар" нь тарааж өгч, эхийн хайрыг чин сэтгэлээсээ илэрхийлэх шалтгаан байхгүй гэж хүүхдийг буруутгаж, харааж зүхдэг. Түүний уур уцаар, сэтгэлийн хөөрөл, хүлээн зөвшөөрч чадахгүй, хэт их өвчтэй болсон ясны итгэл үнэмшлээсээ татгалзахыг хүсэхгүй байгаа нь түүний болон түүний үр хүүхдийн, эсвэл гэр бүлийн ерөнхий уур амьсгалыг тайвшруулдаггүй.
Зарим өсвөр насныхан тэдний хувьд харийн нутаг болоод удаж буй эцэг эхийнхээ гэрийг чадварлаг зохицуулж сурдаг. Тэд өдөр бүр сохроор урам зориг хайрлах эсвэл уйтгартай зааврыг дуртайяа хүлээж авдаг бөгөөд эцэг эхийнхээ араар атаархмаар авхаалж самбаа гарган өөрсдийн төлөвлөгөөгөө өөрчилдөг (хэрэв эцэг эх нь дор хаяж заримыг нь мэддэг бол олон хүн зүрхний шигдээсээр өвдсөн байж магадгүй юм). Бусад хүүхдүүд эцэг эхчүүд нь саад болж байсан ч гэсэн энэ нь ямар байх ёстой гэсэн санаатай зөрчилдөж буй бүх хүмүүстэй хатуу бөгөөд хайр найргүй харьцдаг: заримдаа зарцуулагдаагүй хүслийн дарамт нь хүүхдийн үүргээс илүү хүчтэй байдаг.
Гэсэн хэдий ч, эхний тохиолдолд эцэг эхчүүд ихэвчлэн материаллаг шалтгаанаар эсвэл шаардлагагүй асуудлаас зайлсхийхийн тулд тэдэнтэй хамт ёслол дээр зогсож байдаг. Өнөө үед гэр бүлийн үнэ цэнэ нэн тэргүүний асуудал биш бөгөөд үе нь өнөөдөр онцгой болжээ. Ихэнх хязгаарлалтыг хүчингүй болгодог асар том зан чанар.
Үе үеийн зөрчилдөөн байсан, одоо ч байсаар байх болно. Үе бүрийн үзэл бодол, соёлын чиг баримжааны онцлог байдал нь юугаар дүүргэгдсэнээс хамаарна. Загвар өөрчлөгдөж, зарим шинэ технологиуд хэвийн болж, нийгмийн санамсаргүй нөлөөллийг нийтээр хүлээн зөвшөөрч байна. Ихэнх тохиолдолд туршлагагүй оюун ухаан нь өөрчлөгдөхгүй байхын тулд шинэ чанарыг авдаг. Үүнтэй адилаар, хүүхдээ өмөөрөх ертөнцөд нэвтрэх оролдлого ч хийдэггүй эцэг эхчүүд өөрсдийн туршлагад нийцэхгүй байгаа бүх зүйлийг үгүйсгэж, шошголдог.
Үе үе өнгөрөх тусам "аав, хүүхэд" -ийн асуудал улам хурцаар тавигдаж, өнөө үед үе хоорондын ангал бараг байдаг.
Дээр дурдсан зөрчилдөөнтэй холбоотой зовлон зүдгүүр, асуудал, хүмүүсийн хоорондын гамшгаас зайлсхийхийн тулд түүний амьдралд чимээгүй оршихуйг үргэлж анхаарч, тодорхой зүйлийг эсэргүүцэхгүй, уйтгартай оновчтой байдлын ард нуугдаж, өнгөрсөнтэй зууралдах нь маш чухал юм.
Хэцүү өсвөр нас. Хүүхдийн асуудал юу? Ээжийн алдаа юу?
Ихэнх нь иймэрхүү эцэг эхтэй уулзаж, хүүхдээ бүх зүйлийг түлхэхийг хичээдэг. Өдөржингөө байнгын жижүүрт ажилладаг: өглөө нь хөгжмийн сургууль, оройдоо урлагийн анги, амралтын өдрүүдэд жүжигчний анги, ачаалах найман хэл - галзуу ачаалал. Дүрмээр бол эдгээр нь өөрсдийгөө хүлээж аваагүй гэж үздэг, эсвэл шөнөжингөө цонхны доор хашгирдаг эдгээр "үл мэдэгсэд" -ээс айж, хүүхдэдээ тохирсон орчныг өөрсдөө сонгохыг илүүд үздэг сонсголын болон харааны эцэг эх юм.
