Гомдлыг хэрхэн уучилж, өвдөлт намдаах вэ
Гомдол нь зөвхөн сөрөг сэтгэл хөдлөл биш бөгөөд энэ нь хүний хамгийн хэцүү нөхцөл байдлын нэг юм. Өнгөрсөн үеэ мартаж сурах хүсэл энд хангалттай биш байна. Илүү хэрэгтэй зүйл байна
Гомдол таныг барьж, дурсамжийн өчүүхэн орон зайд хорьж байна. Миний мэдрэмжинд би гомдол мэдэрсэн газартаа байнга байдаг. Бодол нь болсон зүйлийн эргэн тойронд төвлөрч, өшөө авах хувилбарууд, нөхцөл байдлаас гарах арга замыг гүйлгэж харуулав. Би явахдаа баяртай байх болно, гэхдээ тэр өөрөө намайг явуулахгүй бол доромжлолыг яаж арилгах вэ?
Ойлгохын тулд март, орхих нь сайн, гэхдээ гэнэн хүсэл юм.
Гомдол нь зөвхөн сөрөг сэтгэл хөдлөл биш бөгөөд энэ нь хүний хамгийн хэцүү нөхцөл байдлын нэг юм. Өнгөрсөн үеэ мартаж сурах хүсэл энд хангалттай биш байна. Өөр зүйл хэрэгтэй байна.
Уучлах нь яагаад тийм хэцүү байдаг вэ? Гомдсон хүн өөрийн туршлагадаа анхаарлаа төвлөрүүлж, муж улсынхаа хэмжээнд байдаг нь ийм учиртай юм. Энэ нь нөхцөл байдлыг бүхэлд нь ойлгоход илүү өргөн цар хүрээтэй харахад хэцүү болгодог. Энэ нь яагаад ийм таагүй нөхцөл байдал үүссэнийг ойлгох цорын ганц арга зам бөгөөд үүнээс гарах гарцыг хаанаас хайж олох вэ?
Гомдол, уучлалын сэтгэл зүй
"Систем-векторын сэтгэл зүй" сургалтаар Юрий Бурлан хүний сэтгэлзүйн механизмыг нээж, хүмүүс яагаад бие биендээ худлаа ярьдаг, яагаад тэдэнд итгэдэг, яагаад гэмт хэрэгтнийг урвагч гэж ойлгодог, гомдлын механизмыг хэрхэн өдөөж байгааг тайлбарладаг. Уучилж, эсвэл гомдоохгүй байхыг сурахын тулд энэ мэдлэгийг ойлгож, системчилж, толгойдоо суулгах нь маш чухал юм.
Бүх хүмүүс гомдож чадахгүй, гэхдээ ердөө 20 орчим хувь нь л гомдож болно гэдгийг та эхлэх хэрэгтэй. Бусад нь үүнд ямар ч шинж чанаргүй байдаг - тэд гомдох зүйлгүй гэж хэлж болно.
Уучлал нь ойлголцол дээр суурилдаг
Хэрэв хүн яаж гомдохоо мэддэг бол тэр шулуун гэдсээр векторыг авч явдаг. Энэ нь шулуун гэдсээр вектор бүхий бүх хүмүүс гомддог гэсэн үг биш юм. Бүх зүйл тухайн хүн өөрсдийн авъяас чадвараа хаана чиглүүлэхээс хамаарна.
Зөвхөн найман вектор байдаг - тус бүр өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг. Эдгээрийг бүгдийг нь хүн аз жаргалтай байлгаж, энэ аз жаргалыг дэлхийд авчирдаг. Гэхдээ та үл хөдлөх хөрөнгөө зориулалтын дагуу ашиглах хэрэгтэй.
Нэг жишээ хэлье. Зөв ашиглаж чадвал бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг судлахад тусалдаг микроскоп байдаг. Гэхдээ та тэдгээрийг хадаасаар цохиулах гэж оролдвол энэ нь тийм ч сайн ажиллахгүй байх магадлалтай.
Эсвэл эм. Энэ нь зөв цагт, зөв тунгаар уухад нэг зүйл юм. Гэхдээ буруу эм нь хор болж болзошгүй юм.
