Валерия Гай Германикусын сургууль
Валерия Гай Германика бол сэргэлэн цовоо, авъяастай хүн юм. Нэг харааны вектор нь хүмүүсийг болон эргэн тойрон дахь ертөнцийг нарийн мэдрэх боломжийг олгодог маш онцгой алсын харааг хэрхэн хослуулж байгаа нь гайхалтай бөгөөд харааны айдасыг маш ихээр агуулдаг нь гайхалтай юм.
Валерия Гай Германика бол сэргэлэн цовоо, авъяастай хүн юм. Нэг харааны вектор нь хүмүүсийг болон эргэн тойрон дахь ертөнцийг нарийн мэдрэх боломжийг олгодог маш онцгой алсын харааг хэрхэн хослуулж байгаа нь гайхалтай бөгөөд харааны айдасыг маш ихээр агуулдаг нь гайхалтай юм.
Гадны ажиглагч ямар нэгэн зөрчилдөөнийг анзаарахгүй байж магадгүй юм: цочирдуулсан найруулагч - цочирдуулсан ажил. Эцсийн эцэст түүний үзүүлж буй зүйл нь өдөөн хатгасан зүйл юм. Кино театрт дотуур өмд буудах нь эрт дээр үеэс уламжлагдан ирсэн бөгөөд бид бүгд дэлгэцэн дээр нүцгэн байхыг хэдийнээ зуун удаа харсан, энэ нь ёс суртахуунгүй гэж хэн ч удаан хугацаагаар хашгирдаггүй байсан. Гэхдээ Валериягийн үзүүлсэн сэтгэл хөдлөл, оюун санааны нүцгэн байдал үзэгчдийг илүү их догдлуулдаг. Энэ бол дотуур өмдгүй сүнс юм.
Та зөвхөн бие махбодь төдийгүй сэтгэлээрээ үзэсгэлэн гаргаж болно. Истериятай хиллэдэг Frankness нь зохисгүй боловч ихэнхдээ сонирхолтой байдаг. Бид харахаас өөр аргагүй тул хуруугаа хуруугаараа нүдээ гараараа бүрхсэн ч гэсэн сонирхолтой юм.
Сургууль. Үл таних хүүхдүүд
Валерия хоёр удаа уран бүтээлийнхээ тохиргоогоор сургуулиа сонгов. Уран сайхны үүднээс Германикусын сургууль бол өнөөгийн алга болж буй, ирээдүйгүй ертөнц гэж байдаг ертөнц юм. Хэн ч санаа, эвдэрсэн зоосыг авч явахгүй, хэн ч огт хамаагүй. Хэнд хамаагүй юм бэ, тэр зүгээр л ямар нэгэн зүйлийг өөрчлөх боломжгүй юм - үл тоомсорлох, үл ойлголцох эсвэл "санамсаргүйгээр" зохион байгуулалттай нөхцөл байдлын улмаас.
"Сургууль" олон ангит кинонд сөрөг дүр байхгүй. Жоомтойгоо сайн, эсвэл тийм ч олон хүмүүс байдаггүй, үргэлж ойлгодоггүй, гэхдээ маш их танигдсан хүмүүс байдаг. Дүр тус бүрийн цаана, дүр бүрийн цаана оновчтой сэтгэлгээг тогтсон хэвшмэл ойлголтуудаар тааварладаггүй, дотор нь амьд, итгэмээр зүйл байдаг.
Энэ цуврал олон шүүмжлэлийг дагуулсан. Шүүмжлэгчид эцэг эх, багш нарыг хэрхэн харуулсанд гомджээ. Сонинууд: "… гэхдээ бид тийм биш, бид өөр" гэж бичжээ … тэд: "Та залуучуудад ямар үлгэр дууриал үзүүлэв?" - гэх мэт. Үзүүлсэн зүйл байх газаргүй гэж хэлэх нь худлаа гэсэн үг юм.
Валериягийн үзүүлсэн зүйл бол орчин үеийн залуу үеийнхний бодит байдал юм. Валерия баатруудаараа дамжуулан бидний нийтлэг айдсыг арилгадаг. Хүүхдүүдээ хэрхэн хамгаалах вэ? "Миний хүүхэд" согтохгүй, шоронд орохгүй, зүү зүүхгүй байхыг яаж баталгаажуулах вэ?