Гэсэн хэдий ч эцэг эхчүүд "хүүхэлдэй" эсвэл "баатар" -аасаа хамгийн үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, үлгэр жишээ, бага наснаасаа бүх төрлийн дугуйлан, секцэнд өгч, одон медаль хадгалж үлдэнэ гэж гэнэн итгэж байгаад бүдүүлэг алдаа гаргадаг. болон гэрчилгээ, гэхдээ орчин үеийн бодит байдлын талаархи санаа бодлоос бүрэн хаах болно. Ийм хүүхэд үлгэр домгийн цайзууд дээр ургадаг, эцэг эх нь түүгээр бахархдаг, хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүс түүнийг биширдэг боловч хувь тавилантай мөч ирж, сарнай өнгийн шилнүүд хагардаг …
Сургууль, цэцэрлэг, хашаанаас эхлээд том ертөнцөд анх гарч явахад хүүхэд нэн даруй олон нөхцөл байдалтай тулгардаг бөгөөд эдгээрийн дунд хэцүү, хоёрдмол утгатай, аюултай, урьдчилан таамаглаагүй байдаг. Хэрэв эцэг эх нь тохь тухтай гэрийн ертөнцөөс гадуур цохигдож байгаа бүх зүйлийг хайхрамжгүй ажиглаж, эрүүл саруул байдлын бүх хуулийг зөрчиж, хүүхдээ хамгаалах юм бол мөргөлдөх эрсдэлтэй (таних тэмдгээр сураагүй). гамшгийн үр дагавар (зөв биеэ авч явахыг заагаагүй) урам хугарах явц нэмэгдэж, харамсалтай нь.
Бидний нэн тэргүүний зорилт бол үеийг хүмүүжүүлэх явдал юм. Зөв утгыг суулгаж, чиглэлийг нь тохируулна уу. Эцэг эх бүр хүүхдийн гадаад ертөнцөөс хийсвэрлэх боломжгүй болно гэдгийг ойлгохыг хатуу хориглоно, гэр бүлээс гадуурх орчны үүргийг үл тоомсорлож, дутуу үнэлэхийг хатуу хориглоно.
Уретрал хүн (удирдагчийн төрөл зүйлийн үүрэг) ба эцэг эхийн дүрд өөрийгөө удирдан чиглүүлж, зөвхөн хүүхдээ төдийгүй шүүхийг бүхэлд нь хүмүүжүүлдэг. Энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм, учир нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт манай хүүхдүүд бусад хүмүүсийн дунд амьдарч, бусдын бүтээсэн ландшафтыг дасан зохицох хэрэгтэй болно.
Шулуун гэдсээр шулуун гэдсээр хүн олны өмнө зохистой харагдах нь чухал бөгөөд тэд хүүхдүүдийг байнга доош нь унагах хандлагатай байдаг: "Чи юу хийж байна, нааш ир, өөрийгөө битгий гутаа!", “Энэ новш Петягийн хэлсэн үг ямар ялгаатай вэ? Хэрэв бүгд дээвэр дээрээс үсэрч байвал та ч бас үсрэх үү? Эсвэл та хананд цохих уу? "Хүссэн үр дүнд хүргэх нь ховор тохиолддог стандарт мэх үү? Нөхцөл байдлын бүх комик шинж чанар нь тийм ээ, тэр үүнийг хийх болно! Багаар жин нэмэхийн тулд шаардлагатай бүх зүйлийг хийх болно: цөөн хүмүүс өөрсдийгөө хоцрогдсон гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна.
Нийгмийн ирээдүйн гишүүнийг гэрэлд гаргахтай холбоотой бас нэгэн чухал ялгаа бий. Багаар эрэмбэлж, доод векторуудад хэрхэн хөгжихийг сурахын тулд бага нас (12-13 нас хүртэл) өгдөг. Бага насандаа хашаанд гарч үзээгүй хүүхэд, хичнээн ухаантай, эрдэм мэдлэгтэй болж өссөн ч гэсэн хамт олноороо харилцан нөхөх чадварын харилцан нөхөх чадварыг эзэмшээгүй, ирээдүйд тэр бол ухны ишигний дүрийн анхны өрсөлдөгч байх болно ташуурдуулж буй хүүхэлдэй, доог тохуу болох зүйл, өсвөр насныхны харгислалын золиос болжээ.
Хүүхэд бол архетип, бага нас бол тодорхой үүрэг гүйцэтгэх үе юм. Өнөөдөр зөвхөн хүүхэд нас бол удаан хугацааны туршид булчингийн үе шат болсон бүхэл бүтэн амьдрал бөгөөд шинэ түвшинд хүрэхийн тулд үүнийг даван туулах шаардлагатай байна.