Энэ ертөнцийн олон зүйл зорилго, зөв хэрэглээтэй байдаг. Үүнтэй ижил зүйл хүмүүс бидэнд тохиолддог. Бид төрөхөөсөө хойш өмчтэй байдаг.
Энэ нь бид өөрсдийн болон бусад хүмүүст аз жаргалын төлөө үйлчлэх эсвэл зовлон зүдгүүр учруулах эсэхээс үл хамааран үл хөдлөх хөрөнгөө амьдралдаа хэрхэн зөв ашиглахаас хамаарна.
Энэ нь вектор бүрт байдаг тул сайн эсвэл муу вектор, шинж чанар гэж байдаггүй. Хөгжөөгүй, / эсвэл буруу хэрэгжүүлэлт байна.
Шулуун гэдсээр вектор ямар шинж чанар нь дургүйцлийг төрүүлдэг, яагаад ийм мэдрэмж төрүүлдэг талаар энэ өгүүллээр ярилцах болно. Доромжлолыг хэрхэн өршөөх талаар бодож үзье.
Гомдлын анатоми
Төрөлхийн шинж чанараас хамааран бид хүрээлэн буй ертөнцийг өөр өөрөөр хүлээн авдаг: бидэнд өөр өөр үнэ цэнэ, шударга ёсны мэдрэмж, дотоод тэнцвэр, тэр байтугай цаг хугацаа, орон зай байдаг.
Хамгийн сонирхолтой зүйл бол бид бусад хүмүүсээс ертөнцийн талаар өөрсдийнхөө адил төсөөллийг хүлээж байдаг. Амьдралыг өөрөөр мэдрэх ямар байдгийг бидэнд ойлгоход хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст, энэ нь хэнд ч ойлгомжтой юм - энд хар, гэхдээ цагаан байна. Тодорхойгүй хэн боловч андуурч байна. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн эсрэг, үг хэллэгийн төлөө, бусдын үйлдлийн төлөө гомдол гаргах үндэс нь эндээс үүсдэг.
Шулуун гэдсээр вектортой хүн шулуун шударга, өөртөө итгэдэг. Түүний хувьд нөхөрлөл, үнэнч байдал, шударга байдал гэх мэт үнэт зүйлс байгалиас заяагдсан байдаг. Түүнд итгэх үед тэд худлаа ярьж чадна гэсэн бодол толгойд нь орж ирдэггүй. Тэрбээр итгэж найдаж байхдаа хариуд нь үнэнч байх болно гэж найдаж байна. Шулуун гэдсээр векторын эзэнд түүний бодож байсан шиг хандахгүй бол тэр гомддог.
Надад ер бусын ой санамж байвал яаж өширхөхөө мартах вэ?
Яагаад суллаж, уучлах нь тийм хэцүү байдаг вэ? Энэ нь шулуун гэдсээр вектор бүхий хүний төрөл зүйлийн үүрэгтэй холбоотой юм. Зүйлийн үүрэг бол бидний өмч хөрөнгө хүн төрөлхтөнд авчирч болох ба авчрах ёстой нийгмийн ашиг тус юм.
Шулуун гэдсээр векторын шинж чанарууд нь мэдээллийг хуримтлуулах, системчлэх, хойч үедээ дамжуулахад зориулагдсан болно. Ихэнхдээ энэ бол багш, зөвлөгч, мастер юм. Үүний тулд танд юу хэрэгтэй байна вэ?
Нэгдүгээрт, санах ой байдаг. Аливаа зүйлийг заахын тулд эхлээд өөрийгөө сурах хэрэгтэй. Шулуун гэдсээр векторыг зөөвөрлөх чадвар нь найдвартай, үнэн зөв, хариуцлагатай, маш сайн ой санамжтай оюутнууд юм. Ийм хүмүүсээс мэдлэг боловсролтой хүмүүс, мэргэжлийн хүмүүс өөрсдийн мэдлэгийн салбарыг сайтар мэддэг хүмүүс гарч ирдэг. Тэд өнгөрснийг эрхэмлэж, эх сурвалжид хандаж, хамгийн их нарийвчлалтай, үүрд мөнхөд санаж, улмаар тэд бусдыг үгээ хэлж, ямар нэгэн зүйлийг гажуудуулахгүй.
