Боловсролын арга. Хүүхдэд сэтгэл зүйч хэрэгтэй юу?
Хүүхэд хүмүүжүүлэх аргыг сонгох нь амаргүй ажил юм. Боловсролын олон янзын арга, арга техник байдаг тул эцэг эх, багш нар нь хүүхдэд сайн зүйл болох хувийн санаандаа тулгуурлан өөрсдийн туршлага дээрээ тулгуурладаг.
Эцэг эхчүүд хүүхдээ хүмүүжүүлэхтэй холбоотой тулгамдсан асуултын хариуг олохыг хүсч байхдаа ихэвчлэн сурган хүмүүжүүлэх ширэнгэн ойд орох шаардлагатай болдог. Түүнийг олон нийтийн газар нүүр улайх шаардлагагүй соёлтой хүн болгон хэрхэн өсгөх вэ? Жишээлбэл, эхэлсэн ичгүүрийг хурдан зогсоох эсвэл түүнд захиалга өгөхийг заахын тулд хүүхдийн зан байдлыг хэрхэн хянах вэ?
Хүүхэд дуулгавартай, эрүүл саруул, аз жаргалтай өсгөхийн тулд түүнийг өсгөх үр дүнтэй аргыг олохыг хүссэн эцэг эхчүүдийн хүсэл эрмэлзэл нь ойлгомжтой юм.
Уламжлалт сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлалаар эцэг эхчүүдэд хүүхэд өсгөх арга хэрэгслийг ямар зэвсэглэлээр санал болгодог талаар системтэйгээр авч үзье.
Бага зэрэг онол
Боловсролын аргыг ихэвчлэн сурган хүмүүжүүлэгчид болон тэдний сурагчдын хамтарсан үйл ажиллагааг тодорхойлдог боловсролын болон боловсролын хэрэгслийн систем гэж нэрлэдэг. Энэ бол хүмүүсийн хоорондын нөлөөлөл, харилцан үйлчлэлийн нэг хэрэгсэл юм. Хүмүүжлийн техник нь хүмүүжлийн технологийн жижиг хэсэг болох хүмүүжлийн аргыг хэрэгжүүлэх тодорхой арга юм.
Хүүхдэд хүмүүжүүлэх янз бүрийн хандлагыг ашиглах гол зорилго нь түүний зан авирыг өөрчлөх, түүний хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, нийгэмд нийгэмшүүлэх явдал юм.
Хүүхэд өсгөх аргыг сонгох нь амаргүй ажил юм. Боловсролын олон янзын арга, арга техник байдаг тул эцэг эх, багш нар нь хүүхдэд сайн зүйл болох хувийн санаандаа тулгуурлан өөрсдийн туршлага дээрээ тулгуурладаг.
Ятгах хүч
Насанд хүрэгчдийн хүүхдүүд, тэдний оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл сонирхолд нөлөөлөх хамгийн түгээмэл арга бол харилцан яриа, ятгах явдал юм. Үг нь алж, үг нь аварч, нэг үг нь арын тавиурыг хөтөлж, бүр цаашлаад эх орноо хайрлах хайрыг өөд нь татна гэж тэд дэмий хэлдэггүй. Та логик үндэслэл, бодит амьдрал, уран зохиолын жишээг ашиглан хүүхдийг хэрэгцээ, ямар нэгэн зүйлийн үнэн гэдэгт итгүүлж чадна.
Хүүхдүүдийн тодорхой үйлдлийн шалтгааныг тайлбарлаж, маргаж, шалтгааныг олж мэдээрэй. Энэ аргыг ямар ч насны, ямар ч дүр төрх бүхий хүүхдэд тохирсон гэж үздэг. Хамгийн гол нь сурган хүмүүжүүлэгчид итгэл үнэмшилтэй, тайван, өөртөө итгэлтэй байх хэрэгтэй.
Жишээ, дээж, хамгийн тохиромжтой
Хүүхэд нь асран хамгаалагчдынхаа давуу болон дутагдалтай талуудыг хоёуланг нь харуулдаг толь юм. Хүүхэд хайртай хүмүүсийнхээ үйлдлийг харж, тэдний араас давтана. Дараа нь багш нар, үе тэнгийнхэн үлгэр жишээ болж, үлгэр жишээ нь зөвхөн эерэг байж чадахгүй. Сурган хүмүүжүүлэгчийн эрх мэдэл хэдий чинээ их байна, төдий чинээ хүүхдүүд түүнд татагдаж, түүн шиг болохыг хүсдэг.