Бэлгийн бойжилтын эхлэлийг тэмдэглэсэн бэлгийн бойжилттой холбогдуулан (өсвөр нас, залуу максимализм буюу бидний нэрлэж заншсанаар) бэлгийн доод векторууд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр илэрч эхэлдэг. Хэрэв өмнө нь эдгээр векторууд нь төдийлөн хөгжөөгүй байсан бол (дээр дурьдсанчлан доод шинж чанарыг хөгжүүлэхэд хор хөнөөлтэйгээр оюун санааны хөгжилд анхаарлаа хандуулсан) байсан бол хүүхэд шүүрч авах, загатнах, саад тотгор учруулах гэсэн цөхрөлтгүй оролдлогыг хийж чадна.. Тэрээр архетип байдлаар биеэ авч явдаг бөгөөд хүрээлэн буй ертөнцийг дасан зохицох, байлдан дагуулахыг маш их хичээдэг бөгөөд энэ нь ур чадвар нь хангалтгүй бөгөөд энэ нь гэнэтийн байдлаар илэрдэг.
Тиймээс "дуулгавартай" хүү - шулуун гэдсээр эхийн үр удам гэнэт гэнэт гарч, дуулгавартай дагаж сураагүй, сахилга батын урлагийг эзэмшдэггүй, санаанд орсон бүхнийг хийдэг. Ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хичээгээд тэр анивчиж, санамсаргүй байдлаар тогшдог, ихэвчлэн баригддаггүй, хуваагддаггүй, боломжтой газар, хаана ч боломжгүй байдаг.
“Би ухаан алдсан”, “Би ухаан алдсан!”, “Ийм хүүхэд алтан байсан, гэхдээ юу өссөн бэ!”, “Тэр гараасаа бүрэн мултарчихлаа!”, “Тэр намайг түрүүлж булахаар шийдсэн. цаг хугацаа?!”,“ядаж хүндлэл / өрөвдөх сэтгэлээ дуслаарай, аан!” - Эцэг эхийн ердийн эпитетүүд, хүүхдүүдтэй бэлгийн харьцаанд ордог галзуурлын талаархи галзуу сэтгэгдлүүд, иймэрхүү хандлага нь хүүхдүүдийг өөрсдийг нь ойлгодоггүй эцэг эхтэйгээ илэн далангүй байх хүсэл эрмэлзэлээс хасах нь зүйн хэрэг юм. Үнэхээр муу компаниуд, хар тамхи, тамхи, согтууруулах ундаа, хамгаалалтгүй бэлгийн харьцаанд орох нь нэн даруй амиа хорлох хандлага, виртуал бодит байдалд умбах хандлага, компьютер тоглоомонд донтох, бодит байдлын талаарх хангалтгүй дүгнэлт.
Өсвөр наснаасаа өмнө түүний бүх векторыг ашиглах чадварыг хүүхдэд бий болгох нь маш чухал юм (!) Хэрэв тэд эцэг эхтэйгээ давхцахгүй бол. Эцэг эх бүр үүнийг санамж бичигт бичих үүрэгтэй.
NEXT-ийн үе буюу "Бүгдээрээ үхэх болно, гэхдээ би үлдэх болно"
Үргэлж тохиолддог шиг гол асуулт бол хэн буруутай вэ? Буруу, зөвийг хайхаас илүү амттай зүйл байж болох уу? (Мэдээжийн хэрэг хэн ч буруутай, гэхдээ бид биш.) Эцэг эхчүүд хүүхдийн төлөө гал, ус, зэс хоолойгоор дамжин явсан боловч тэр урваж, орлож, хөгширсөн ч гэсэн толгой дороо дэр тавиагүй ! Эсвэл мэдлэггүй, соёлгүй байдалд автсан хүүхдүүд өнгөрсөн зууны шулуун гэдсээр гарсан ариун нандин бүх зүйлийг нулимж, жигшиж байна уу?
Тэдгээрийн болон бусад хүмүүсийн алдаа бол тэд өөрсдөө, өөрсдийн вектор, хүсэл эрмэлзлээр дамжуулан өөрсдийгөө дүгнэдэг явдал юм. Эцэг эхчүүд үр хүүхдийнхээ төлөө, ирээдүйн төлөө хариуцлага хүлээдэг боловч энэ талаар ямар ч санал хүсэлт байдаггүй бөгөөд ийм байж болохгүй: энэ нь өрөөсгөл юм. Ахмад настай эцэг эхчүүдэд анхаарал халамж тавих нь соёлын цуурай боловч байгалийн үүрэг биш юм.