Шулуун гэдсээр вектортой хүн нийгмийн амьдрал, нийгэмд санах ойгоо ухамсарлах хэрэгтэй. Гэхдээ тэр түүний ажилд эрэлт хэрэгцээтэй биш бол, тэр юу ч ойлгодоггүй, хэнд ч юу ч дамжуулдаггүй бол түүний дурсамж хувийн амьдралд өс хонзонтой ажиллаж эхэлдэг.
Тиймээс хүн гомдвол түүнд “цаг хугацаа эмчилнэ” эсвэл “март” гэж хэлэх нь утгагүй юм. Тэрбээр 30 жилийн дараа үүссэн нөхцөл байдлыг өчигдөр шиг санах болно. Энэ нь шинж чанар, түүний дотор санах ойг зориулалтын дагуу ашиглаж эхлэхгүй л бол.
Гэмт хэргийг хэрхэн уучлах вэ: тэгш байдлын сэтгэл зүй
Төрөхөөсөө хойш шулуун гэдсээр вектор тээгч нь ертөнцийг тэгш байдлын ангиллаар дамжуулан хүлээн зөвшөөрдөг - энэ бол төрөл зүйлийн үүргийг биелүүлэх бас нэг өмч юм.
"Танд хагас, надад хагас байна" - шулуун гэдсээр вектортой хүүхэд найзтайгаа чихэрлэг зүйлээ ингэж хуваалцдаг. Тэрээр насанд хүрсэн хойноо сайн, муу бүх зүйлийг хоёр хувааж хуваадаг.
- хэн нэгэн надад тээврийн хэрэгслээр мөнгө төлсөн - Би үүнийг төлөх боломжийг хүлээж байна;
- нэг найз нь надад бэлэг өгсөн - би түүнд ижил хэмжээний бэлэг өгөх болно;
- сургуулийн багш надад уран зохиолын хайрыг бий болгосон - Би төгсөөд олон жилийн турш түүн дээр цэцэг барин очих болно;
- миний ээж надад амьдрал өгсөн - энэ бол эргэн төлөгдөхгүй өр, тиймээс миний ээж миний хувьд гэгээнтэн юм.
Хэн нэгэн намайг зодчихвол яах уу? Түүний хариуд түүнийг юу хүлээж байгааг та өөрөө ойлгож байгаа. Бүх зүйл шударга, өөрөөр хэлбэл тэгш байдаг.
Хэрэв тэд миний зүрхэнд цохигдвол - урвасан, хууран мэхлэгдсэн, доромжилсон бол би өрийг адилхан буцааж өгөх хэрэгтэй гэж бодож байна. Энэ бол дургүйцлийн нөхөн төлбөр болох өшөө авах үндэс юм. Хэрэв нөхөн төлбөр байхгүй бол бид хүнийг хэрхэн уучилж, гомдоосон байдлаасаа ангижрахаа мэдэхгүй байна.
Хэн нэгнийг хэрхэн уучлах вэ: эхлүүлсэн зүйлээ дуусгахыг хүсэх
Туршлага, мэдлэгийг ирээдүйд шилжүүлэхэд хэрэгтэй шулуун гэдсээр векторын өөр нэг шинж чанар бол сэтгэцийн хатуу байдал юм. Олон тооны мэдээллийг санахын тулд тууштай, тууштай байх хэрэгтэй. Төгс төгөлдөр хүн - Тэр нэг объект дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, гүнзгий, няхуур байдлаар ажилладаг бөгөөд дараа нь өөр объект руу шилждэг.
Арьсны векторын хувьд байгалиас залгагдах байдал, олон үүрэг даалгавар нь энд ноцтой алдаа болж болзошгүй юм. Туршлага дамжуулах алдаа нь хүн төрөлхтөнд маш их үнэтэй байдаг. Тиймээс шулуун гэдсээр векторыг зөөвөрлөгч нь хатуу, нөхцөл байдалтай байдаг - тэр тодорхой цаг хугацаанд нэг зүйлийг хийдэг бөгөөд өмнөхийг нь дуусгаад л дараагийнхаа зүйлийг эхэлдэг.