Нэгийг хий - хоёрыг хий
Хүүхдийн чадвар, сайн зуршлыг төлөвшүүлэхэд багшийн зарим үйлдлийг үзүүлэх, шавь нь хуулбарлах дасгалын цогцолбороор олж авдаг.
Эхлээд энэ бол давтах явдал юм, ирээдүйд сурагч олж авсан ур чадвар, чадвараа бие даан сайжруулдаг. Сургалт бол хүүхэд хүмүүжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай арга юм.
Сургуульд сургуулийн хичээлийг судлах, шинэ төрлийн үйл ажиллагааг эзэмших эхний үе шатанд багш нар ихэвчлэн санамж бичиг, нарийвчилсан зааврыг ашигладаг. Оюутнууд үйлдлийн алгоритм, алхам дарааллыг цээжилж, дараа нь бие даан ажиллах боломжтой болно.
Лууван эсвэл зөөгч үү?
Хүүхэд өсгөх хамгийн чухал арга бол шагнал, шийтгэл гэх мэт өдөөх аргууд юм. Урам зоригийг юун түрүүнд хүүхдийн үйл ажиллагааны зөв байдал, амжилтын эргэн тойронд бусдын сэтгэл хөдлөлийн баталгаа гэж үздэг.
Урамшууллын төрлүүд өөр өөр байж болно: магтаал, уучлал, бишрэл, хариуцлагатай даалгавар, шагнал. Урамшуулагдсан нялх хүүхэд сэтгэл хангалуун, аз жаргалтай, хүч чадлын мэдрэмжийг мэдэрч, шинээр хүлээн авсан эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхийг эрмэлздэг тул илүү их хичээж, өөр дээрээ ажиллаж, хөгжиж эхэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Сэтгэл судлаачид хүүхдүүдэд урам зориг өгөхдөө хоёр аксиом гаргасан: энэ аргыг өөрөө үнэгүйдүүлэхгүйн тулд олон удаа урамшуулж болохгүй, мөн тодорхой үйлсэд уриалан дуудах хэрэгтэй.
Гэхдээ хүүхдийн эмзэг сэтгэлзүйг гэмтээхгүйн тулд шийтгэлийн аргыг дангаар нь хэрэглэх нь хамгийн сайн арга юм. Шийтгэх нь өөрөө хүний сөрөг зан үйлийг хязгаарлахад чиглэсэн тул хүүхдийг хүмүүжүүлэх хамгийн эртний арга юм. Шийтгэлийг үг хэллэг, торгууль, олон нийтийн зэмлэл, зэмлэл, хамт олноос хасах тусламжтайгаар гүйцэтгэдэг. Шийтгэл нь ямар ч хүүхдэд нөлөөлж болно. Шийтгэгдсэн хүүхэд сэтгэлийн хямралыг мэдэрч, өөрийн үйлдлийн талаар бодож, зан авираа өөрчилдөг гэж үздэг.
Сурган хүмүүжүүлэх чадваргүй, гэхдээ эцэг эхчүүдийн дунд түгээмэл хэрэглэгддэг зүйл бол бие махбодийн шийтгэлийн арга юм: "Толгойгоороо ойлгохгүй байгаа зүйлийг олз нь ойлгох болно", "Бид сандал дээр хэвтэж байхдаа хүүхдийг ташуурдах хэрэгтэй", "Хүүхдийг цохих цүүц, хүүхэд алт болно.”
Сэтгэл судлаачид бие махбодийн шийтгэл нь хүүхдийг хүмүүжүүлэх хамгийн үр дүнгүй, сэтгэлзүйн хувьд хамгийн чухал арга хэмжээ гэдгийг онцолж байна. Эцэг эхчүүд хэрүүл маргаангүй болоход бүсээ авдаг.
Гэсэн хэдий ч олон хүүхэд бие махбодийн шийтгэлийн талаар шууд мэддэг бөгөөд ийм хүмүүжлийн арга хэмжээний үр дагавар нь өөр өөр байдаг: хэн нэгэн нь хүн болж өсч, хэн нэгэн нь маш олон цогцолбор олж авч, амьдралынхаа дургүйцлийг төрүүлдэг.