Манай векторууд ихэнхдээ эцэг эхтэйгээ давхцдаггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Хэрэв тэд давхцаж байгаа бол төлөв байдал, чиглэл өөр байж болно. Бид хүүхдүүдээ хаашаа, өөрсдөө хаашаа явж байгаагаа мэдэхгүй байна. Амьдралын туршлагаас болгоомжлон хадгалж үлдсэн өөрсдийнхөө хууран мэхлэлтэд бид цаашид илүү гүнзгий, илүү ирээдүйтэй гэдгээ мэдэрч, харж байгаа хүүхдүүдээ үүгээр хуурах боломжгүй болжээ. Орчин үеийн үеийн хүмүүсийн хувьд бидний мэргэн ухаан бол хоосон орон зай бөгөөд тэдэнд ямар нэгэн зүйл санал болгож чадна гэдэгт итгэх нь гэнэн хэрэг болно. Харамсалтай нь, сайн зорилго нь зөв үр дүнтэй үргэлж адилхан байдаггүй. Бидний хувьд сайн зүйл нь ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байдаг бөгөөд манай хүүхдэд энэ нь ердөө л хэрэггүй байдаг.
Орчин үеийн өсвөр насны хүүхэд аль хэдийн толгой дээрээ дээвэргүй, хайртай эцэг эхийнхээ өгсөн талхгүй болжээ. Тэд хөгжөөгүй, зовж шаналж, зовлонгийнхоо төлөө бие биенийхээ хоолойг зажилж, өөрсдийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг устгахад бэлэн байдаг, заримдаа тэд бүх дэлхийг дэлбэлэхэд бэлэн байдаг.
Хүслийн хүч эцэг эхийн дарлалаас шахагддаг нь үнэн. Өсвөр насны хүүхэд түүний сэтгэлзүйг сүйтгэж буй нөхцөл байдлаас гарч, байр сууриа олдог. Нөхцөл байдал амжилттай болсон тохиолдол гардаг. Гэхдээ харамсалтай нь, үргэлж биш юм. Хэдийгээр үйл явдлын аз жаргалтай эргэлт нь үл хамаарах зүйл гэж хэлж болохгүй. Шууд чиглэлийг хадгалахын тулд эцэг эхийн үүрнээс амжилттай салж "амьд үлдсэн" хүмүүст байгалийн хүчин чадлаа хаана, хэрхэн ашиглах талаар бодит хүчин чармайлт, мэдлэг хэрэгтэй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй.
Орчин үеийн соёл иргэншлийн үзэл суртал: "Хэрэв та амьдрахыг хүсвэл - эргэлдэж чаддаг байгаарай!" Бид толгойдоо дайрч, замдаа тааралдсан бүх зүйлийг шүүрдэж авдаг. Эцэг эх нь тэдний чиглэлд, хүүхдүүд нь тэднийх юм. Өөрийн гэсэн "чөлөөт" газар нутаг нь хэн нэгний дээр уусч, өрсөлдөөнийг бий болгож, зөрчилдөөн, шаналал, зөрчил, шаналал үүсгэдэг эрх чөлөөний хуурмаг байдал. Хүн бүр өөр өөрсдийн гүйцэж түрүүлэх хүртэл өөрсдийн стандартын дагуу хэмжихийг яарч байна.
Үүний зэрэгцээ, бүх салбарыг дагасан техникийн дэвшил нь бидний хүүхдүүдийн эзэмших ёстой өмнөхөөсөө илүү оршин тогтнох нөхцлийг чанарын хувьд өөр өөр нөхцлөөр тодорхойлдог - эцгүүдийнхээ эртний гар урлал тэдний хувьд огт ашиггүй юм!
ОХУ-д бид хоёр дахин зөрчилдөж байгааг ажиглаж байна. Энэ нь бидний эцэг эхийн өссөн шулуун гэдсээр үе шат, Оросын шээсний сүвтэй холбоотой өнөөгийн арьсны ертөнц хүчтэй зөрчилдөж байна. Энэ бүхэн нь сургууль, хашааны талбай, хүүхдийн компаниуд, гэр бүлийн нөхцөл байдалд нөлөөлөх нь дамжиггүй.
Кино театрт ("Бүгдээрээ үхэх болно, гэхдээ би үлдэх болно", "Сургууль", "Анги") өсвөр насны амьдралын бүх баяр баясгаланг гайхалтайгаар харуулдаг. Амиа хорлоход хүргэж болзошгүй хүүхдийн дотоод асуудал, туршлагыг бусад хүмүүс буруу ойлгосны таагүй үр дагавар.