Сургуулийн сүүлийн ангиудын нэг дээр англи хэлний багш жирэмсэн болсныг, нялх хүүхдийг удаан хүлээлгэсэн, жирэмсний талаар мэдээд баярлахын оронд хэвлий дэх хүүхэддээ санаа зовж, айж байсан гэж хэлсэн.
Хүүхдүүдээ хэрхэн хүмүүжүүлэх вэ гэдэг нь эцэг эхчүүдийн ердийн асуулт юм. Гэхдээ бид ганцаараа амьдардаггүй. Эцэг эхчүүд мансууруулах бодис амтгүй, муу байж магадгүй гэж ятгаж байсан ч нэмэр алга. Таны мэддэг, хайрладаг хүн бүхэн хичээж байх үед хар тамхи татахгүй байх нь багийнханд "Залуус аа, би энэ сэдэвт ороогүй байна, би тоормос, хөлөө" гэж хэлэх явдал юм. Таны өсвөр насны хүүхэд марихуан өвчнөөр өвчлөх болно, гэхдээ тэр үүнийг хүрээлэн буй орчинд нь хүлээн зөвшөөрвөл, энэ бол үнэт зүйлсийн систем юм бол тамхи татдаг. Энэ нь бидний хүсч байснаас хамаагүй олон удаа хөгжиж байдаг.
Хүүхдээ хэрхэн өсгөх вэ? Асуултыг энэхүү томъёолол нь нийгэм бүхэлдээ эрүүл, эв найртай байсан бол хангалттай байх болно. Өсвөр наснаасаа эхлэн хүүхэд эцэст нь амьдралынхаа хариуцлагыг хүлээх чадвартай байхын тулд эцэг эхээсээ холдож эхэлдэг бөгөөд одоо хамтын нийгэмлэг нь түүний сурган хүмүүжүүлэгч болохоос эцэг эх, багш нар биш бөгөөд хангалттай боловсрол эзэмшүүлэхийн тулд бусад бүх хүмүүст хэрэгтэй болно зөв чиглэлд хөтлөх …
Гэхдээ үеүүдийн хооронд ангал, цоорхой байдаг. Ахмад үеийнхэн залуу үеийнхэнд юу санал болгож чадах вэ? Амьдралын талаархи хуучин санаануудыг залуу залуус нухацтай авч үздэггүй бөгөөд тэд өөр өөр бөгөөд дэлхий ертөнц өөрчлөгдсөн юм. Тэд шинэ зүйл хайж, өөрсдийгөө амьдрал дээр өнгөрөөх цорын ганц зорилготойгоор туршиж үздэг.
Энд, Сургууль дээр бүгдээрээ хүн бүр рүү нулимж, багш нарыг гайхшруулдаг. Энд ангийнхан нь дээрэлхүүлж, эрэмбэлэгдэж, муу зуршилтай болж, мансууруулах бодис хэрэглэдэг, үзэн яддаг, атаархдаг, бэлгийн харьцаанд ордог - амьдралаас хамгийн хүртээмжтэй байдлаар, ялангуяа үзэн ядалтын үүднээс таашаал авдаг.
Цувралын гол дүрүүдийн нэг Ани Носовагийн байдлыг маш тодорхой илэрхийлсэн. Түүний жишээн дээр үе хоорондын ялгааг ялангуяа хурцаар харуулсан болно: хамаатан садан нь ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсдэг боловч асуудал нь юу болохыг ойлгодоггүй.
Ани нь дуу чимээ ба алсын хараа гэсэн хоёр дээд давхартай. Тэрээр сэтгэлийн хямралд автсан, сэтгэл хөдлөм, түүний дүр төрх нь дууны вектор бүхий олон өсвөр насныхны дотоод туршлагыг илэрхийлдэг. Энэ цувралд Аня химийн багшаас "Амьдрал үргэлж ийм новш байдаг уу эсвэл зөвхөн энэ насанд уу?" Гэж асуудаг хэсэг байдаг. Гэсэн хэдий ч аливаа үзэгч түүнд ийм асуулт тавих шалтгаан байгаа гэж үздэг боловч үе тэнгийнхэнтэйгээ хурцадмал харилцаатай байх нөхцөл байдал бий гэж хэн нэгэн таамаглаж магадгүй юм: нөхцөл байдал нь нөхцөл байдалд тохирохгүй байна.
Гол санаа нь дууны векторын хамтын төлөв байдалд оршдог: ийм мэдрэмж, ийм байдал нь дотроо үлдэх үед гарч ирэхээс өмнө сонирхол, урам зоригийн аль ч хэлбэрт ордоггүй тул хүчтэй хүсэл эрмэлзэлд үүсдэг.