Системийн тайлбар
Юрий Бурлангийн системийн векторын сэтгэлзүйн үүднээс хүүхэд нь түүний хэрэгцээ, чадвар, сэтгэлгээний хэв маяг, амьдралын тэргүүлэх чиглэл, зан үйлийг тодорхойлдог тодорхой шинж чанар-векторуудтай төрсөн байдаг.
Векторуудыг анх тохируулсан боловч тэдгээрийн агуулга, хөгжил нь хүүхдийн амьдралын тодорхой нөхцлөөс хамаарна гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эцэг эх, багш нарын сонгосон хүмүүжлийн арга зүй нь хүүхдүүдийн байгалиас заяасан чадварыг нээн илрүүлэх, хадгалахад ихээхэн нөлөөлдөг.
Зөвхөн нялх хүүхдийнхээ шинж чанаруудын талаархи тодорхой мэдлэгийн үндсэн дээр зөв сонголт хийх боломжтой бөгөөд "хэрэв энэ нь ажиллах юм бол бүтэхгүй" гэсэн туршилтаар бус, санамсаргүй байдлаар ажиллаж, бусдын санаа бодол, хувийн туршлагыг орчуулж болно. практик дээр: эцэст нь энэ нь түүний амьдралын хувилбар хэрхэн хөгжихөөс хамаарна.
Хүүхдүүдийн сэтгэцийн шинж чанарыг ялгах нь хүүхдийг хүмүүжүүлэх аливаа арга барилыг амжилтанд хүргэх гол хүчин зүйл юм. Өөрийнхөө хувьд. Жишээлбэл, бүрэн гүйцэд ажиллахын тулд хүүхдийн онцлог шинж чанарыг харгалзан ижил үнэмшүүлэх аргыг хэрэглэх ёстой.
Уян хатан сэтгэхүйтэй, мэдээллийг шуурхай мэдэрч чаддаг, нөөц баялаг, цаг хугацааг үнэлдэг арьстай хүүхдүүдэд насанд хүрэгчдээс тодорхой үндэслэл, яагаад ийм авирлах нь ашигтай вэ гэсэн логик аргумент хэрэгтэй. Шулуун гэдсээр нялх хүүхэд бүх зүйлийг лангуун дээр тавьж, олон тооны тодруулсан асуултанд хариулж, шинэ шаардлагыг хэд хэдэн удаа давтаж, бүх зүйлийг төгс дуусгах хүсэлд нь уриалан дуудаж, мөс чанараа дууд. Арьсны нялх хүүхэд шулуун гэдсээр бодвол өөрчлөлт, шинэ дүрмийг амархан шингээж авдаг боловч тодорхой хязгаарлалт, урамшууллын системийг бий болгохгүй бол хэлсэн бүх зүйлийг хурдан мартдаг.
Сэтгэл хөдлөлийн яриа нь байгалиас заяасан мэдрэмжтэй, хараатай хүүхдүүдийг хүлээн зөвшөөрдөг. Удирдагчийн харизма бүхий шээсний сувгийн хүүхэд нь түүний гэм буруугүй гэдэгт итгэж чадахгүй, түүний байр суурийг тулгах нь ажиллахгүй болно - тэр дээрээс доошоо харилцаа холбоог хүлээн зөвшөөрдөггүй, та түүнтэй доороос дээш ярих хэрэгтэй. хувийн ашиг тусын төлөө, гэхдээ хамт олон, гэр бүл, нийгмийн сайн сайхны төлөө: "Хэрэв та биш бол хэн юм бэ?"
Багш эсвэл эцэг эх нь тэдний хувьд эрх мэдэлтэй болсон бол жишээний арга нь шулуун гэдсээр хүүхдэд ашиглагддаг. Шулуун гэдсээр хүүхэд угаасаа л бүх асуудалд тэргүүлэхийг эрмэлздэг бөгөөд түүний хувьд үлгэр жишээ чухал юм. Арьсны хүүхэд дээжээс залхдаг, уян хатан сэтгэлгээ нь асуудлыг шийдвэрлэх шинэ арга хэлбэрийг боловсруулж эхэлдэг, санамж бичигтэй ажиллахаас залхдаг. Эцэг эх, багш нь арьстай хүүхдийн харааны загвар болохын тулд нийгмийн өндөр статустай байх, санхүүгийн тогтвортой байдал, амжилтанд хүрэх ёстой. Шээсний сувгийн шүтээн байдаггүй, тэр өөрөө хаан юм. Тэрээр дүрмийг сахихгүй бөгөөд үүнээс үүнийг шаардах шаардлагагүй, зөвхөн найдвараа төрүүлж, байгалиас заяасан нигүүлсэнгүй мөн чанартаа хандах хэрэгтэй.