Бүх зүйл найдваргүй байдаггүй …
Эргээд бид өсөн нэмэгдэж буй хүслийн медалийн нөгөө талыг мартаж болохгүй. Хүүхдүүд, индиго хүүхдүүд, гэрчлэлүүд нь одоо үед сонингийн гарчигуудаар дүүрэн … 2 настайдаа уншиж сурсан хүү, 10 настайгаасаа дээд боловсрол эзэмшиж эхэлсэн охины тухай сүүлийн үеийн сурвалжлага юу вэ?, түүнд зориулж тусдаа тусгай сургалтын хөтөлбөр боловсруулсан! Компьютерийн програмтай бараг сохроор ажилладаг 8 настай хүүхэд, хоёр жилийн турш асаах товчлуурын байрлалыг бараг санадаггүй байсан түүний ухаалаг ээж. Авьяаслаг залуучууд, ямар ч насанд хүрсэн хүнийг бүсэнд залгах чадвартай …
Энэ бол хамгийн чухал зорилтууд, хувьслын түвшний даалгавруудтай тулгарч буй шинэ үе юм. Тийм ч учраас өнөөдөр хүүхдүүд халуун эхийн жигүүр дороос цаг хугацаанд нь гарах нь маш чухал юм. Тэднийг хүний нүднээс далд ухамсаргүйгээр удирддаг бөгөөд энэ нь заримдаа хүсэл тэмүүлэл, хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээ, дараа нь бодол санаа, үйл хөдлөл, зорилго хэлбэрийн тодорхой хэлбэрийг олж мэдэрдэг. Энэ бүхэн нь бөглөх, ухамсарлах, гаднах байдал шаарддаг.
Тиймээс хүүхдүүд тэдний бүх шаардсан шаардлага, эрх мэдэл бүхий мэдэгдэл, үнэхээр юу байгааг үл тоомсорлож байвал эцэг эхчүүд гайхах эсвэл уурлах ёсгүй - хамгийн энгийн зааврыг ч анхаарч үзэхгүй!
Энэ нь аливаа хүүхдийг зөвшөөрөх буюу сонгомол асран хамгааллын орчинд өсгөх ёстой гэсэн үг биш юм. Хүүхэд хүмүүжүүлэхэд хэт туйлшрал байх ёсгүй, та ухаалаг байж, хүүхдийнхээ ямар вектор багц авч явдагийг үргэлж ойлгох хэрэгтэй. Энэ бол нэг үе юм, тэр үеийн ерөнхий байдал, нөгөө нь - түүнд хамгийн их оногдсон чанар, шинж чанарыг хүүхдэд бий болгох (!), Түүнд үнэхээр аз жаргалтай болох боломжийг олгох маш бодит боломж. тэр том болоход
Эцэст нь дөхөж очоод уншигчдыг арай илүү урамшуулж, бүх зүйл тийм ч найдваргүй зүйл биш гэдгийг хэлмээр байна. Аливаа эцэг эх, хэрэв хүсвэл векторыг тодорхойлж сурах боломжтой бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн хүүхдийнхээ үүрэг, авъяас чадварыг бага наснаас нь, чадварлаг эмэгтэйчүүдийн эмч нар жирэмсэн байх хугацаандаа ч гэсэн доод векторуудыг "харж" чаддаг. ирээдүйн нярайн intrauterine илрэлүүд!
Хөдөлгөөнийхөө үнэнч байдалд итгэлтэй байхын тулд бидний тодорхой хүсэл эрмэлзэл, зорилго хаашаа чиглэхийг тодорхой ойлгохын тулд одоо байгаа цоорхойг үе үе хүлээн зөвшөөрч, гашуун зүйлд гомдоллох биш, харин өөрийнхөө үүргийг тодорхой мэдэж байх хэрэгтэй. нийгэмд хөгжил гэж юу болохыг олж харах, түүний утга учрыг ойлгох.
Та ямар нэгэн зүйлийг дусааж, тулгаж, ятгаж, хүчээр тулгаж чадахгүй - иймэрхүү бүх аргууд эцэст нь ажиллахгүй байна. Цорын ганц боломж бол Систем-Вектор Сэтгэл судлал нээдэг найман хэмжээст бүхэл бүтэн зүйлийг ойлгож, ухамсарлаж, эдгээр зүйлийг мэдэх сонирхолтой хүн бүрийн өмнө хүн төрөлхтний замыг тодорхой тэмдэглэж, ерөнхийдөө өөрийн гэсэн зүйлд хөрөнгө оруулах явдал юм. хөгжлийн үйл явц.