Нэг анги дээр Аня ангийнхаа хүүхдүүдэд "хошигнодог": хуурамч пулемётоор заналхийлж, хүн бүрийг хананы эсрэг зогсохыг тушаадаг. Энэ бол Андерс Брейвик, Дмитрий Виноградов гэх мэт шулуун гэдсээр дууны мэргэжлийн хүмүүсийн хошигнол биш юм. Носова шиг сайн мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн хувьд бусад хүмүүстэй холбоо тасрах хүртэл өөрсдийн өвөрмөц мэдрэмж нэмэгдэж байна. Жишээлбэл, үйл явдал хэрхэн хөгжиж болох талаар та сургуулийн терроризмын бараг бүх тохиолдлыг уншиж болно. Жишээлбэл, Колумбины сургуулийн үйл явдлын тухай.
Үл хамаарах Илья Эпифановын дүр нь шээсний сүвний вектор гэж мэдэгддэг боловч богино унадаг - зураг нь нарийвчлалтай байдаггүй. Бусад ямар ч векторт гаднах амьдралын амтыг бий болгодог бөгөөд энэ нь шээсний сувагт төрсөн цагаас нь эхлэн өгдөг. Ийм Илья Эпифанов бол амьдралын хэмжүүргүй амьдралд хайртай хүн байж болох юм. Ерөнхийдөө бид аятайхан орос хүн байсан ч асуудал үүсгэдэг хүнийг л хардаг.
Соня, Вера нарын дүрүүдийг төгс боловсруулсан. Хоёулаа шулуун гэдсээр харааны маш сайн охидууд. Тэдгээрээр дамжуулан шулуун гэдсээр вектор бүхий хүүхдүүдийн дасан зохицох асуудлыг, ялангуяа Верагаар дамжуулан үзүүлэв. Түүний хувьд эхийн шахалтаас (сайн санаатай) улам ихэссэн нийтлэг шуугианд оролцохгүй байх нь маш хурц болж, эцэст нь тэрээр алтан медалийн төлөөх сүүлийн хэдэн алхамыг хийхээс татгалзав. Түүний агуулахын хувьд энэ нь хэн нэгний хувьд “boomer” эсвэл “gelding” гэх мэт баялгийн бэлгэдэл юм.
Магадгүй цуврал киноны хамгийн танигдсан, нэг талаар хэвшмэл хэв маягийн дүр төрх бол арьсыг хардаг Оля Будилова юм. Хэрэв Вера үйл явдлын төвд илүү ойрхон байхыг хүсч байсан бол Оля бол болж буй бүх зүйлийн төв юм (тэр хаа нэг газар санамсаргүйгээр ороогүй байсан ч гэсэн).
Оля Будилова хэмээх истерик хүн бүхнийг өөр дээрээ хаадаг тул тэрээр олны анхаарлын төвд байхыг хүсдэг. Өөр нэг Оля Будилова - сэтгэлийн хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн хувьд галзуу байж болох юм: тэр байгаа газар бүх зүйл хөдөлж эхэлдэг. Хэрэв нөгөө Оля нь шөнийн клуб биш харин яруу найргийн үдшийг сэтгэл хөдөлгөм гэж үзвэл яруу найрагт боломж бий.
Үнэгүй аз жаргал, эсвэл уургүйгээр хайрлах
Найруулагч мэргэжлээр ухамсарласан хүний хувьд арьсанд мазохист чиг хандлага ажиглагдаж, айдас хүчтэй харагддаг нь маш ер бусын зүйл юм.
Гэхдээ Валериягийн дүр төрх, эсвэл Энтропигийн нээлт дээр Поляков олон нийтэд ил болсон үйл явдлыг эргэн санахад хангалттай. Түүнчлэн "Сэтгэцийн тулаан" шоунд оролцох, ялангуяа Валерия шивээс хийдэг хэсэг ("Өө, өвдөж байна, яс байна"), дараа нь зөн билэгч Мохсен дээр очиж хувийн яриа өрнүүлэх тухай дурдаж болно.
Валерия шоунд оролцохдоо өөрийгөө харуулсан нь цочирдомтгой зан авиртай биш, харин сэтгэлийн хөөрлөөр илэрхийлэгддэг нь сэтгэлийн хөөрөлд донтох боломжийг олгодог.