Хүүхдүүдийн сэтгэцийн эрүүл мэндэд хохирол учруулахгүйгээр магтаж, шийтгэхийн тулд нэрлэсэн хүмүүжлийн аргуудын дэвшүүлсэн сурган хүмүүжүүлэх зорилгыг бүрэн ухамсарлаж, ямар хүүхэд таны өмнө байгааг ухамсарлах хэрэгтэй. Нэг хүнд сайнаар нөлөөлөх зүйл сайндаа л нөгөө хүнд хоргүй хэвээр үлдэнэ. Тиймээс, хэрэв та шээсний сүвний хүүхдийг магтаж байвал та түүнийг эгдүүцэх болно. Шулуун гэдсээр хүүхдийн хувьд үнэхээр хийснийг нь л магтан сайшаахыг зөвшөөрдөг.
Бие махбодийн шийтгэл нь хашгирах, доромжлох, хараал хэлэх гэх мэт бүх хүүхдэд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Арьс ширний хүүхдүүдийн амьдралын хувилбарт цохилт өгөх нь хамгийн харамсалтай нөлөө юм. Үнэндээ тэд байгалиасаа мэдрэмтгий, эмзэг арьстай, өөрчлөлтөд хурдан дасан зохицдог сэтгэлзүйтэй байдаг. Энэ нь арьстай нялх хүүхэд зодуулж дасаж, тэднээс таашаал авч сурахад хүргэдэг. Дараа нь ийм хүн мазохист болж, өвдөлтөөс таашаал авдаг. Шээсний сувгийн хүүхдийг зодох - түүнийг гэрээсээ зугтахыг өдөөх, өшөө авах хүчирхийлэл, насанд хүрэгчдийн шаардлагыг бүрэн дагаж мөрдөхгүй байх.
Хашгирах нь дуу чимээтэй хүүхдүүдэд хамгийн их хор хөнөөл учруулдаг. Чих нь түүний эрогенийн бүс тул дуутай хүүхэд хашгирч цочирддог. Үүний хариуд тэр өөрийгөө өөртөө шумбаж, дайсагнасан ертөнцөөс өөрийгөө тусгаарлахыг хичээдэг. Тиймээс тэр аутизм эсвэл бүр шизофреник болж хувирдаг. Шулуун гэдсээр нялх хүүхэд хашгирахаасаа болж ухаан алддаг.
Хүүхэд ямар нэгэн зүйл хийхийг хориглодог цаг хугацаа өнгөрөхөд ийм шийтгэлийн аргыг ашиглах нь сэтгэцийн хувьд хангалттай хязгаарлалт хийхэд хэрэгтэй арьсны хүүхдүүдэд үр дүнтэй байдаг. Торгууль - хүүхэлдэйн кино үзэх, компьютер тоглоом тоглохыг хориглох, алхах цагийг багасгах нь арьс ширний ажилчдад үр дүнтэй байдаг. Хамгийн гол нь сурган хүмүүжүүлэгчдийн бий болгосон хориглолт, хязгаарлалтын тогтолцоо нь логик, тунгалаг бөгөөд өөгшүүлэлгүйгээр хэрэгжиж байгаа нь "Хууль бол хүн бүхэнд нэг юм" гэсэн зарчмаар явагдаж байгаа юм.
Шулуун гэдсээр хүүхдүүдийн хувьд шийтгэлийн шударга ёсны зарчим нь бүгд адил тэгш байдаг бөгөөд ингэснээр сэтгэлийг зэврүүлж буй дургүйцлийн мэдрэмж төрөхгүй. Амжилттай дууссан хэргүүдийн төлөө тэднийг магтах нь бас чухал юм. Арьсны хүүхдүүд магтаалыг материаллаг урамшуулал, хязгаарлалтыг цуцлах хэлбэрээр хүлээн авдаг. Шээсний сувгийн хүүхэд бусдын бишрэлийг эерэгээр хүлээж авдаг бөгөөд энэ нь түүний хувьд үр дүнтэй өдөөлт юм.