Гомдол гэж юу вэ? Гомдол бол дуусаагүй бизнес юм. Бид шударга ёсыг зөрчсөн (бидний мэдрэмжээр) тэнцвэрт байдал алдагдсан нөхцөл байдалд байна. Энэ дотоод тайтгарлын шугамыг уялдуулах хүртэл асуудал бүрэн дуусахгүй бөгөөд бид дараагийн төлөв рүү шилжих боломжгүй болно. Ерөнхийдөө хэн ч биш.
Тиймээс дургүйцэл нь бидний өөрчлөлтийг хязгаарладаг бөгөөд шууд утгаараа хөдлөхийг зөвшөөрдөггүй. Тухайн хүн өөрийн шинж чанаруудыг (ой санамж, тэгш байдлын мэдрэмж, тогтвортой байдал) нийгэм дэх эерэг үйл ажиллагаанд ашиглаж чадаагүй юу? Тэд түүнтэй одоо хэрцгий хошигнол тоглож байна. Тэр библийн давстай багана шиг хойшоо харан зогсож, хэрхэн урагшлахаа мэдэхгүй байна.
Хэрхэн хүнийг уучилж, сүнснээс чулуу шидэх вэ?
Уучлах, гэмт хэрэгт дахин эргэж орохгүй байхын тулд та өөрийн ойлголтыг өргөжүүлэх хэрэгтэй - жижиг ертөнцөөсөө нийгэмтэй идэвхтэй харьцах хүртэл.
Бид бүгдээрээ боломжийн, ичимхий, шаламгай, бодлогоширсон, сэтгэл хөдлөм байдаг - энэ амьдралдаа илүү сайн зүйл хийхийн тулд л өөр өөр хүмүүс байдаг. Бидний өвөрмөц шинж чанар, "хачин байдал", хүсэл тус бүр нь маш их утгатай байдаг. Зөвхөн энэ утгыг толинд харахаас биш нийгмийн цар хүрээнээс олж мэдэх боломжтой.
Гэмтсэн хүнийг хэрхэн ойлгож, уучлах вэ?
Нэгдүгээрт, энэ нь яагаад өвдөж байгааг ойлгоорой. Өнөөдөр бид үүнийг гаргахыг хичээсэн. Хоёрдахь алхам бол тэр хүн яагаад үүнийг хийснийг ойлгох явдал юм. Эцсийн эцэст, тэр бидэнтэй адил жинтэй шалтгаантай байсан - тэр иймэрхүү байдлаар төрсөн бөгөөд ийм хөгжилтэй байсан.
"Систем-векторын сэтгэл судлал" сэтгэлзүйн сургалтыг дуусгасны дараа та ямар ч хүнийг ямар ч нөхцөл байдалд, ямар хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг, түүнийг өдөөж байдаг, ямар үнэ цэнэтэй болохыг ойлгож эхэлдэг. Энэ нөхцөлд хүн одоо юу хийх эсвэл юу хэлэхээ ойлгох үед үндэслэлгүй хүлээлт, дургүйцэл байхгүй болно.
Зөвхөн хүмүүсийн сонирхол хэвээр үлддэг. Гомдол, гутарсан сэтгэлийн оронд хүний сүнсийг сониучирхан хардаг дотоод судлаач сэрдэг. Аливаа үг, үйлдэл бүрээр хүн танд хамгийн гүн гүнзгий хүсэл эрмэлзэлд тань нээгддэг. Түүнд юу санаа зовдог, одоо яагаад уурлаж, инээмсэглэж байгаа, түүнийг юу аз жаргалтай байлгаж болохыг харж болно. Энэ мэдлэгийн үнэн зөвийг дахин дахин шалгах нь сонирхолтой юм.
Тэдний өндрөөс та харилцаа холбоо бүрийг харж, дүн шинжилгээ хийж, сурч, ухаарч ойлгодог. Гэнэт гомдоосон хүнийг яаж өршөөх вэ гэдэг асуулт өөрөө алга болсныг та гэнэт ойлгосон. Энэ бол сургалтын хүмүүст үзүүлэх нөлөө юм. Тэд юу гэж хэлэхийг сонсоорой:
Юрий Бурлангийн "Системийн вектор сэтгэл судлал" үнэгүй онлайн лекцийг өөртөө туршиж үзээрэй. Тэдний дээр та шулуун гэдсээр вектор, гэмт хэргийг хэрхэн өршөөх талаар олон чухал зүйлийг сонсох болно. Бүртгүүлэх: энд.