Ихэнхдээ системийн векторын сэтгэл судлалд энгийн байдлаар бид хүний төлөв байдлыг товчхон илэрхийлдэг: "хөгжсөн - хөгжөөгүй", "хэрэгжсэн" эсвэл "хэрэгжсэнгүй", "хайраар дүүрэн", "айдас дунд", "архетип хэлбэрээр" гэх мэт. дээр. Гэхдээ Валериягийн төлөв байдлыг ийм товч тайлбарлах боломжгүй юм.
Тэр яаж ийм айдас, авьяастай найруулагч байж чадах вэ? Зарим шинж чанарууд илүү хөгжсөн, зарим нь бага байдаг. Гэхдээ бас ааштай. Хүний биений нэг бөөнд төвлөрсөн хүсэл бүх зүйлээс үл хамааран яаран гүйх нь зүгээр л халихаас өөр аргагүй юм. Хүмүүс хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг тул хүсэх нь амьдрахыг хэлдэг.
Амьдралаас ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй болж, ажилдаа ороход бид ямар ч дутагдал, хоосон зүйлгүй, бүтэлгүй амьдралын тухай биш бизнесийн тухай боддог. Гэхдээ тэд өөрсдийгөө ухамсарлаж, гадагшаа гарахдаа бид хомсдолыг үргэлж гаргадаг, эхний ээлжинд бид "Би энд хаана байгаа юм бэ?"
Орчин үеийн Оросын бодит байдал биднийг хашгирч байна: "Ямааны товчлуурын баян хуур юу вэ, илүү ухаалаг байгаарай, цамц чинь биед ойрхон байна!" Эсвэл өөрөөр хэлбэл: "Бүх зүйлийг нулимж, чи нэг удаа амьдардаг, өөрийнхөө төлөө амьдар." Гэхдээ яагаад ч юм бид "илүү ачаа" -гаа хаях тусам улам дордохоор байдлаар амьдрах боломжгүй юм байна.
Тусгай алсын хараа
Ксения Собчактай хийсэн ярилцлагадаа Валерия зургандаа сэтгэл хөдлөлийн туршлага хуримтлуулдаг, дараа нь кино шүүмжлэгчид түүнд юуны тухай кино хийсэн тухайгаа ярьдаг гэжээ.
Германикусын авъяастай бүтээлч чадавхи нь алсын хараагаар дамжуулан харааны векторт бий болдог. Түүний илэрхийлэл нь ухамсрын шүүмжлэлийг тойрч гарах тул Валериягаас яагаад энэ эсвэл тэр дүр ийм үйлдэл хийснийг асуух нь утгагүй юм, өөрөөр хэлбэл түүний энэ оноо дээрх санаанууд нь бодит байдалтай бараг холбоогүй болно.
Үзэгчид өглөөнөөс орой хүртэл сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдолтой зүйлийг нүдээрээ идэхэд бэлэн байна. Ингэж байхдаа тэдний хүртэх таашаалыг "үзэсгэлэнтэй" гэж нэрлэдэг. Бүх хүмүүст гоо үзэсгэлэн байдаг - хэлбэр, өнгөний гоо сайхан.
Мэдрэмжийн гоо үзэсгэлэн нь хүн бүрт байдаггүй, гэхдээ зарим үзэгчид бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг уусгаж чаддаг - мартах хүртлээ сэтгэл хөдлөлд автдаг. Харааны векторын семантик босоо байрлалд энэ байдлыг хайр гэж нэрлэдэг. Үүнээс эхлэн амьдралын тодорхой үнэнийг ялгах, ухамсаргүй байдалд байгаа хүнээс нуугдсан дотоод хүч - хүний хүсэл эрмэлзлийн хүчийг гадаад - сэтгэл хөдлөлөөр нь дамжуулан илрүүлэх чадварыг бий болгох чадварыг бий болгодог. Тэднийг бүтээлчээр илэрхийлэх нь тухайн хүнд байхгүй байж болох чадварыг шаарддаг. Валерия тэдэнд бий.
Сэтгэл хөдлөлийн дутагдал эсвэл түүний бүрэн бус байдал нь харааны векторын дотоод байдал бөгөөд үүнийг систем-векторын сэтгэл зүйд айдас гэж нэрлэдэг бөгөөд учир нь хайрын эсрэг байдал нь үхлийн аймшгийн туршлагад төвлөрдөг.