Жан-Жак Руссогийн анх тодорхойлсон "байгалийн" шийтгэл нь тэдний үйлдэл ба үр дагаврын хоорондох учир шалтгааны холбоог хурдан ойлгодог шээсний сүв ба арьсны хүүхдүүдэд тохиромжтой. Жишээлбэл, тэрбээр гудамжинд бээлий өмсөхийг хүсээгүй бөгөөд гар нь хөлдсөн байсан бол дараагийн удаа хүүхэд өөрөө өөртөө өмсөх болно. Сурган хүмүүжүүлэгчдийн ятгалга, хашгиралт шаардлагагүй - та хүүхдэд бүх зүйлийг дангаар нь олох боломжийг өгөх хэрэгтэй.
Шулуун гэдсээр, булчинлаг хүүхдийн хувьд юу нь зөв, юу нь болохгүй байгааг тайвнаар тайлбарлахад хангалттай. Тэд бол угаасаа дуулгавартай хүүхдүүд бөгөөд тэдний хувьд ахмадуудынхаа санал бодол чухал ач холбогдолтой юм. Энэхүү шулуун гэдсээр хөлбөмбөгчин аав дээр "юу нь сайн, юу нь муу" гэсэн тайлбар авахаар ирдэг. Арьс ба шээсний сувгийн үнэ цэнэ нь дэлхийн хувийн туршлага юм.
Чимээгүй, хүйтэн хоолойгоор, чулуун царайтай харааны хүүхдүүдийг загнаж, дараа нь тэднийг ганцааранг нь үлдээж, улмаар тэдний сэтгэл зүйд нөхөж баршгүй хохирол учруулдаг тэнцвэртэй автоматик эцэг эхчүүд үзэгчид маш эмзэг байдаг тул тэдэнд бүтээл туурвих нь маш чухал юм. эцэг эхтэйгээ сэтгэл хөдлөлийн холбоо. Эцэг эх нь аз жаргалгүй байсан ч гэсэн тэнд байж, хүүхдээ хайрласаар байгаагаа харуулах ёстой, гэхдээ одоогоор түүний зан авирт сэтгэл хангалуун бус байна. Догшин үедээ ч тайван, гэхдээ халуун дотноор ярь.
Асран хамгаалагчдын хувийн үүрэг
"Хэрэв хүүхэд таныг" буцалгах цэг "-т хүргэсэн бол таны хүчирхийллийн хариу үйлдэл яг түүний зан авираас (мөн хувийн амьдрал дахь асуудал, нийтийн тээврийн хэрэгсэл дэх бүдүүлэг байдал, ажил дээрээ дарга нарын шударга бус байдлаас бус) үүссэн бол чин сэтгэлээсээ хашгирах, бүр алгадах эрхтэй."
Сэтгэл зүйчдийн ийм зөвлөгөөг ашиглахгүй байхын тулд дотоод сэтгэлээ ойлгох, стрессээ хэрхэн даван туулах, жинхэнэ хэрэгцээгээ хэрхэн хангахаа мэдэх нь чухал бөгөөд ингэснээр өөрийн цогцолбор, дургүйцэл, түрэмгийлэл, чанартаа сэтгэл ханамжгүй байх амьдрал хүүхдүүдэд асгардаггүй, тэдний сэтгэл зүйд тахир дутуу болдоггүй.
Мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдийн үйлдлээ зөвтгөх чадвартай, дараа нь гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрч чадна, гэхдээ энэ нь эцэг эхийн согог, тахир дутуу хүүхдийн сүнсний төлөө бидний хариуцлагыг арилгахгүй.
Тиймээс хүүхдийг өсгөх аргын зөв сонголтын үндэс нь байгалиас заяасан шинж чанаруудыг илүү сайн хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэхэд юу хэрэгтэй байгааг ойлгох, тэдний төрөлхийн шинж чанаруудын талаархи мэдлэг юм. Сонгосон замыг хэрэгжүүлэх баталгаа бол эцэг эхчүүд өөрсдийн төрөлхийн чадвар, тэднийг чиглүүлэх чадварыг ойлгох явдал юм.