Харааны сэтгэл хөдлөл нь айдсаар дамжуулан тодорхой хэмжээгээр мэдрэгдэх үед мэдрэмжийг тайвшруулах нь үхлийн айдас, ухаангүй эсвэл тодорхой мэдрэгдэх таагүй байдлаас ангижруулдаг. Ихэнх чанарын хувьд мэдрэхүйн хурцадмал байдал нь инээдийг намжаадаг боловч өөр арга замууд байдаг - цочирдом, истерик (олон нийтэд илүү тохиромжтой) …
Үнэн үү, тэгвэл үзэгчид байгалиас заяасан бусад мужуудыг хөгжүүлдэг - хоосон мэдрэмж, гунигт байдал, илүү хүчтэй байх тусам мэдрэмжийг улам багтаадаг, багт наадмын шөнийн зугаа цэнгэлийн гэрэлд шатдаг байв.
Германикусын бүтээсэн ийм ажлуудыг хэрэгжүүлэхийн тулд мэдрэмжийн хүчтэй цэнэг шаардагдана. Валерия үзэгчдийн өмнө тэс өөр байдалтай, өөр хэлбэрээр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь маш том, найдвартай банкны эзэн хулгайчдын үг хэллэгээр олон нийтийн өмнө үг хэлэх мэт алдаа гаргах боломжийг олгодог.
Хайрын тухай кино
Шүүмжлэгчдийн нэгний хэлсэнчлэн "Сургууль" дээр "Бүгдээрээ үхэх болно, гэхдээ би үлдэх болно" кинон дээр гардаг шиг асуудлыг харуулсан боловч шийдлийг нь харуулахгүй байна. Валерия дотоод байдлыг маш тодорхой бөгөөд үнэн зөвөөр харуулдаг, гэхдээ гарц нь хүмүүст үнэхээр хэрэгтэй байдаг, хүмүүс хариуцлага хүлээх, цавуу хийх, бүтээх, бүтээхийг хүсдэг газар.
2012 онд Валерия Гай Германикагийн "Аз жаргалтай амьдралын богино зам" цуврал гарсан нь тийм ч шуугиантай биш боловч нэг төрлийн бүтээлүүдийн дунд ялгарсаар байна. Валерия өөрөө хэлэхдээ түүний ажлын гол сэдэв бол хайр юм.
Том хотын арьс ширний харагдацтай эмэгтэйчүүдийн амьдралын тухай өгүүлдэг энэ цувралд системчилсэн зүйл бас олон бий. Светлана Ходченкова болон түүний найз нөхөд ямар ч өөгүй тоглосон гол дүр нь жүжигчний векторуудтай бараг тохирч байв. Охидыг боомилдог маньяктай цувралын талаар юу хэлэх вэ. Энд шөнийн цагаар ой мод тарих замаар гүйдэг арьс харааны эмэгтэй, түүний алуурчин-боомилогч миний нүдний өмнө гүйж байгаа бүх хувилбар.
Дэлхийн соёл, урлагийн бүтээлүүдэд хайрын талаар өргөн утгаар нь хэлбэл ямар ч үнээр хамаагүй оршин тогтнох хүсэл эрмэлзэл, хүмүүнлэг үзэл санаа, үзэл санаа, үзэл санааг хайрлах тухай олон зүйлийг ярьдаг. Олон бүтээлүүд эдгээр бүтээлүүдээр дамжуулан амьдралын хайранд шингэсэн байдаг.
Жишээлбэл, Антон Макаренкогийн “Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг” -т бага насны хүүхдүүд амьдралд хэрхэн дурладаг, гудамжны хүүхдүүдээс хичнээн хүчтэй, бардам хүмүүс өсч хөгждөг тухай өгүүлдэг. Хэдийгээр энэ бүтээлийн сүнс өнөөдөр ойлгомжтой байгаа ч орчин үеийн хүний хувьд бусад хүмүүсийн адил бодит байдалтай бараг холбоогүй юм.
Өнөөдөр манай найруулагч, зохиолчид залуу үеийнхний хүсэл эрмэлзэл, хүлээлтийг нийгмийн амьдралд нийцсэн гарцыг санал болгож чадаж байна уу гэж асуух нь шударга байх болно. Энэ асуулт нээлттэй хэвээр байна. Юрий Бурландын Систем-Вектор Сэтгэл судлал нь кино үйлдвэрлэх, уран зохиолын бүтээл туурвихад системчилсэн хандлагыг санал болгодог. Системийн векторын сэтгэл судлалын онлайн лекцэд үнэгүй бүртгүүлэхийн тулд холбоосоор орно уу.
